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直到有一天，鬼屋裡傳來了咩咩的羊叫聲。我聽鄰居說，那間房子其實是有主的，婆婆的兒子來院子中養羊來了，院子中堆滿了乾草，平日裡依舊是鎖著的。再過後來，院中的一棵大樹被砍了，我正好遇到那戶門大開。原來是樹瘋長太高，將電線都扯斷了，附近的人強制讓砍了最高的一棵樹。即使一棵樹沒了，那破落低矮的宅院中，還是一片陰氣，樹木亭亭如蓋。
後來，羊沒了。老宅又鎖了起來，只剩下鬼屋依舊。夏日涼風起的黃昏，我常常會和老何一起去散步，必經之路便是鬼屋的小胡同。這鬼窗的洞仍沒有人再去補，我卻不那麼害怕了，甚至夜深回程時，常常會仔細往裡望去，看看裡面到底有鬼沒，雖沒見鬼，但覺得鬼應該是存在的吧。只是，那個鬼可能不是什麼害人的鬼。聊齋志異中有很多美女鬼，心地善良，如今我倒是想，鬼應該也分善惡吧。
第16章 第16章 跑廟
民間信仰，雜而混一，信佛與信道不分，去道觀參拜和寺廟燒香並不矛盾。小時候，我身邊有很多定期跑廟燒香的人，譬如大娘、於婆。先說道觀，每個村中都設有道觀，過去我以為這是村長建造的公共場所，後來才知道，這是村中信道教的神仙的人自發組織的。丁村過去有一間小小的足可見方的道觀，就設在大隊幹部大院的一旁，這小宅很顯眼，門口插了幾道大旗幟，一進去，院子是方形，很擁擠，直接可走入屋宅中。屋內晦暗，正對著門口的，就是一尊大神像，都是道教的神仙人物。神像的腳下擺著一張祭桌，插著幾根香，上面放著一個拜神捐款的箱子，但凡來參拜的道友，都會塞幾張鈔票進去，略表敬神之意，這或許就是道觀的生財之道。我們村子的道觀裡面沒有人居住，平常不過節的時候都是緊鎖大門，只有各個傳統節日，才會開放。
春節來了，村中道觀最為熱鬧。過了大年初五，事情便少了許多。大娘王氏常常來道觀逛，祈願，並和道友們一起聊天過節。道觀是不寂寥的，道友們來道觀並非純然祈福，他們除了嘮家常外，還有其他娛樂活動，比如打麻將。一張桌子擺在神明面前，四人對坐，開始了對戰。身邊三三兩兩，坐著觀戰的道友，簡直比在家還舒服。神明最喜歡熱鬧，不會怕打擾的。大娘藉此，認識了很多村中信仰相同的朋友。
小姑的村子有個大的道觀，觀處郊外。道觀的門口有座精美的假橋，橋下無水，只是你若要踏入觀中，必然要先踏步橋上，經過一曲一折，方才接近了道觀。門口，無一例外地插著一個大的粉紅色彩旗。那道觀，我沒去過，不知詳情。母親的娘家，村子外也有一個道觀，挺氣派的。我和母親每次訪親之時，都會經過那座道觀，從來沒見有人過。
道觀是信道教的人才會去的，可去山上跑廟，只要是村中的婦女，幾乎都去過，我們家周圍的好幾個鄰居都去過，甚至可以說，年年跑廟，為的是參拜佛祖，祈求一家平平安安。我和母親從未去過，但我從小便十分希望自己能去跑廟燒香，在山上住一段時間。太行山上，有許許多多的小寺廟，有些寺廟香火旺盛，有些冷淡，有些寺廟在旅遊景區內，有些事在荒郊野山上。我鄰居說，我小的時候，她們跑廟上山都是不要錢的，如今景區開發之後，好的寺廟都在景區之內，所以跑廟是需要先買門票，才能去山裡參拜的。我後來也曾去山中旅遊過，也見過不少的寺廟，可我總覺得裡面空蕩蕩的，除了幾尊佛像，我更加迷惑，跑廟到底是往哪裡跑呢？
於婆和大娘是信道的人，她們家中供奉的神，也和一般人家供奉的天地全神不一樣，參拜規矩似乎也不一樣。想想，我總覺得挺有意思。
村中一開始，人多信佛道。漸漸的，不知何時，興起了外來的基督教，有些村子還建起了小教堂，那裡會發一些《聖經》之類的書籍，講述一些聖徒的故事，每每見到某家門口的對聯上貼著“真主”之類的，就知道這家信的是西方的神。信仰，確實能聊以慰藉那些祈求長壽安康的人的心靈，只是神，真的能顯現神跡嗎？
第17章 第17章 水缸
那時窮，每家每戶都有一兩口大水缸。屋內有一個大缸，是存儲吃水的。院中有些擺放一口大水缸，是在水管和池子邊，用來盛雨水或井水的。水缸旁邊總會有一個水桶，我小時候就常常是運水工，提著桶，將院子中水管的水，倒入屋中的大水缸中。力氣小時，就提半桶水，力氣大時，就提大半桶水。直到舊宅換了新貌，從此大水缸失去了用武之地。但水缸還是有的，曾經有段時間，水缸是作為母親醃菜的容器，母親醃的蘿蔔清脆可口，她按照別人給的配方，酒幾兩、醋幾兩、油幾兩，就這樣嚴格地醃製出來，我喜歡吃鹹鹹的蘿蔔絲，陪著玉米湯，最好喝了。
然後，水缸變成了無用之器。一個醃菜的小水缸變成了養魚之地，置於樓梯口處。父親從臭水溝中逮到了一頭火頭，還買了一隻烏龜，都扔進了水缸中。那個烏龜短命，先死了。火頭在水缸中生存了兩個春夏秋冬，終於在今年夏天，父親耐不住勤快的寂寞，硬是給火頭換了一缸清水，將過去的臭水換掉了，火頭第二天就死翹翹了。
老何總是，該勤快的時候懶，該懶的時候勤快，讓人哭笑不得。前兩天剛買兩盆新鮮的花兒，花了不少大洋，可沒在家放幾天，他就勤快地將兩盆糞潑入盆中，花兒立刻被燒死了。他還嘻嘻對我笑，“我以後買了絕不澆糞了。”
後來，羊沒了。老宅又鎖了起來，只剩下鬼屋依舊。夏日涼風起的黃昏，我常常會和老何一起去散步，必經之路便是鬼屋的小胡同。這鬼窗的洞仍沒有人再去補，我卻不那麼害怕了，甚至夜深回程時，常常會仔細往裡望去，看看裡面到底有鬼沒，雖沒見鬼，但覺得鬼應該是存在的吧。只是，那個鬼可能不是什麼害人的鬼。聊齋志異中有很多美女鬼，心地善良，如今我倒是想，鬼應該也分善惡吧。
第16章 第16章 跑廟
民間信仰，雜而混一，信佛與信道不分，去道觀參拜和寺廟燒香並不矛盾。小時候，我身邊有很多定期跑廟燒香的人，譬如大娘、於婆。先說道觀，每個村中都設有道觀，過去我以為這是村長建造的公共場所，後來才知道，這是村中信道教的神仙的人自發組織的。丁村過去有一間小小的足可見方的道觀，就設在大隊幹部大院的一旁，這小宅很顯眼，門口插了幾道大旗幟，一進去，院子是方形，很擁擠，直接可走入屋宅中。屋內晦暗，正對著門口的，就是一尊大神像，都是道教的神仙人物。神像的腳下擺著一張祭桌，插著幾根香，上面放著一個拜神捐款的箱子，但凡來參拜的道友，都會塞幾張鈔票進去，略表敬神之意，這或許就是道觀的生財之道。我們村子的道觀裡面沒有人居住，平常不過節的時候都是緊鎖大門，只有各個傳統節日，才會開放。
春節來了，村中道觀最為熱鬧。過了大年初五，事情便少了許多。大娘王氏常常來道觀逛，祈願，並和道友們一起聊天過節。道觀是不寂寥的，道友們來道觀並非純然祈福，他們除了嘮家常外，還有其他娛樂活動，比如打麻將。一張桌子擺在神明面前，四人對坐，開始了對戰。身邊三三兩兩，坐著觀戰的道友，簡直比在家還舒服。神明最喜歡熱鬧，不會怕打擾的。大娘藉此，認識了很多村中信仰相同的朋友。
小姑的村子有個大的道觀，觀處郊外。道觀的門口有座精美的假橋，橋下無水，只是你若要踏入觀中，必然要先踏步橋上，經過一曲一折，方才接近了道觀。門口，無一例外地插著一個大的粉紅色彩旗。那道觀，我沒去過，不知詳情。母親的娘家，村子外也有一個道觀，挺氣派的。我和母親每次訪親之時，都會經過那座道觀，從來沒見有人過。
道觀是信道教的人才會去的，可去山上跑廟，只要是村中的婦女，幾乎都去過，我們家周圍的好幾個鄰居都去過，甚至可以說，年年跑廟，為的是參拜佛祖，祈求一家平平安安。我和母親從未去過，但我從小便十分希望自己能去跑廟燒香，在山上住一段時間。太行山上，有許許多多的小寺廟，有些寺廟香火旺盛，有些冷淡，有些寺廟在旅遊景區內，有些事在荒郊野山上。我鄰居說，我小的時候，她們跑廟上山都是不要錢的，如今景區開發之後，好的寺廟都在景區之內，所以跑廟是需要先買門票，才能去山裡參拜的。我後來也曾去山中旅遊過，也見過不少的寺廟，可我總覺得裡面空蕩蕩的，除了幾尊佛像，我更加迷惑，跑廟到底是往哪裡跑呢？
於婆和大娘是信道的人，她們家中供奉的神，也和一般人家供奉的天地全神不一樣，參拜規矩似乎也不一樣。想想，我總覺得挺有意思。
村中一開始，人多信佛道。漸漸的，不知何時，興起了外來的基督教，有些村子還建起了小教堂，那裡會發一些《聖經》之類的書籍，講述一些聖徒的故事，每每見到某家門口的對聯上貼著“真主”之類的，就知道這家信的是西方的神。信仰，確實能聊以慰藉那些祈求長壽安康的人的心靈，只是神，真的能顯現神跡嗎？
第17章 第17章 水缸
那時窮，每家每戶都有一兩口大水缸。屋內有一個大缸，是存儲吃水的。院中有些擺放一口大水缸，是在水管和池子邊，用來盛雨水或井水的。水缸旁邊總會有一個水桶，我小時候就常常是運水工，提著桶，將院子中水管的水，倒入屋中的大水缸中。力氣小時，就提半桶水，力氣大時，就提大半桶水。直到舊宅換了新貌，從此大水缸失去了用武之地。但水缸還是有的，曾經有段時間，水缸是作為母親醃菜的容器，母親醃的蘿蔔清脆可口，她按照別人給的配方，酒幾兩、醋幾兩、油幾兩，就這樣嚴格地醃製出來，我喜歡吃鹹鹹的蘿蔔絲，陪著玉米湯，最好喝了。
然後，水缸變成了無用之器。一個醃菜的小水缸變成了養魚之地，置於樓梯口處。父親從臭水溝中逮到了一頭火頭，還買了一隻烏龜，都扔進了水缸中。那個烏龜短命，先死了。火頭在水缸中生存了兩個春夏秋冬，終於在今年夏天，父親耐不住勤快的寂寞，硬是給火頭換了一缸清水，將過去的臭水換掉了，火頭第二天就死翹翹了。
老何總是，該勤快的時候懶，該懶的時候勤快，讓人哭笑不得。前兩天剛買兩盆新鮮的花兒，花了不少大洋，可沒在家放幾天，他就勤快地將兩盆糞潑入盆中，花兒立刻被燒死了。他還嘻嘻對我笑，“我以後買了絕不澆糞了。”