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翻出八卦銅鏡對著那河圖一照，那孩子隨即再度消失，再轉身它已經坐在了神像的罈子上做逍遙狀。再看這時的河圖便開始來回跑了起來，他跑向神像，又從神像處掉頭往回跑向大門，接著再跑向神像，如此的反覆折返，他拉都拉不住，活像是一頭牛。
而葉秋則開始了揮砍，在原地，一刀接著一刀，每一刀都卯足了力氣，連同那空氣都被刀鋒所撕裂。
娃娃們開始陸續出現了，四周皆是鬨笑聲，它們似乎在逗這幾個人的樂子。也許這樣來送死的人已經出現太多了，它們已經開始變著法的來折磨這些闖入者們。
它們不是孩子，是凶靈，它們和成年後的惡鬼們比手段要更殘忍，因為它們的心中絕不會有半點憐憫之心。
劍，出鞘；人，舞動。劍鋒所至，嬉笑聲戛然而止……
第四百七十九章 擒王
「砰」的一聲，罈子頓時炸裂，伴隨著騰起的骨灰，一個凶煞的孩子頓時從內騰空而起。那孩童雙手變爪就直撲查文斌喉嚨而去，用劍橫向一拍，二者一接觸便在那孩童身上留下一道灼傷般的痕跡，怪叫著落到地面後便不見了。
這一個打完，下一個立刻就又飛撲出來，一劍擊退後，立刻又從別的地方再度出現。這些凶靈非常有章法，它們採用車輪戰，從四面八方任何一個可能出現的地方湧向查文斌。
這麼下去，他便是和那兀自揮砍空氣的葉秋沒什麼區別了，但就者廟裡密密麻麻層層疊疊的就不知道有多少罈子，自己這是闖入了一個攢了上千年的鬼窩。打地鼠的戰術肯定不能持久，發現了這個問題後，查文斌換了一個思路，他決定把自己隱身起來。
阿曼童這種邪物和阿飄其實是類似的，屬於凶靈。人想要看到靈體必須要有一定的條件，比如自己的陽氣弱，而對方陰氣太盛，或者像查文斌這樣用特定的法門來實現，若不然其實活人是看不到它們的。同理，阿飄類的東西要看到活人，也要一定的條件。
首先它自己夠凶，不凶的靈體是懼怕人的，會主動避之，因為人的陽氣會灼傷它，這也就是為什麼老古話所說的：人怕鬼三分，鬼怕人七分的道理。
其次，它必須要透過陽氣才能看到人。而陽氣不等於人氣，人氣是可以用屏氣的辦法來實現的。而活人的陽氣是天生的，沒了陽氣就和屍體沒區別，熄陽是一門需要修習的功法，簡而言之就是自己滅掉自己的三盞火，讓自己成為一具行屍走肉。
當然，熄陽是不可以長時間的，因為它對身體的傷害是比較大的。
手中長劍一轉，捏了手決放在自己的鼻吸之下，口中默念道：「一二三四五，金木水火土，天地分上下，陰陽皆歸藏！」念著念著，那些個蹦躂出來的凶靈便開始失去了目標，仿佛站在那兒的查文斌真的遁形了起來。
借著這個小檔口，他快步閃到葉秋的身後一張符紙拍在了他的後背，葉秋隨即醒了過來，但他卻聽到查文斌小聲道：「別停下，別讓它們發現了！」但就是這麼一句話，立刻又引來了那群凶靈，查文斌立刻閉上嘴，那些東西就圍著葉秋的身旁不停的來回打轉，一再確定沒發現後又四處尋找去了。
他又用這個法子喚醒了沒頭蒼蠅般的河圖，然後用筆在地上寫下四個字道：「見機行事！」他又指了指那神像上的銅罈子，葉秋領會後邊舞著刀一路喊殺的朝著那神像挪了過去，而河圖反正來回跑，等到三人全都移到了神像下方後，查文斌的熄陽也差不到到了極限。
這時，查文斌忽然將手中的幾張符紙向前用力投擲出去，這些符紙上各自畫了個小人，也叫做本命符，相當於三人的本命體投射於符上。而這些符紙的表層都塗抹了一層白磷，稍一摩擦就會立刻燃燒起來，這也是為什麼道符可以無火自燃的秘訣。
符紙燃燒後，炸出的幾團火光，霎那間就吸引住了那些靈體。葉秋藉機迅速登上那神像，眨眼的功夫他便已經將那銅罈子摟到手中，等到那些靈體反應過來時，查文斌兩道茅山鎮魂符籙已經「啪啪」貼了上去。
且說那最為兇惡的阿曼童，也就是那個鬼王此時還在廟裡搜尋查文斌，絲毫沒有留意自己的老巢會被人一鍋端了。等它發現已是為時已晚，它尖嘯著衝著查文斌飛撲過來，卻見那查文斌已經脫下自己的長卦用力一抖，原來那長卦的裡面其實是件道袍。
隨手一楊，張開的道袍如同一道天網，那阿曼童躲閃不及正好被那道袍壓個正著。查文斌一個箭步上去，雙手將那衣裳擰成了一團提在手裡塞給了河圖，後者捧著也不是，拿著也不是，只能哆嗦著死死捏著，生怕下一秒那東西就又竄出來了。
「別怕，裡面這件道袍是你祖師爺留下的，今天我也算是出了老本了。」隨即他便一刀背扇在那銅罈子上，發出「砰」的一聲巨響，那群靈體立刻停了下來。
「冤有頭債有主！我把這個罈子帶回去，會好好跟你們的王談一談，如果能聽懂我的話，就讓開一條路！要不然真的逼急了，大家就來個魚死網破！」說罷他又猛的抽了一下，那些惡靈頓時紛紛後退，他就這樣帶著那個罈子大搖大擺的走了出去。
梅家，看著那個貼著封條的罈子，梅書韻的眼珠子都快要瞪出來了。
「你把它弄回來了，這萬一，哎！」她嘆了一口氣道：「且不說這東西會不會出來報復，這事兒如果讓那些信徒知道了還了得嘛！你可是拿了他們的信仰，這是要惹大麻煩的。」