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查文斌看著百千里一個一個在尋，提醒他道：「不用找了，北面那個。」
百千里狐疑地看了一眼查文斌，這個年輕人當真有那麼厲害？方才自己差一點就破了功，這畢竟是死了二十多年的亡魂，自己強行招引當真是吃力的要緊，好在那個人及時的幫忙。這閭山派向來就是喊打喊殺的，這招魂一類的是他黑頭法師的強項。不是信不過查文斌，而是他更加相信自己。
每一盞靈屋下方都有一個油燈，辨認屋裡有沒有亡魂只需點火便可，黃色的火代表屋中無人，綠色的火則代表這屋裡有主。黃主陽，綠主陰，這也是辨認家中有無髒東西的簡單辦法之一，不信你可以關掉燈，點個蠟燭每個房間走一次，看看火苗有無變化哦。
火柴輕輕點亮，亮起的一瞬間，火苗偏綠，百千里心裡鬆了一下，可是馬上火苗旺盛的時候就成了純黃色。他偏頭一看，那邊查文斌已經走向了北邊，而那他腳下的油燈也被點燃，裡面的火光「嗞嗞」得直往上沖，明顯要大上不少，整個火苗的前半段都是偏綠，這下百千里對查文斌是徹底的刮目相看了。
百千里並不是一個下不來台的人，相反多年混跡於市井，他知道這世上天有多大，地有多高，過去便是對著查文斌彎腰行了一個大禮：「道友好本事，剛才的事情謝過了。」
洪村的人呢，那更是覺得臉上有光，為啥？你孔老大不是牛麼，在外面找了一個所謂的高人，這還沒我們本土產的小查同志厲害啊。你可別看平日裡洪村人一不燒香二不拜佛的，他們不信那玩意不代表他們不佩服，今晚的事兒都是自己親眼看的，回去跟那些被嚇跑掉的人吹牛可有是有素材了。
查文斌呢，不貪功，不擺架子，回了禮只說道：「我那位小兄弟應當怎麼處理呢？」他指的自然是夏秋石同志，百千里現在曉得這個年輕人是有幾分道行的，說話也是客氣了：「道友若是不嫌棄，可否等下一塊兒幫個忙？」
查文斌抬頭看了一眼天色，估計再過一會兒就是子時，不過這老天爺可不太給面子，好像隨時有大雨要下，這空氣里更是悶的慌。越是這種天氣，越是合他們那類人的胃口，不是有一句話叫「天有異象，必有禍福」嘛……
第三十六章 遷墳的前奏
引完魂幹嘛？那便是要遷墳！
在風水界有句老古話叫作：「窮不改門，富不遷墳」，說的是不要盲目看風水，遷墳之事不可隨意。通常呢，遷墳這活兒有五必遷又有三不遷，這說的就是家族千秋的基石是不可以亂動的。
哪五必遷？一是墓穴無故自陷；二是墓穴上草木枯死；三是淫亂風聲起；四是男盜女娼，家人癲狂；五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災等。
哪三不遷？一是開墓見墳中有龜、蛇、魚（低洼處積水墓中有暗河），見到這些生物的墳不可遷，都是好風水的象徵。二是開墓見墳中棺木有紫藤纏繞者不可遷，說明此處地氣已與棺木相連，切記不可斷了地氣。三是開墓後見墳中有溫暖之氣或者類似乳汁的氣味，此類墳多為良穴，說明先人有紫氣相繞之勢，可庇護後輩。
一般來說，有經驗的道士開墳後都可以判斷出凶吉，過去很多墳都是隨意下葬，真正請風水師瞧過的墳不再多數。查文斌跟著馬肅風走南闖北也幫著人牽過幾個墳包，馬肅風曾經告訴他幾點：舊墳打開後，若是墳中多爛泥、有樹根，生白蟻或者是被水浸泡，這種多半是凶多吉少。開棺後驗屍，若是骨頭髮黑的，此為大凶之象，不及時調整則子孫後代不得安寧，破財敗家無疑，並出孤兒寡母，瘋啞淫亂殘疾之人；如果骨頭顏色見黃，又稱為黃淨，則後代易出富貴之人，子孫輩多半興旺發達。
孔老大家的墳要遷嘛？其實是可遷可不遷，他要遷墳純粹就是自己作的，一個拍腦袋的決定。目的是為了讓他顯擺自己的財力，可以說這件事一開始就沒有去找懂行的人問過，他只是一而再再而三的去要求百千里給他遷，而百千里呢，他是黑頭法師，擅長的是誅、滅，他的心中是不懼任何事物的，對於風水陰陽和天文地理他就差了那麼一點火候了。反正你孔老大要求的，我就給你辦了，地方你自己挑，日子我可以幫你選。
而對於查文斌而言，他第一步則是會去看，這個墳是否需要遷，如果要遷，那則是尋找個好穴，這好穴才是最關鍵的一步。下葬方位，朝向，埋的深度，這些東西可不是隨便就能處理的，哪怕你蓋個金鑾殿放在那兒，要是位置不對，照樣惹災禍。
其中最講究的還有一點，你墓中陪葬的東西萬萬不可以亂來，比如桃木製品、金屬利器、還有生肖製品（很容易和逝者起屬相相衝）。
說兩個真實的故事，這都是確實發生的，浙江湖州有這麼一個家庭，姐妹五個，沒有男兄弟，父親百年後，找了個所謂的熟悉人幫忙下葬。葬後的第二年，姐妹中的老三，丈夫突死。第三年，老二的丈夫突死。第四年，老大的丈夫又突死，都是「腦溢血」，這一家子人都是這樣死的，後來覺得太巧了。當時的查文斌已經在省城裡有點臉面了，這戶人家的老大是當地一個主管部門的領導，標準的公務員，無神論者，按說是不該相信這些的。
她們家接二連三的出事後也沒心思工作，有一次去省城開會恍恍惚惚的走了神被點名批評，當時會場的還有一個傢伙叫做趙雲霄，這廝憑藉自己那張嘴很是混得開。他個人很是佩服查文斌，會議結束後趙雲霄就和那位領導攀談，一問是這麼個情況就推薦給她找個人瞧瞧。