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陰陽兩極，雙魚環抱；黑白魚中各有一點，此乃是陰中有陽，陽中有陰也。
古人語：一陰一陽謂之道，獨陰不生，孤陽不長。查文斌看出了其中的洛書河圖，自然是明白各中那生死之位。
轉身看著那具已經被白布覆蓋的屍體，此刻黑墨鏡正靜靜的躺在擔架上，查文斌對他說道：「前輩，弟子所言置之死地而後生便是這裡了。陰遭地府中有個六道輪迴，入輪迴者便可重新投胎做人，這便是死而生。世人皆知洛書河圖出易經八卦生六十四道乾坤是天命所歸，卻不知這六十四卦不是完整。」
也不知查文斌注意到了沒有，說到這兒的時候，似乎蓋著黑墨鏡的那白布抖了一下……「除去那六十四卦，還有兩卦，這兩卦的卦辭各一字：生或者死。占此卦者，須跳出陰陽、五行，三界之內，對無此人。」
跳出五行三界？世上當真有此人，還真有，不過那是在小說《西遊記》中。孫悟空便是符合這般的人，他是石頭生的，出去他，還有一個六耳獼猴，此兩種均是。
但那畢竟是傳說，在道家看來，萬物皆由道生，道生一，一是混沌，宇宙初生；一生二，這二便是陰陽，反過來說陰陽的確可以代表著道，所以，萬物也皆跳不出陰陽五行。
但是，查文斌是個例外。
三千年前，蘄封山中，大祭司從一氣化三清中領悟出了一人三魂分修人、天、鬼三道的神技。又以三道為原型創造出了三人，這三人分修三道又各成大道以致和他反目。但除卻這三人之外，他還創造出了另外一個人，那是一個在他眼中是廢品的人，一個出生既死的人，一個沒有魂的人。
有智慧的人在自然中領悟出了道，道和巫術的完美結合，催生出三道。三道道法各有千秋，自盤古開天闢地以來，唯有那位大祭司一人獨通三門。
查文斌本由三道合力而生，卻因無魂而死，他就如同空氣一般，是憑空多出來一張白紙。沒有「魂」便不能被稱為人，但他死後卻又世代輪迴，那是因為他本逆天而生。
任何生物的存在都有一個母體，樹木由果實中的種子發芽而成，而種子也需要授粉才能醞釀。人更是這樣，如果這個世上只有你獨自一人，那怎能創造出下一代呢？
這便是自然，道是遵守著自然變化的法則而存在的，河圖洛書同樣是。
查文斌不是，他的前世根本就是憑空出現的，從一出生，他就違背了自然，違背了自然那就意味著違背了天。天道無常，天地不能容忍有這樣的存在，這破壞了自然的基本法則，查文斌的前世是逆天而生，所以這樣的人永遠不會得到上蒼的眷顧，也註定落得世世都是天煞孤星。
他的出現即是道的巔峰，又是道的敗筆。之於巔峰，那是因為道之終極是可以打破自然法則的，那便是逆天；之於敗筆，那是因為雖能逆天卻也無力，終究逃不過的還是一個宿命。
生還是死，這個卦，他自然是已經知道了，那微微揚起的嘴角帶著一絲笑，那座隱藏的石門早就已經打開了。
柳爺看著那道敞開的大門道：「查先生真是料事如神，這還真有道門。」
查文斌回身作了揖道：「柳爺，幫我照顧好我這幾個兄弟，我進去之後要是超過半個時辰還沒出來，你就帶著人馬原路返回，千萬別進去找我。」
大山第一個就不願意了，嘟囔道：「那怎麼行，文斌哥，我要去的。」
卓雄拍了一下大山的胸脯跟著說道：「對，說什麼，我也要跟進去的。」
查文斌臉色一黑，當即就發火道：「你們要進去，現在我就死給你們看！」
他這態度著實讓倆人嚇了一跳，查文斌以死相逼！這是什麼情況？他的語氣顯得相當嚴厲，不容半點質疑，這完全不是他的作風。
倆人面面相覷，一時間竟也不敢再做聲。
氣氛有些微妙，還是查文斌首先打破了凝結的空氣，他的語氣又成了平常的那般道：「就在這兒，哪也別動，半個時辰的約定，我會回來的。」
「小心點……」卓雄的囑咐還沒開始，查文斌已經閃進了門，進門之後隱約還可以聽到他說了一句：「誰要敢進來，看到的只會是我的屍體。」
門後面是一片漆黑，查文斌就是這樣走進去的，留下忐忑不安的人們猜測著他那最後一番話。
卓雄起身走到了門邊，他的拳頭死死地攥在一起，用力地喊道：「文斌哥，你一定要活著出來！」他的腳始終沒有跨過那一步……漆黑的大門，走進去的查文斌卻覺得眼前是一片混沌，可以看得清哪裡是路哪裡是坑，低頭卻又看不見自己的雙腳站立的大地。當他跨過這道門的時候，就覺得自己已經和外面的世界陰陽兩隔了，這裡沒有死亡也沒有生氣，沒有絕對的黑暗，也沒有充足的光明。
他覺得自己身體中流淌的血液都在這一刻停止流動了，周圍的一切運轉似乎都停了下來，說不出的自在，說不出的輕鬆。有那麼一瞬間，他甚至覺得這裡就是他追尋了一輩子的地方：無極。
手中的火摺子在燃燒著，能發出光亮卻感覺不到熱量，火焰看似燃燒著卻不會跳動。通常一支火摺子可以用上五分鐘，但這一回，竟然一點被消耗下去的意思都沒有，他走了整整十分鐘依舊還是長。
「時間停滯了！」他對自己說道。