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心魔在初期，只是時不時的冒出的一道聲音，在某些時候，代替玩家說出一些負面情緒的話——只有玩家自己聽得見。中期「說話」的機會開始頻繁，會慫恿玩家去干一些邪惡的事，誘其墮落、沉淪。到達後期，心魔化將具象化，有時能操控玩家，有時會化成一道影子緊緊跟隨玩家，要是在這個階段玩家還沒能斬殺心魔，反被心魔占了上風，那麼到最後，玩家便會徹底被心魔吞噬，失去理智。
這個入魔可不是魔修的那種哦，而是像《聖斯》一樣，會成為非常顯眼的紅名。
徹底入魔的玩家，會主動開始戰鬥模式，無差別攻擊周圍所有人。在這種狀態下修煉是肯定沒辦法修煉了，玩家是要麼搶身體獲得一絲理智，自我了斷，要麼就是被其他人圍攻擊殺。
被心魔完全吞噬就等於號廢了，玩家的選擇怎麼都是個死字。不過在前面幾個階段，都是遊戲給玩家留的機會，玩家只要在這之前解決掉心魔，就不會出現這種結果了。
對抗心魔的具體方式有幾種。
一是最簡單也最有效的，找到產生心魔的「因」，想辦法解決或彌補。
二是借外部手段，利用一些有淨化效果的道具寶物或有能力的NPC，消除心魔。
三是最粗暴的，直接與心魔對決，也就是玩家對戰自己，需要注意的是，選這個方式，玩家一定得贏，每輸一次，心魔成長的速度就會加速一次，且自己面對心魔的戰力也會一次比一次低，直至心魔獲得最終勝利，也就是上頭徹底入魔的結局，反之，玩家贏一次心魔就弱一次，直到最後徹底消除。
這第三種方式，危險度比較高，戰勝心魔之後，修為會有很大增進。
總之，在修仙之路上，問心無愧是很重要的，種了什麼樣的因，至少在這款遊戲中，就會得什麼樣的果。
所以說啊，穆常青才會覺得，光是這個天道系統就已經能引爆所有玩家了。更不要說，這款遊戲還有非常多的玩法。
提到因果，就很容易讓人聯想到輪迴——對於晏雪洲這樣的華夏人而言。
這輪迴，也是晏雪洲在思考心魔具體玩法時想到的。
修真界幾大境界的特點現在已經很清晰了，修士們渡劫失敗或被殺害，可能會神魂俱滅，也就是死得不能再死，沒辦法復活了，影視或小說里，那肯定這人就是死了，但《天道》是遊戲啊，玩家們遊戲角色掛掉了，還可以再重新開始玩。
在聖斯大陸，玩家們死亡之後，可以選擇成為亡靈或幽靈，又或完全重新開始。活太久了，不想玩現在的種族和身份了，也可以選擇轉生。
而在《天道》里，玩家們普通死亡，也是可以選擇成為鬼修繼續修煉的。
但是要注意的是「普通」死亡，一般玩家對戰，或遇NPC和怪，被殺死了（在元嬰期之下），就是普通死亡，玩家的魂魄還不會散。因為是修士，魂魄也會比普通人更加凝實，肉身雖然沒有了，但魂魄也依舊可以修煉，這就是鬼修。
而不普通的死亡，就是上面提到的神魂俱滅了。死得透透的，那玩家又怎麼玩呢？
這時，系統提示玩家只剩下一縷殘魂了，三魂七魄，玩家現在就只有那麼一絲，還是殘的。
殘魂重新成為修士是不行的，但畢竟是有過修為的修士殘魂，玩家可以經歷輪迴慢慢把自己的魂魄養齊全。
地府在《天道》這款遊戲裡，晏雪洲就不準備詳做了，玩家輪迴的每一世會成為什麼，也與「生前」的行為有所關聯。
比如這個玩家特別喜歡吃雞，一生殺了無數次雞吃，那第一世自己就也成雞，睜眼自己就在愉快地吃食物，還沒來得及體驗，下一秒就被人提起來，鳴叫一聲，轉瞬即逝，被烹飪好端上了餐桌。
這個過程，玩家在活的時候是第一視角，死的過程不展示，被端上桌已經自動轉換為第三視角。
會被吃的這類，主打的就是一個迅速，總不能讓玩家真的去體驗被養得白白胖胖然後被宰吧？這種快速的，讓人反應不及的，莫名還帶有一種搞笑。
除了這類家禽和沒啥生存能力的動物，玩家還可能輪迴為凡人，是純粹的沒有靈根無法修行的凡人，凡人投身的地區或者身份，也與前世有所關聯。比如前世還是修士的玩家在某個地方除過一次妖救了許多人，這個小地方的百姓便記住了他，還為他立了個祠或塑了個像，還是修士的玩家並不知道，這一世做回普通人，以普通人的視角才看到自己了種下的善。
正因有前世的自己除了妖，這個小地方的人們才能繼續安居樂業，這一世的自己能平穩生活。
有這樣的善，自然也會有惡。
養了兩世，玩家可能會成為了低級靈獸了，有一點修煉能力，但不多。而這時，曾經被玩家打壓或者嘲諷過欺負過的低境界NPC，會一劍刺穿玩家的心臟，報當初的仇恨。命運迴旋鏢便就此扎回了玩家身上。
還有在當修士時只聽說過，但沒具體去了解的某些事某些人，玩家在輪迴時也有一定概率遇到、看到，然後便知道，原來事情是這樣的，原本這個人是這樣的，多了一重體驗與感悟。等後面輪迴結束，再度成為修士時，玩家遇到這件事這個人時，就自然而然地多了認知。
輪迴這個玩法，有三千小世界的意思。