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原來其中的關鍵，就在劫氣上。
淨涪在理順這個中因由的時候，張遠山則還在繼續。
“天地劫數之中，劫氣瀰漫，天地清算因果，便是大神通者要在天地劫數中插手，試圖去引導天地發展，同樣也不是一件容易的事情，稍有不慎，也很容易被劫數中的因果攀扯，劫氣纏身，不得不在大劫中走一遭。”
說到這裡，張遠山停了一停，跟淨涪道，“當然，這裡間，不包括大羅，也不包括在大羅之上的混元。”
大羅，大羅之上的混元。
淨涪禁不住就問出聲來，“大羅以及大羅之上的混元，是指天仙、玄仙、金仙、太乙仙、大羅仙、混元仙中的那大羅仙與混元仙？”
張遠山一臉瞭然地點頭。
作為修行者，沒有哪一個在第一次聽說這些修行境界的時候，能夠仍然鎮定自如的？
淨涪這小和尚......哈哈哈，當然也不會例外啊。
淨涪不在意張遠山那直接就從臉上帶出的笑意，他認真斟酌了一番，便來問張遠山。
“天仙，我知曉。道門的天仙是指脫去凡胎肉身，真正升華靈魂的修行者。玄仙我也算是有所猜測。”
見淨涪問得異常認真，張遠山也就收了臉上笑意，正色地看著淨涪，去聽他的說法。
“玄仙......道門道尊曾有言，玄之又玄，眾妙之門。是以玄仙，理應是真正開始觸及到道則的修士。”
淨涪曾經在沉桑界天地中直接應對過玄仙大修的出手，所以他自覺他自己對於玄仙的認知，雖然僅僅只是他的測度，但應該是有道理的。
張遠山只是靜靜地聽著，沒有對淨涪的說法做出判斷。
不曾否定，也不曾肯定。
不是他不知道該怎麼與淨涪細說，而是不該說。
修行者之中，其實存在著一種被稱之為知見障的迷障。張遠山今日要是跟淨涪仔細說道了其中的玄妙，自然也是可以的，或許確實能夠幫助淨涪更快地踏上修行的正途。
但事實上，修行其實沒有真正的正途可言的。
修行道途上的每一點探索，大到修行者對整個諸天寰宇、對各方天地、對無量眾生的認知，小到修行者對自身道途乃至是自己本人的認知，都將會沉積成為修行者在修行道途上前進的資糧。
遍觀諸天寰宇各大神通者，誰與誰的道，又真的是一模一樣的呢？
也因此，對於淨涪如今的闡述，張遠山不該、也不好有任何的定論。
那是只有淨涪自己，才能做出的論斷。即便是諸天寰宇中所有修行者的共識，也僅僅只能作為淨涪的參考而已，對於淨涪來說，唯有他自己的答案，才是最正確的答案。旁人的，都該是偽論。
他低了頭去，又將茶盞送到了唇邊，啜飲得一口茶水。
淨涪則仍在繼續。
“金仙，該是將道則打磨，而道則修行到一定程度之後，到得能支撐修行者歷經歲月磨礪而不朽。如此，修行者也才能擔得起金仙的名號。”
淨涪有在沉桑界天地內外見過諸位金仙大修，壓制自身修為境界的、不曾壓制修為境界的，淨涪都在這天地胎膜內外看見過了。
而這許多位在淨涪面前出現過的金仙大修們，哪怕出現在淨涪面前的，僅僅只是他們的氣機，那也夠叫淨涪看出些有用的東西來了。
--本質。
那些金仙大修著意壓制了自身修為在天地中行走也罷，放縱肆意行走虛空之中也罷，他們的本質，都給予了淨涪更真切的認知。
同時，多少也叫他更深入地領悟到了何所謂《金剛般若波羅蜜經》。
但這些，在當前都不是淨涪在意的重點。
淨涪越是繼續說道，他眼中的光芒便越是耀眼明亮。
便是張遠山，幾乎都要以為自己在明黃的燈火之下看見了星光。
“金仙之後的太乙仙，是道則能夠支撐他們不受天地與物質的束縛，於是......成就‘跳出三界外，不在五行中’的太乙道果。”
“至於太乙之後的大羅仙，”說到這裡的時候，淨涪到底頓了一頓，但識海世界裡的淨涪本尊與心魔身已經理順了思路，如今卻也不需要佛身如何多費工夫，“據你說，除非大羅仙及它之上的混元仙，否則哪怕是大神通者，想要在天地劫數中動作，也有被拖入劫數的危難。所以我姑且猜測......”
“大羅仙，是在跳出天地與物質束縛之後，進一步離開時間與空間束縛的存在。”
淨涪說到這裡的時候，臉色也是止不住的震撼。
但比那震撼更多的，卻是嚮往。
離開時間與空間的束縛......
這是何等驚人的能力？！
就是當年將景浩界天地攪得一團亂，景浩界天地到現在都只是堪堪緩過氣來，後頭還需要漫長時間恢復的那位無執童子，也不過是動用了法陣，又耗費了他所掌控的大部分景浩界天地本源，才勉強將景浩界這個小世界的時間逆轉，後頭還給淨涪、左天行這些景浩界修士們留下絕大隱患。
可成就了大羅仙的修行者，卻可以憑藉自身的功果，將自身從時間與空間的容納中抽出......
這如何能不叫淨涪為之震驚嚮往？
如果他的猜測沒錯，那麼是不是說，離開了時間與空間束縛的大羅仙，是不是可以稱得上離開了諸天寰宇的束縛，站立在了另一個維度上的存在？