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再一看那地上散落的符籙，還有二人身上打鬥的痕跡，查文斌又看了一眼不遠處的那座鬼屋，心裡頓時明白了個七八分。他與葉秋一起把那個死沉的傢伙給抬了回去，就丟在樓下的牲口棚邊，聞著那空氣里刺鼻的味道，查文斌道：「讓他自個兒在這兒好好反省一下！」
回去之後查文斌又叫醒了老麻，他怕引起誤會，趕緊先讓老麻去和童薩打個招呼，因為他知道擅闖祭壇是很容易招致村民的仇恨的。聽老麻這麼一說，童薩趕緊丟下手中的活兒，兩三個健步就沖了出去，這是福是禍查文斌自己心裡也沒底，只給他們兩人交代等下萬一要是起衝突，儘量保證不要傷人。
牲口排泄物的異味終於是把超子給弄醒了，酒加上那臭味讓他忍不住開始嘔了起來。趴在那棚圈邊的他哪裡知道自己幹了什麼，一直吐到翻苦水這才微微有點清醒了過來。抹了一把嘴邊的污穢，他發現自己正在被諸多人圍觀，見台階上的查文斌，他個沒心肝的還主動咧嘴打起了招呼道：「早啊，查爺，這酒可真厲害哈，我怎麼躺在這兒了都不知道呢……」
他想走回屋裡去給自己洗洗，但是那些圍觀的人卻一個個對他怒目而視，口中不停的大聲呵斥著什麼。他想走，那些人卻絲毫沒有讓步的意思，他們手中或拿著槍，或是木棍砍刀，已經把這間屋子給圍的是水泄不通了。
那超子也不是好脾氣，雙方從互相不通的語言對噴，很快就發展到了推搡，甚至一些槍口都開始瞄準了，場面隨時都有失控的可能。就在這時，童薩急急忙忙的回來了，他分開人群高聲嚷嚷了幾句，那些人隨即便就散去了。查文斌這心裡總算是鬆了一口氣，心想，這回應該沒什麼大礙了。
回到屋裡，葉秋把自己昨晚所見和超子說了一遍，後者表示自己完全不知情。但是童薩卻一口咬定是超子得罪了神鬼，所以才招致此禍事。
查文斌把他拉到一旁小聲道：「你老實交代，你昨天進那個鬼屋後是不是耍了滑頭？」
「嘿嘿，」超子偷笑道：「我跪天跪地跪父母，憑啥跪那些破罈子？想讓我拜他們的神，做夢去吧！」
「你啊你！」查文斌搖搖頭，接著扯開超子的胸前的衣襟，只見他的前胸處有一道清晰的淡紅色五指印。脫下衣服後，後背也同樣有一個，超子也覺得納悶，摸著腦袋道：「這，這是怎麼回事啊，這是誰幹得啊！」
「我看你得印堂黑的不行就估猜是這樣。」查文斌嘆了口氣又讓老麻把超子耍滑頭的情況跟童薩說了一遍，童薩聽了覺得是好氣又好笑。
超子不解道：「他笑啥？」
「笑你傻！」老麻道：「他說你羊也買了，血也潑了，為什麼最後關頭卻又那樣干，其實昨天晚上只要磕三個頭就什麼事情都沒有了。他說你被住在這屋子裡的鬼當作是闖入者，所以才會被押入祭壇接受懲罰。」
原來，這個地方採用的是一種特殊的腐屍藏。人死後他們會把屍體放置在家中六七天，在叢林的高溫下，六七的時間足以讓屍體產生腐敗。一旦屍體開始出現腐敗跡象時，他們會把屍體埋入事先挖好的土坑，再將泥土覆蓋。
期間，他們會派人看守這個墓地，以防止屍首被野獸拖出來吃掉。在高溫和蟲蟻的作用下，大概一個月時間後，屍首就會腐爛的七七八八。這時他們會重新刨開墓地，將剩餘的腐肉剔除乾淨後，把骨頭全部收集起來放入一口缸中。
而缸的最後歸宿地便是那座鬼屋，它們將會在那裡接受後人們的供奉，所以超子才會在屋裡見到數不清的大缸。他們認為，這麼做，可以讓死去的人還和自己生活在一起，並且起到鎮宅的作用，那個後門主要就是留給它們進出的。
從前門進去的，會被屋裡的「堂鬼」認為是主人邀請的客人，自然也就不會受到「堂鬼」的關照。而那些從後門進來的，「堂鬼」就會發揮自己守衛的作用。而超子昨天先是走後門觸發了堂屋的守衛機制，要解除這個機制，就必須要得到鬼屋裡供奉的老鬼王的認可。但獻了羊的超子卻沒有磕頭，最終還會被認定是闖入者。
老麻道：「他說你應該是糟了兩個堂鬼，一前一後，是生生把你給抬出去的。你要真被弄進了那裡，聽童薩的意思，最輕也得落個神智變瘋癲的地步。所以他說叫你今天再買兩頭羊，必須得好好去賠個罪，要不然，這倆堂鬼就會一直跟著你……」
第四百九十三章 南詔傳說
這個世上有很多人是不信邪得，比如超子就是這一類人。屢次在這上面吃虧，但是屢次卻又不改，非要被按在板上釘死動彈不得，他才會認。
選了兩頭最肥的羊，全身被抹的像個山藥蛋似的。在全村人得注目禮下，他表現的就像是個乖巧的小學生。嘴不硬的超子還是個能挽救一下的好同志，這回他是全部按照那童薩的吩咐，沒有打半點折扣。這一通儀式下來，又到了另外一個節目，烤羊。
原來這供奉在鬼屋裡的羊最後是要被分享的，寓意著先祖們對後輩的恩賜。這些牲畜對於物資貧瘠的克欽人來說是十分珍貴的，而三頭羊足夠讓這些村民開上難得的一次大葷。
中午，全村的老少都圍在一起，空地上，三隻肥羊被烤的香氣撲鼻。每家每戶都拿出了自家最好的食物，這不免又是一頓大酒。但是這些好客的叢林人並沒有像前一日那般喝多，原來他們下午還要完成另外一個儀式，那就是為那個死去的人尋找安葬的地方。