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看的出來，查文斌的神情有些落寞，好不容易他想干一番大事，卻被這現實潑了一盆冷水給澆的透心涼。眼見他又回到自己的那個小屋裡，超子把那河圖給拽到了一旁，拉著胖子在那合計著什麼。
他倆到底是聰明人，那腦子轉的就是比別人快。
「河圖，我問你，是不是得一定要你說的那些條款，我怎麼看現在很多地方都有道觀河寺廟，他們全是你說的那樣正規嘛？」
河圖道：「那倒也不是，有些它就是個旅遊景點，那自然就性質不同了嘛……」
胖子嘿嘿一笑道：「得，他等的就是你這句話！」
河圖見他倆一臉壞笑，尋思道：「咋啦，兩位爺，你們該不會是……」
超子道：「沒錯，就是用投資旅遊的名義去盤一個破舊道觀下來，再用整改重建的辦法，到時候把查爺返聘進來，就以天正道掌門的身份，他想怎麼幹就怎麼幹……」
「嘿嘿」胖子道：「名山大川咱不好找，破道觀還真不難，關鍵是人家手裡頭有正規手續啊。咱這樣，你去找山頭，就以旅遊的名義，咱要干就干一票大的，索性弄個公司整個文旅項目出來！花錢咱不怕，但查爺好不容易有這心，咱不能叫他壞了興致。」
「我估摸著師傅不會同意的」河圖低聲道：「那不就是花錢買資質嘛，以我師傅的脾氣，他怎麼肯干那樣的事兒，他想要的是把天正道匡復起來。」
「你這孩子死腦筋，」超子道：「只要咱廟大，就不怕真神不降臨。再說了，這事兒我們就打著投資旅遊的名義去干，末了等新建的道觀落成了，往那一放，他想反對那也來不及了。」
胖子笑道：「生米煮成熟飯，哈哈，那時候可就由不得他了！這事兒就這麼頂了，河圖啊，你趕緊抽空出去物色一下場地，其他的事兒交給我們。我欠查爺和你們的實在太多了，也該找個機會好好彌補一下了，這事兒算我頭上就行。」
「什麼算你頭上！」超子一聽這話就不樂意了，搶道：「我知道你丁家財大氣粗，但我這些年也沒白混，這樣吧，一人一半！跟誰不欠他似的。」
「不行，我全包了，你督工還差不多！」「一人一半」「我全包！」「你包我就告訴查爺……」
河圖師從查文斌學的是風水，而一個道觀的選址，風水更是重中之重。道觀風水又不同於陰宅和陽宅，它屬於其中一個單獨的項，總體還是逃不過那五道工序，即「尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴。但有個前提是必須得好山好水，且那兩位爺還要求最好採用就近原則，不能太遠，所以找地這事兒其實也沒那麼簡單。
浙西北這兩年本來就在大力發展旅遊，但凡山水稍微像樣一點的地方那都是熱門地區，更何況這裡頭還得找個有資質的道觀，河圖花費了好大的代價，終於是鎖定了兩個目標，一個在安縣，一個則在安縣附近的長平縣。
超子看著兩處選址，感覺自己腦袋都大了，只抱怨道：「這麼鳥不拉屎的地方虧你找的到！就不能找個離城區近一點的山頭嘛，怎麼全都是這麼偏僻的地方，這些地方可都比洪村還要山里。」
「兩位爺，你們可就別挑了吧，就咱這地界能找到這樣還沒開發的地方就不錯了。咱安縣這個裡頭還有兩個老道住著，可能還比較難搞。長平那個是個空房子，手續現在在他們村里，相對來說好折騰一點，明兒上午我帶你們兩位爺先去考察一下，到時候你們再做最後定奪。」
第五百三十章 牛鼻子老道
如河圖所言，要想找幾個破落的寺廟那真的到處都是，可要找道觀那就難了。
作為本土宗教的道教走到今天這種凋零的地步，原因很多，有自身的，也有來自於外部的。除了幾個知名福地的道觀之外，其餘散落在民間的道觀其規模都無法與佛家寺廟類比，大多都是略顯破敗的幾間平房，裡頭或住著一兩位頭髮花白的老道，或乾脆就是無人看守的荒野破屋。
安縣正北，離洪村三十里地開外有個村叫隱龍溝，這個地名其實在講究風水的中國非常常見，很多地方都有。古人取名經常依地形，無非是當地有幾條從山澗匯集的小河溝，圖個吉利就與龍鳳結合。
隱龍溝有道觀的事情，就連安縣本地人幾乎都已經要忘卻了，知之甚少。但這座道觀的來歷並不簡單，它本名隱龍觀，距今已有整整一千四百多年的歷史，是由南北朝時著名的醫道陶弘景所創，他也是茅山上清宗里一位重要的傳承人。
這個隱龍觀到了明朝時，國師劉伯溫算定明朝將來氣數最終會由天目山脈入東海而結束，於是便選定在這隱龍溝里豎起一塊斬龍壕，意為攔截明龍入海之地，便又將這隱龍觀改成了太平觀，意為天下太平之意。
據說在明末清初時，太平觀還頗有規模，四進三天井，正殿四殿，各種偏殿小屋三十餘間，尚居住有道士七八十人。但滿清入關後，要求漢人剃頭留辮子。而漢人千百年來都受儒家教誨。《孝經》里，更是言明：「身體髮膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也！」
斷人頭髮在當時來說無疑是一種對漢人的極大侮辱，所以很多人為了逃避剃髮，便躲入道觀以道士自居。道士在當時作為被承認的神職人員，是可以擁有盤發的權力的，一時間全國各地都蜂擁上馬了一批道觀，名為中興道教，實則為躲避剃髮留鞭的政令。