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  這人不是別人,就是大名鼎鼎的孔子。

  孔子本名孔丘,字仲尼。他出生的時代禮崩樂壞,讓他非常痛心,所以他終身追求的都是「仁」和「禮」,這個追求過程非常曲折,結果也不盡如人意,卻是意外讓他成為了後世許多人口中的「孔聖人」。

  吳普還沒有抽出過這種聖人級別的思想家,非常激動地上前招呼孔丘大佬,並詢問他能不能為自己的婚禮參謀參謀。

  畢竟孔丘大佬是把「禮」抬高到「以禮治國」程度的人,區區婚禮流程肯定難不倒他!

  孔丘絕對不是後世那種文質彬彬、手無縛雞之力的讀書人,相反,他本人身材魁梧,勇武超群。聽了吳普的訴求,孔丘捋須說道:「婚禮諸事,因人而異,你得說說你如今的身份,我才能給你講講具體章程。」

  吳普就給孔丘自我介紹了一下,說本人是應屆畢業生,剛念完大學,擁有一座博物館兼一座星球(已經作為人類共同財產上交國家,不過仍有一定的控制權)。他這個身份,擱春秋時期算是什麼水平來著?

  吳普還簡單地給孔丘講述了一下什麼叫星球,首先地球是個球,春秋時期的齊魯之地只是球上的一個小小旮旯,而他們登錄的另一個宜居行星比地球這顆球還要大上許多倍!

  孔丘:「………………」

  孔丘捻著鬍鬚的手,微微顫抖。

  這個知識點,對春秋戰國人士來說有點超綱了。

  孔丘思來想去,只得說道:「我先了解了解後世婚禮章程再給你建議。」

  吳普欣然同意,積極地把孔丘留了下來,準備讓蘇軾他們這些飽受科舉折磨的人來看看孔丘這個行走的活教材!

  吳普約蘇軾他們過來聚餐。

  接著挨個給孔丘介紹。

  這個王安石,年紀輕輕就考中了進士,不過他帶自己兒子瞎編了一套主觀意識特別強的科舉教材,大夥橫看豎看,從裡頭看出了「胡說八道」四個大字。吳普還和孔丘說:「一會我找來給您看看,您給看看大夥說得在不在理。」

  王安石:「……」

  這個蘇軾,科舉期間瞎編往聖先賢的名言,還把考官騙過去了!

  蘇軾:「…………」

  這個李白,不考試走門路當的官。

  這個杜甫,考不中走門路當的官。

  這個唐寅,考不中賣畫艱難餬口。

  這個馮夢龍,考不中寫書搞營銷當了個縣令。

  這個蒲松齡,考不中還給人教了幾十年的書,誤人子弟啊!!

  吳普把這些個讀聖賢書長大的文化人挨個介紹了一遍,餐桌上陷入了長久的沉默。

  孔·行走的聖賢書本書·丘:「………………」

  來錯了,來錯了!

  這都是什麼奇奇怪怪的後生!

  終歸是錯付了!

  第179章

  人們對於基建和開荒的熱情永遠不會改變,經過幾個月的努力,新手村周圍的地已經被開發得七七八八,唯一比較愁人的是天氣太熱,沒有空調不說,還有野獸時不時跑來偷吃(主要是玩家們太愛囤吃的,什麼都捨不得扔,屋宅直接成糧倉了)。

  吳普眼看第一批玩家都已經順利安家,開始發布新地圖新活動。

  這個新地圖不是別的,就是稷下學宮。新手村基本已經成為生產基地,可以生產各種各樣的武器、農具,學習各種手工技藝。

  物質生活得到了基本的保障,那就得追求思想上的進步了!

  稷下學宮作為華夏歷史上第一座高等學府,百家爭鳴的重要舞台,怎麼都得拉出來溜溜啊!

  吳普把幾個思想家、教育家拉了個群,先給孔子這位資格最老的大教育家、大思想家講講稷下學宮的來歷。

  稷下學宮的創辦者是田齊桓公。

  有考證認為這位田齊桓公就是《扁鵲見蔡桓公》裡頭的蔡桓公,也就是說為後世貢獻了諱疾忌醫、病入膏肓等等經典成語!

  孔丘:「…………」

  這兩個詞是值得讚美的嗎?

  吳普又給孔丘講了講為什麼叫「田齊」,孔子那個時期齊國的君主是姓姜氏呂的,這個孔丘最清楚。田氏是齊國的家臣,他們家搞了一系列收買人心的宣傳活動,成功取代了他們君王上位被封為諸侯!

  孔丘一陣沉默。

  齊國,魯國的老對頭了,整體強大又傲慢。當年他還去那邊混過幾天,給出一個挺經典的治國建議:「君君、臣臣、父父、子子。」可惜齊國國君嘴上說「好好好」,實際上晏嬰勸一勸就不搭理他了,害他又得灰溜溜地去別的地方求職!

  這樣強大一個國家,居然被家臣取代了,那家臣甚至還被周王封了諸侯!

  吳普又接著給孔丘介紹了一下,雖然田齊桓公他爹干出了「田氏代齊」的事,但這和田齊桓公沒關係,他齊桓公這位置是他自己爭取來的:他把兄長田候剡弄死自己上位了!

  孔丘:「………………」

  如果他不是已經周遊列國、經歷多次求職,對於很多事早已看淡,他一定要把吳普這小子揍一頓。

  這都是什麼人?!

  父子幾個不是弒君就是弒兄,還能不能好了?!

  確實不能好了。

  吳普給孔子講了講把稷下學宮發揚光大的另一個重要人物,田齊桓公的兒子齊威王。

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