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可現在，它強行寄生到真界的行為尚未完全成功，卻極不幸地遇到了千百劫都未必有一回的元始魔主「垂顧」，導致他在域外還沒解套，在這裡又陷了進去。
偷雞不成蝕把米，就是最好的形容了。
很快，真界上空響起了參羅利那咆哮之聲，不管其「里子」有多麼悽慘，僅對外而言，威煞仍如山崩海傾，天地崩決，蓋壓一界。
參羅利那的咆哮聲，絕非是正常的音波傳導，而是一種驚天動地的大神通。
頃刻間，此界億兆生靈由此激發出來的恐懼、惶惑等負面情緒，都是「燃燒」。
參羅利那身上也是燃起了火，有如實質的火焰吞吐魔意，將眾生情緒盡化己用；同時也是在掏空人心的根基，就像中間空虛的灶膛，火會越燒越旺。在多數人根本不知情的情況下，利用負面情緒的火焰，提煉出生機元氣。
火焰即魔影。
這一刻，無數根「觸手」，其實就是血精源木打透虛空——這只是投影，但已經足夠，直接抽取生機元氣，歸入外道體系之中。
還是那句話，一人為少，億兆人的份量可不得了。
而且在抽取生機元氣之餘，還有不知數目的噬原蟲，飄飄悠悠，投放到真界各地，就算大部分都難以存活，可在如此巨大的基數上，也相當可觀。
這是外道體系的一次巨大變化和拓展。
尤其這些變化，是受了天魔體系加持，轉眼間就在九宮魔域之外，又鋪開了一個新的魔域——外道魔域。
兩個魔域相輔相成，真界億兆生靈逃不過、避不開，要麼承受、要麼反抗，再沒有別的選擇。
當此魔焰大熾之時，余慈擋不住外道體系的擴張，但卻不會坐視。
他幾乎是用「針尖對麥芒」的方式，做出了回應。
剎那間，明月映處，舉世觀照。
玄門體系覆蓋之下，余慈的意念投入了每個與明月心象產生直接聯繫的生靈心底。
在當前情況下，幾乎是占了此界人口的七八成。
這手段，不屬於玄門、佛門，也不屬於魔門，旁門，而專屬於「神主」的方式。
余慈這樣做，是在對抗參羅利那全面鋪開的外道體系，也是在驗證。
驗證區分心魔的源流，真正地明確「我」與「非我」的界限。
理論上很簡單，只要明確：
當前的情境下，「別人」怎麼做，「我」會怎麼做，便已經足夠。
可實際上這並不容易，最大的問題就是不客觀。
作為神主，余慈是觀察者，但他和黃泉夫人那種方式有著明顯差距。
他做不來那種絕對客觀的冷酷，讓他冷冰冰看著億兆生靈在魔劫中沉淪，只為尋找到一個答案？
這恐怕才是最大的心魔吧。
事實上他心念投射後所做的第一件事，就是讓每一個受到魔染和外道威脅的玄門體系中人，都在他的引導下，激發出一種加持。
黎民百姓是清心咒，雖然粗淺，可億兆個清心咒在大地上亮起，便如繁星之海，一界生明，起到了極為直觀的安撫作用，使動盪的人心，漸趨穩定。
對那些有餘力對抗魔頭、外道的修士，加持則更為強力、直接，至少會提升抵抗的力量。
如此做法，也使得他和和參羅利那的衝突，瞬間覆蓋了法則體系、情緒意志、真實之域等幾乎所有層面，形成了全方位、也是最直接的競爭和對抗。
道境天宮再次搖動，與之同時，葬星處也是隆隆震鳴。
細密如網的氣機交錯，虛空驟生電火，剎那間連成一片。
體系的對抗一時看不出勝負，而在心魔分辨上，其實余慈略有所得。
極端情境是看清人性的好時機。
堅韌者，面對絕境也敢戰鬥；
怯懦者，寧願埋頭就死，也不敢向敵人揮刀；卑猥者，面對強敵屁滾尿流，卻將恐懼向著弱者發泄。
余慈不可能把所有人都綁在他的戰車上，也從沒有指望過。對那些無益於戰事，甚至還在拖後腿的小人物，絕不至於降下天雷滅殺，他只是依著本心，做一番評判：對人生百態的種種，他認同幾個？
判斷既明，便有大量的相關元素被過濾，屬於「我」的東西清晰起來。
但這還不夠，因為這個答案不但粗疏，也沒有觸及真正的問題。
他就算明辨「我」與「非我」之別，洗去一切雜質，道心純粹，勝過蕭聖人又怎樣？
他現在就是玄門體系的中樞，站在這個位置上，就註定不能自己求解脫。
因果承負擺在那裡，一界生靈魔染，他也是在劫難逃。
他現在，就必須抗著真界，共迎心魔大劫，沒有挑挑揀揀的機會。
這就和心魔難棄一樣，屬於人性的東西，永遠都是複雜的，余慈不可能殺掉所有的怯懦者和卑猥者。
真正具備可貴品質，又能在極端情境下展現的，永遠都是少數。
同樣的品質，在地仙身上展現和在平民身上展現，結果也截然不同。
葉半山的強硬直接，對劍仙而言是可貴的；但對一個手無縛雞之力的書生，熱血沖腦之下，害死的可能是全家老小。
事實上，同樣的一個人，在同樣的情境中，不同的層次下，也會做出不同的選擇。
況乎億兆人心？
偷雞不成蝕把米，就是最好的形容了。
很快，真界上空響起了參羅利那咆哮之聲，不管其「里子」有多麼悽慘，僅對外而言，威煞仍如山崩海傾，天地崩決，蓋壓一界。
參羅利那的咆哮聲，絕非是正常的音波傳導，而是一種驚天動地的大神通。
頃刻間，此界億兆生靈由此激發出來的恐懼、惶惑等負面情緒，都是「燃燒」。
參羅利那身上也是燃起了火，有如實質的火焰吞吐魔意，將眾生情緒盡化己用；同時也是在掏空人心的根基，就像中間空虛的灶膛，火會越燒越旺。在多數人根本不知情的情況下，利用負面情緒的火焰，提煉出生機元氣。
火焰即魔影。
這一刻，無數根「觸手」，其實就是血精源木打透虛空——這只是投影，但已經足夠，直接抽取生機元氣，歸入外道體系之中。
還是那句話，一人為少，億兆人的份量可不得了。
而且在抽取生機元氣之餘，還有不知數目的噬原蟲，飄飄悠悠，投放到真界各地，就算大部分都難以存活，可在如此巨大的基數上，也相當可觀。
這是外道體系的一次巨大變化和拓展。
尤其這些變化，是受了天魔體系加持，轉眼間就在九宮魔域之外，又鋪開了一個新的魔域——外道魔域。
兩個魔域相輔相成，真界億兆生靈逃不過、避不開，要麼承受、要麼反抗，再沒有別的選擇。
當此魔焰大熾之時，余慈擋不住外道體系的擴張，但卻不會坐視。
他幾乎是用「針尖對麥芒」的方式，做出了回應。
剎那間，明月映處，舉世觀照。
玄門體系覆蓋之下，余慈的意念投入了每個與明月心象產生直接聯繫的生靈心底。
在當前情況下，幾乎是占了此界人口的七八成。
這手段，不屬於玄門、佛門，也不屬於魔門，旁門，而專屬於「神主」的方式。
余慈這樣做，是在對抗參羅利那全面鋪開的外道體系，也是在驗證。
驗證區分心魔的源流，真正地明確「我」與「非我」的界限。
理論上很簡單，只要明確：
當前的情境下，「別人」怎麼做，「我」會怎麼做，便已經足夠。
可實際上這並不容易，最大的問題就是不客觀。
作為神主，余慈是觀察者，但他和黃泉夫人那種方式有著明顯差距。
他做不來那種絕對客觀的冷酷，讓他冷冰冰看著億兆生靈在魔劫中沉淪，只為尋找到一個答案？
這恐怕才是最大的心魔吧。
事實上他心念投射後所做的第一件事，就是讓每一個受到魔染和外道威脅的玄門體系中人，都在他的引導下，激發出一種加持。
黎民百姓是清心咒，雖然粗淺，可億兆個清心咒在大地上亮起，便如繁星之海，一界生明，起到了極為直觀的安撫作用，使動盪的人心，漸趨穩定。
對那些有餘力對抗魔頭、外道的修士，加持則更為強力、直接，至少會提升抵抗的力量。
如此做法，也使得他和和參羅利那的衝突，瞬間覆蓋了法則體系、情緒意志、真實之域等幾乎所有層面，形成了全方位、也是最直接的競爭和對抗。
道境天宮再次搖動，與之同時，葬星處也是隆隆震鳴。
細密如網的氣機交錯，虛空驟生電火，剎那間連成一片。
體系的對抗一時看不出勝負，而在心魔分辨上，其實余慈略有所得。
極端情境是看清人性的好時機。
堅韌者，面對絕境也敢戰鬥；
怯懦者，寧願埋頭就死，也不敢向敵人揮刀；卑猥者，面對強敵屁滾尿流，卻將恐懼向著弱者發泄。
余慈不可能把所有人都綁在他的戰車上，也從沒有指望過。對那些無益於戰事，甚至還在拖後腿的小人物，絕不至於降下天雷滅殺，他只是依著本心，做一番評判：對人生百態的種種，他認同幾個？
判斷既明，便有大量的相關元素被過濾，屬於「我」的東西清晰起來。
但這還不夠，因為這個答案不但粗疏，也沒有觸及真正的問題。
他就算明辨「我」與「非我」之別，洗去一切雜質，道心純粹，勝過蕭聖人又怎樣？
他現在就是玄門體系的中樞，站在這個位置上，就註定不能自己求解脫。
因果承負擺在那裡，一界生靈魔染，他也是在劫難逃。
他現在，就必須抗著真界，共迎心魔大劫，沒有挑挑揀揀的機會。
這就和心魔難棄一樣，屬於人性的東西，永遠都是複雜的，余慈不可能殺掉所有的怯懦者和卑猥者。
真正具備可貴品質，又能在極端情境下展現的，永遠都是少數。
同樣的品質，在地仙身上展現和在平民身上展現，結果也截然不同。
葉半山的強硬直接，對劍仙而言是可貴的；但對一個手無縛雞之力的書生，熱血沖腦之下，害死的可能是全家老小。
事實上，同樣的一個人，在同樣的情境中，不同的層次下，也會做出不同的選擇。
況乎億兆人心？