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聖歷1251年：亞倫·愛德華茲抵達齊格弗里德聯邦。
聖歷1317年：伊萬·庫帕拉和科斯特羅瑪被俘。
聖歷1490年：太陽神教會在聯邦的九大教區召開「九人會議」，九大主教在同一日遭到刺殺，教會與齊格弗里德聯邦開戰。
聖歷1491年：亞倫落戶波托西國查萊克市。
聖歷1495年：「天主之劍」馬修和「神前教士」伊桑進入齊格弗里德聯邦，遭到法師和異教徒的猛烈抵抗。
聖歷1497年：烈陽城祭司長、「太陽騎士」、「豐收祭司」米哈伊爾·伊萬諾維奇·庫帕拉領軍東征齊格弗里德聯邦，於黑山海岸登陸後遭遇崔斯坦·哈代與阿什利·迪布瓦，後二者與「神前教士」伊桑（亞撒利亞）製造了「乾屍森林」、「萬人峽谷」等慘案。
聖歷1498年：齊格弗里德聯邦重歸太陽神教會統治，太陽騎士巡禮開始。年底，米哈伊爾進入窄門。
聖歷1499年：亞倫再遇坎迪·凱恩，後者說明七則預言。米哈伊爾走出窄門，證明自身，教會宣布其為第四次以肉身降臨在地上的「聖子」。
聖歷1500年：年初，米哈伊爾殺羅林斯；亞倫抵達萊茵公國。
聖歷1501年：米迦殺馬修，亞倫殺希爾，米哈伊爾離開烈陽城；「冥河騎士」雪諾·懷特叛教，懷特公國徹底脫離伊里斯，雪諾·懷特擔任攝政王，隨後率軍越境伊里斯，突襲布朗茲尼。
聖歷1502年：年初發生雅蘭堡大爆炸事件，年末米哈伊爾、亞倫抵達維克菲爾德。
聖歷1503年：年末，伊莎貝拉加冕成為教皇，亞倫進入窄門。
聖歷1504年：逾越節前後，第四聖戰開始，複合意志「密特拉」隕落於艾登王國。
聖歷1505年：兩人到達白雪高原，從此銷聲匿跡。
20年後：教會領土收縮至第二聖戰前規模，世人改「聖歷」為「公曆」。四大王國有分裂危機，將內部矛盾轉向聯邦。同時期，齊格弗里德聯邦收復波托西和庫斯科後內戰激烈，凱薩琳與德涅爾在一次圍城戰中救下米迦；蘿拉·湯姆森與約翰·拉爾森夫婦、馬丁夫婦捲土重來，占領萊茵公國，接收所有法師、女巫、半吸血鬼、狼人等異端，建立鐵和血的自由王國；「不死之王」巴蒂斯塔·德·佩蘭現身紅月帝國，伊里斯的瑪利亞也流亡至此，不久之後黑奴起義，傀儡皇帝被刺殺，紅月人向諾倫等殖民國家宣戰。
第199章 番外1米迦
番外1流浪的星星
註：標題取自勒克萊齊奧《流浪的星星》，無碰瓷意味，僅作標題使用。以及番外的這些角色多多少少精神有點問題，畢竟都是蟹腳圖，不要用我們無產階級無神論者的標準看待他們。
一具屍體吊在樹枝上，吱嘎吱嘎地搖晃。
不遠處，一座教堂正在熊熊燃燒，火舌舔舐著高處的鐵質太陽十字架，仿佛那輪鋼鐵太陽煥發出的光芒。
那是一位來不及——或者說沒有逃走的老神父。
由於氣候和地方文化的差異，齊格弗里德聯邦大教區的服裝風格和迦南洲的有很大的不同。這裡接近中央河谷，四面環山，氣候潮濕，人們有著像春夏之交的陽光那樣淺金色又不失熱烈的金色捲髮，身上的衣服也不如萊茵公國以北的地區那樣複雜正式。
老神父是自殺的。他穿著一身老舊的黑衣，衣擺處金線繡成的太陽十字架殘破褪色，吐出舌頭的臉上卻還殘留著某種強烈的威嚴，好像神聖一般。
殘破的教堂背後湧來了援兵。
人們穿著單薄的皮甲和殘缺的重甲，高舉殘留著泥土和血肉的鐵器，口中發出憤怒的咆哮和勝利的歡呼，向此處緩緩推進。
米迦喘了兩口氣，撐著長劍跪倒在地。
他原想靠在樹上休息一會兒，但是一個恍惚便擦著樹幹倒了下去，「血之黎明」旋即消失在空氣中。
教堂的火燒乾了地上的血，向著他蔓延而來。
乾瘦的老神父之下，太陽神的偶像之前，屍體堆積如山。
被馬蹄踐踏的修女和修道士單薄而破碎，被政府軍殘殺的反抗軍的內臟四處橫飛，他們與被米迦劈開的人和馬混在一起，在香柏木的煙和火中發出祭典般奇妙的馨香。
米迦側過身來。
很久很久之前，在他還沒有承受如此漫長的生命的考驗的時候，他也穿過這身衣服。
黑色的長袍，前後下擺用金線繡了巨大的太陽十字架，沒有肩衣，漿得挺括的衣領會和不習慣輕薄衣物的戰士的下巴相摩擦，發出怪異的咔咔聲。
——這座城市名為米哈伊洛夫卡，坐落在齊格弗里德屠龍之所、約書亞取得龍槍之地的兩百里外，在米哈伊爾·庫帕拉出生前很久就叫這個名字，在米哈伊爾·庫帕拉出生後也未曾分享他的榮光。
米哈伊洛夫卡並沒有在席捲全世界的戰爭中倖免於難。
米迦已經不知道這是第幾座城市了。國王想要分享神的權柄，平民想要分享國王的權柄，諾倫、伊里斯和亞巴頓想要分享這片土地的權柄。到處都是戰爭，所有的顏色都是戰旗的顏色。聯邦的軍隊姦淫祂的修女、殘殺祂的牧師，然後縱火焚燒祂的居所；反抗的農民將金屬的神像和十字架熔鑄成粗糙的武器，在年久失修的禮拜堂架起湯鍋，暢想自由和尊嚴。
只有他，不停地奔跑、奔跑，從日出到日落，從日落到新一個日落，沒有騎馬或者——他可以召喚龍，但他沒有想到這麼做。他只是奔跑，然後斬殺，沒有任何人認出……記得他是米迦。
聖歷1317年：伊萬·庫帕拉和科斯特羅瑪被俘。
聖歷1490年：太陽神教會在聯邦的九大教區召開「九人會議」，九大主教在同一日遭到刺殺，教會與齊格弗里德聯邦開戰。
聖歷1491年：亞倫落戶波托西國查萊克市。
聖歷1495年：「天主之劍」馬修和「神前教士」伊桑進入齊格弗里德聯邦，遭到法師和異教徒的猛烈抵抗。
聖歷1497年：烈陽城祭司長、「太陽騎士」、「豐收祭司」米哈伊爾·伊萬諾維奇·庫帕拉領軍東征齊格弗里德聯邦，於黑山海岸登陸後遭遇崔斯坦·哈代與阿什利·迪布瓦，後二者與「神前教士」伊桑（亞撒利亞）製造了「乾屍森林」、「萬人峽谷」等慘案。
聖歷1498年：齊格弗里德聯邦重歸太陽神教會統治，太陽騎士巡禮開始。年底，米哈伊爾進入窄門。
聖歷1499年：亞倫再遇坎迪·凱恩，後者說明七則預言。米哈伊爾走出窄門，證明自身，教會宣布其為第四次以肉身降臨在地上的「聖子」。
聖歷1500年：年初，米哈伊爾殺羅林斯；亞倫抵達萊茵公國。
聖歷1501年：米迦殺馬修，亞倫殺希爾，米哈伊爾離開烈陽城；「冥河騎士」雪諾·懷特叛教，懷特公國徹底脫離伊里斯，雪諾·懷特擔任攝政王，隨後率軍越境伊里斯，突襲布朗茲尼。
聖歷1502年：年初發生雅蘭堡大爆炸事件，年末米哈伊爾、亞倫抵達維克菲爾德。
聖歷1503年：年末，伊莎貝拉加冕成為教皇，亞倫進入窄門。
聖歷1504年：逾越節前後，第四聖戰開始，複合意志「密特拉」隕落於艾登王國。
聖歷1505年：兩人到達白雪高原，從此銷聲匿跡。
20年後：教會領土收縮至第二聖戰前規模，世人改「聖歷」為「公曆」。四大王國有分裂危機，將內部矛盾轉向聯邦。同時期，齊格弗里德聯邦收復波托西和庫斯科後內戰激烈，凱薩琳與德涅爾在一次圍城戰中救下米迦；蘿拉·湯姆森與約翰·拉爾森夫婦、馬丁夫婦捲土重來，占領萊茵公國，接收所有法師、女巫、半吸血鬼、狼人等異端，建立鐵和血的自由王國；「不死之王」巴蒂斯塔·德·佩蘭現身紅月帝國，伊里斯的瑪利亞也流亡至此，不久之後黑奴起義，傀儡皇帝被刺殺，紅月人向諾倫等殖民國家宣戰。
第199章 番外1米迦
番外1流浪的星星
註：標題取自勒克萊齊奧《流浪的星星》，無碰瓷意味，僅作標題使用。以及番外的這些角色多多少少精神有點問題，畢竟都是蟹腳圖，不要用我們無產階級無神論者的標準看待他們。
一具屍體吊在樹枝上，吱嘎吱嘎地搖晃。
不遠處，一座教堂正在熊熊燃燒，火舌舔舐著高處的鐵質太陽十字架，仿佛那輪鋼鐵太陽煥發出的光芒。
那是一位來不及——或者說沒有逃走的老神父。
由於氣候和地方文化的差異，齊格弗里德聯邦大教區的服裝風格和迦南洲的有很大的不同。這裡接近中央河谷，四面環山，氣候潮濕，人們有著像春夏之交的陽光那樣淺金色又不失熱烈的金色捲髮，身上的衣服也不如萊茵公國以北的地區那樣複雜正式。
老神父是自殺的。他穿著一身老舊的黑衣，衣擺處金線繡成的太陽十字架殘破褪色，吐出舌頭的臉上卻還殘留著某種強烈的威嚴，好像神聖一般。
殘破的教堂背後湧來了援兵。
人們穿著單薄的皮甲和殘缺的重甲，高舉殘留著泥土和血肉的鐵器，口中發出憤怒的咆哮和勝利的歡呼，向此處緩緩推進。
米迦喘了兩口氣，撐著長劍跪倒在地。
他原想靠在樹上休息一會兒，但是一個恍惚便擦著樹幹倒了下去，「血之黎明」旋即消失在空氣中。
教堂的火燒乾了地上的血，向著他蔓延而來。
乾瘦的老神父之下，太陽神的偶像之前，屍體堆積如山。
被馬蹄踐踏的修女和修道士單薄而破碎，被政府軍殘殺的反抗軍的內臟四處橫飛，他們與被米迦劈開的人和馬混在一起，在香柏木的煙和火中發出祭典般奇妙的馨香。
米迦側過身來。
很久很久之前，在他還沒有承受如此漫長的生命的考驗的時候，他也穿過這身衣服。
黑色的長袍，前後下擺用金線繡了巨大的太陽十字架，沒有肩衣，漿得挺括的衣領會和不習慣輕薄衣物的戰士的下巴相摩擦，發出怪異的咔咔聲。
——這座城市名為米哈伊洛夫卡，坐落在齊格弗里德屠龍之所、約書亞取得龍槍之地的兩百里外，在米哈伊爾·庫帕拉出生前很久就叫這個名字，在米哈伊爾·庫帕拉出生後也未曾分享他的榮光。
米哈伊洛夫卡並沒有在席捲全世界的戰爭中倖免於難。
米迦已經不知道這是第幾座城市了。國王想要分享神的權柄，平民想要分享國王的權柄，諾倫、伊里斯和亞巴頓想要分享這片土地的權柄。到處都是戰爭，所有的顏色都是戰旗的顏色。聯邦的軍隊姦淫祂的修女、殘殺祂的牧師，然後縱火焚燒祂的居所；反抗的農民將金屬的神像和十字架熔鑄成粗糙的武器，在年久失修的禮拜堂架起湯鍋，暢想自由和尊嚴。
只有他，不停地奔跑、奔跑，從日出到日落，從日落到新一個日落，沒有騎馬或者——他可以召喚龍，但他沒有想到這麼做。他只是奔跑，然後斬殺，沒有任何人認出……記得他是米迦。