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龍爺無所謂的聳肩道：「你告訴他吧。」
查文斌也趁機坐下來休息對我說道：「有一年我和他們一塊兒去貴州山區，也是個地下溶洞裡，起初我聽到娃娃的哭聲和你反應一下，這東西的視覺很差幾乎已經蛻化了，但是聽覺相當靈敏。那時候我們不止遇到一條，還有同伴被咬斷了腳，這東西只生活在離地表深處的洞穴，其實古時候就有記載，古人叫它為『九嬰』。在我們道教里關於這個東西的說法是：九頭蛇身，其叫聲就像是嬰兒啼哭，每一頭即為一命。因是天地直接產出，無魂無魄，身體強橫異常，已為不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需於天地間採集靈氣就能恢復。後來有去請教過專家，得出的結論是一種變異的巨型大鯢，兇猛無比，所以當我聽到它的哭聲時立刻就知道在這兒也遇到了同樣的東西。」
我擦了擦頭上的冷汗道：「是不是就是這個把我們拖下水的？」
「不是！」這個回答是葉秋和查文斌同時道來的，我看到葉秋欲言又止的表情，查文斌好像也不願意細說下去，他倆看上去都有些怪怪的，就是那種明知道答案卻不告訴你，這種情況在我們之間還是第一次發生……
第一百八十七章 隱藏的秘密
關於水怪的傳說，民間各地一直有，南方有南方的怪，北方有北方的鬼。萬變不離其宗的多半都是有一種長期可以潛伏在水下的東西會趁著人涉水的時候把你脫下去淹死，在民間也有說法是落水鬼、淹死鬼要找人投胎了。
其實我倒也不怎麼怕鬼，地面上的見識過不少，水裡的就算有咱不還有道士嘛，我倒是怕那些成了精的能害人的玩意，比如眼前這條巨型大鯢。這類稀奇古怪的生物壓根不被了解，別說咱老百姓不了解，就連科學家也還有一堆不了解的，這個星球上尚未被發現的物種每年都在增加，世界各地各種怪獸目睹的新聞難道真的就全是炒作嘛？
我相信任何傳說都是有根據的，要編故事那也得有原型不是，張口就來憑空捏造的鬼話一聽就知，大不了會心一笑就當是過了，誰也不會當真，更不會被廣為流傳。
正所謂外行看熱鬧，內行看門道，我看到的是一個巨大的大鯢，那灰黑色帶著粘液的身軀，碩大的腦袋，而查文斌呢則在一旁的地上來回踱步。
他是在散步嘛？顯然不是！他是在丈量。
這道士走路有兩種，一種就和常人無異，還有一種則是丈步，因為道士天生對於地理比較敏感，有些距離他們就靠步子去量。一個標準的丈步規則是三步等於一丈，道士想要知道一些數據，只需要根據自己用羅盤架出來的位置來回走動便可，這種本事靠的就是日積月累熟能生巧了。
我看他來來回回在那比劃著名，心想他是不是找到什麼法子可以出去了，你要說這種鬼地方有什麼陷阱迷宮之類的，我可沒有半點意外。
「咋了，有什麼發現？」
查文斌丈量了差不多後收手對我們說道：「但凡有異獸出現的地方一般都會有個八卦台，伏羲當年畫出八卦的時候相傳登台作畫的中央是八卦亭，亭子上懸掛著一幅先天八卦，八卦亭有石龜兩隻，各有一青石碑。石碑上一書『開物成霧』，又一書『先天精蘊』。伏羲八卦亭前側有一方青石算盤。青石算盤散布算盤子。看上去，既象河圖，又象洛書。但是細細一看，他既不是河圖，又不是洛書。多少年來沒有人能夠揭開其中的奧妙。『石算盤』是伏羲畫卦時的通靈之物，據說只要能夠解開『石算盤』，這天地宇宙就盡數在你掌握之中。」
查文斌後來解釋說，伏羲登台畫八卦後推演出卦象占卜天地運勢，被各個時代所推崇，而各個時代均有高人想一解那局「石算盤」，於是在大約兩千到三千五百年以前的中華大地上散落著有不下十餘處的八卦台仿製品，有的人窮其一生只在八卦台上風餐露宿，到現如今依然沒有人參破八卦台石算盤的含義。
「我也只是猜測，因為一直有一個說法，說八卦台下的石算盤是精誠所結，日久通靈，遇到盛世，就成祥瑞，遇到亂世，就為災患。我們道教典籍《淮南子》里曾經記載九嬰就是坎、離二卦的精氣所幻成的。坎卦四短畫，一長畫；離卦二短畫，二長畫，共總九畫，所以是九個。
因為八卦台是伏羲氏幼時所畫的，而且卦痕多不長，所以都是嬰孩的樣子。坎為中男，所以五個是男形；離為中女，所以四個是女形。坎為水而色玄，所以五個男嬰都善用水，而衣黑衣；離為火而色赤，所以四個女嬰都善用火，而衣紅。
當然了，古人記載的東西都是有些過於誇張的，他們往往把一些具備象徵意義的東西擬人化，把這種會哭的大鯢想像成了嬰兒。我剛才反覆丈量了這裡，我發現若是以走向來判斷，在這裡建造一個八卦台的話，上下一共會是三層，小憶，你還記得我們第一次去的地方嘛？」
「記得啊，當時掉下去的那個地兒，也是被水給吸進去的，差點沒死在那。」想到那一次我也還有點心有餘悸的。
查文斌說道：「我記得在那裡我們遇到了那種會吃人的小魚，兇狠的要緊。如果真是八卦台，那麼那裡應該是第一層，後來葉秋去的那個大通道處，就是胖子走丟的地方才是第二層。我也是突然奇想，為什麼這個地方會出現古籍中記載的獸類，在我的腦海里，八卦台或許是比較適合解釋它的存在的。」