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厲勁秋非常滿意這樣的變動，他無比期待溫柔的降B大調管弦樂，出人意料的與C小調的悲傷黑暗來場混戰。
《金色鐘聲》變成了他想要的樣子，厲勁秋反覆確認之後，問道：「華彩部分你準備怎麼彈？」
他雖然喜歡鍾應的即興演奏，但他認為，「之前的枯木逢春肯定不適合新的鐘聲。」
「確實不適合……」
鍾應略微思考，說道：「我可以即興發揮，但有一首曲子，是我一直練習、也一直想在雅韻上重奏的。」
「什麼？」厲勁秋來了興致，充滿好奇。
鍾應坐在沙發上，手指慢慢敲擊沙發皮面，「沈先生為抗戰義演募捐的時候，彈奏的《戰城南》。」
厲勁秋不懂漢樂府，可他聽了這首曲名，不由自主升起一種肅穆的情緒。
也許是因為沈先生為抗戰義演的熱血，也許是因為詩篇名字自帶金戈鐵馬的殺氣。
他為了印證自己的想法，謹慎的問：「這是一首什麼曲子？」
「是一首為在戰場上的陣亡將士而作，描述戰爭悲慘悽苦的哀悼詩。」
鍾應念誦著《戰城南》，厲勁秋安靜的聽。
古時候的詩句、意象與現代詩歌習慣大相逕庭，厲勁秋聽得十分痛苦，又隱約可以感受到戰爭的殘酷無情。
幸好，鍾應看出了厲勁秋的茫然，解釋道：「這詩描寫了死人開口說話，請求烏鴉吃了自己的腐肉替自己哭嚎的場景。原詩仍是沒有繞開古時候的忠君愛國，可沈先生重譜之後，變為了他對前線戰事的一腔悲憤。」
「日本人發起的是不義之戰，我們打的是保家衛國之戰。」
「奈何敵我懸殊，抗日將士死狀悽苦，無人收屍，唯有烏鴉撕啄腐肉，替戰士們發出喑啞悲鳴，控訴侵華戰爭的罪惡與侵略者的無恥……」
厲勁秋不懂漢樂府，他卻懂音樂人。
鍾應簡單幾句話，他都可以想像一位身著長衫、撫弄琴弦的古琴演奏者，心中如何為抗日亡魂悲痛。
「沈先生是烈士。」他肯定的說道。
鍾應笑著看他，手指撥弄著不存在的琴弦，聲音平靜又低沉的糾正了厲勁秋。
「沈先生不是烈士，可他算得上是志士、義士。哪怕在他閉門研究漢樂府曲譜時候，也常常聽著遠方傳來的戰爭消息，為國家的未來擔心。」
鍾應想起那些日記，不僅僅記錄著沈聆研究樂譜的心得，更多的是對前線戰況的焦慮憂愁。
勝時喜，敗時哀。
大悲大喜之間，沈先生終於參悟了千年樂府的真諦，找到了遺音雅社成立之後，最為強烈的存在目的。
「沈先生動員遺音雅社首演募捐的時候，演奏家們都是精益求精的完人，表示不希望沒準備好，就匆忙登台，留下遺憾。」
「可是沈先生說，前線如此危難，我們不站出來，誰又知道明天還有沒有命去研究更完美的樂府曲譜，去準備更好的演出。」
「不如今天站出來，發出屬於自己的聲音，死而無憾。」
鍾應想到紙張上記錄的隻言片語，都能感受到音樂人的顧慮。
即使是沈先生，在演出之前，也忐忑的提筆寫道：
「明日若是出了亂子，過錯在我，只盼祖師爺開眼，知曉我們一心赤忱，護我們演出順利。」
他們是肩不能扛、手不能提的文人，卻不是蜷縮苟且的懦夫。
1937年的首演，十三弦築準備不足，並未登場，算不得完完全全的千年遺音。
可是他們依然募集了大量物資，送去前線，緩解了一些後勤壓力，更堅定了清泠湖眾人支持抗戰直至勝利的信念。
於是，遺音雅社的演出一直定期舉辦，全國各地的富商權貴都聞訊而來。
直到清泠湖淪陷，他們才停下了舞台上的演奏。
厲勁秋安靜聽完，忽然覺得胸口沉重得慌亂。
音樂與戰爭、音樂與命運始終緊緊糾纏。
沈先生拒絕為日軍奏響音樂，決定了遺音雅社慘烈的命運，讓他有些難以呼吸。
「當時遺音雅社，為什麼不給日本人表演？」
厲勁秋不能理解，思考方式充滿了浪漫主義的憤慨。
「他們應該用音樂表達思想，怒斥侵略者的無恥，直接當著觀眾的面，把那群日本人聽得羞愧難當！」
鍾應說：「你的觀點，不是沒有人提出過，但是，戰爭時候的情況，不能用我們現在的情況去推斷。」
「你想，我們的戰士在奮勇殺敵，不顧性命，遺音雅社卻在戰士們流盡鮮血也沒能保護的地方，給敵人彈琴……」
鍾應苦笑一聲。
「這樣的消息傳出去，不像是遺音雅社用音樂抗爭，更像是一種向侵略者的妥協屈服。」
鍾應懂得音樂人想要用音樂喚醒沉睡意志的想法。
但日軍不是沉睡的雄獅，而是沾染血腥的劊子手。
他們所過之處，全是苦難同胞兄弟姐妹的鮮血與冤魂。
再是冷漠無情的琴家，也無法在殘酷血腥的清泠湖，為日本人奏響的樂曲。
哪怕這樂曲，飽含著他們對侵略者道不盡的仇恨，他們也不願、更不能為侵略者演奏。
鍾應幽幽嘆息，隨性扣響空蕩柔軟的沙發，仿佛在練習剛才嶄新的鐘聲，又像在借素琴哀嘆。