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查文斌接著說：「這裡有龍不假，可水勢卻也偏小，終究這龍是呆不久的，這『三重繞』便是現在我們所在的八卦台，三層八面，層層相繞，任何一層都教你有去無回，我們若非是命大福大，早就死了幾次了。」
我同意道：「這倒是真的，還好老子命大，我們兩次可都是從水底被沖走的，看似無路卻硬生生闖出一條路。」
「其實前面兩句話我很早就猜到了一二，只是這第三句『落子不空問誰解』和第四句『笑指仙人把路遙』一直到今天我也沒能參透。落子不空我想應該說的是那盤旗子，有八卦台就會有石算盤，這幅石算盤最大的可能是在獅子峰頂我們看到的那些石建築，它們整齊劃一，顯然是根據某種排列設計的，但是這又不對，按理站在八卦台上就可以看到石算盤。所以這第四句笑指仙人把路遙就更加說明了問題，落子不空問誰借，顯然是說要破這幅算盤還差一子，這個子我師祖也不知道哪裡有，仙人指的是天，所以龍爺從空中航拍才看出了這幅八卦台和石算盤，那到底是去哪裡借這顆子呢？」
龍爺嘆了一口氣道：「不瞞你文斌，我們組有專人研究過石算盤，到目前為止沒有任何頭緒。」
查文斌道：「盤古有那一線生機。大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道無情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機。這是我們道教世世代代信奉的真理，古時候算卦之法分兩種：卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易經》上有詳細的解說，古人是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。這就是說可以用於推衍的量有五十個，能用來推衍的有四十九個，剩下的一個是充滿了未知的。」
龍爺說：「其實在你們道學界一直有一個爭議，八八六十四卦之後說是還有一個第六十五卦，跟你這個留一是不是有相似之處？」
查文斌點頭道：「有，伏羲依照天道法則從洛河圖書中悟出了先天八卦，一共推衍出六十四卦；文王依天象象數之序變化之序在先天八卦的基礎上又推衍出後天八卦，也是六十四卦，這兩位奠定了之後長達數千年的易經八卦推衍術，可是他二人堅信還有第六十五卦的存在，伏羲窮其一生將其刻畫在了算盤石上終究是沒能找到那條卦象，文王也是亦然。我認為，那支卦便是天卦，能悟出者將會識破天道法則，得出那留一的一線生機。」
查文斌繼續說道：「葉秋能從這裡起死回生已經說明了一些問題，所以我也想請龍爺坦誠相告，關於他是否是你們的一個試驗品。」
龍爺看了一眼葉秋又看了一眼查文斌嘆了一口氣道：「我承認，羅門是一個只求結果不擇手段的組織，但是葉秋的確是個例外，他從何而來，又將會去往哪裡，始終沒人知曉，包括找到他的那個人也是一樣。」
葉秋倒是也不在意的聳了聳肩，或許對他來說，這樣與其去知曉自己的過去倒不如活得瀟灑一點自由自在。
現在距離我們入水也有一個小時了，想必岸上這會兒已經是亂作了一團，這麼些人一起出事可不是鬧著玩的。落水的不是我這樣的平民，龍爺這樣的高層人物足以引起某些部門的高度重視，所以，只要我們還活著得救的機率是很大的。
既然查文斌判斷出這裡是八卦台的第三層，那麼接下來的一切就看他如何處理，只可惜，世人只知道八卦台三層八面，可誰也不曾知曉這八卦台除了伏羲看卦之外，其內部是如何建造，又有何用。不過鑑於前兩層的走勢，這第三層想必也是和墓葬有關。
中國古人相信自己的靈魂在死後可以輪迴，還有些有權勢的人相信他們在死後將依舊享受著生前的地位，於是墓葬的奢華之風大約在商周時期就開始盛行，一座大墓往往要耗費掉一半的國力和數十萬的勞動力來修建。如今這些存在於地下世界的大門正在被慢慢開啟，可華夏泱泱五千年，真正被開啟，被找到的又有多少呢？
查文斌見我們下來的時間也不短了，提議要進去打探打探，若是這裡真的還存著一絲生機，那麼胖子被找到的機率還是挺大的：「我們曾經到過一二層，從當時的建制和殘留的器物判斷至少應該是戰國以前修建的這裡，因為只出現了青銅器和玉器，其它金屬沒有被找到。第一次我們到的位置，因為小憶的誤打誤撞應該是第二層，第一層則是後來葉秋帶我們的去。按照建制，墓葬應當是越往下越是重要，如果我們順著這條底下暗河走，說不定會有很大的收貨，只是這裡怕是多有諸如九嬰一類的凶獸守護，大家還是互相多多堤防。」
大千世界無奇不有，擺在我的面前就是活生生的例子，小時候是聽人說我們這一代有野生大鯢，老一輩的還抓起來煮著吃，只是想不到這玩意會大到這種程度。就跟科幻小說里那些變異的老鼠一樣，誰也不知道是什麼原因，總之走在這裡隨時隨地得注意前後左右，冷不丁的小命就會悠然飄逝。
順著這條被大鯢毀掉的河道往裡，越來越多的亂石開始出現，大的得有卡車頭大小，小潭的積水也隨處可見，諸如我手臂長短的大鯢已經看到不下七八條，說實話，這地方只適合那些不要命的老外探險者。
我嘀咕道：「真不明白中國的老祖宗把自個兒墳墓修成這樣到底是為什麼，難道就不怕後輩們連個燒紙的地方都找不到嘛？」