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皇上明確，廣西地勢險惡，苗、瑤、壯族等等民族，在深山老林居住，必須克服艱難險阻，進入人口較為繁多的地區換取食鹽。
而大明之前弱勢，無奈之下，把「茶和鐵鍋」作為制衡藏民、蒙古族的手段，把鹽作為制衡廣西的手段。
「既然食鹽供應，是廣西的癥結所在。以後廣西吃鹽，從瓊州府海南島直接買，廣西境內儘可能修路，可還有問題？」
「皇上聖明，皇上聖明。」
四五十個土司、土官一起磕頭，興奮的滿臉通紅。皇上小小的滿意：「世人說，『土官與流官、土官之間、朝廷、地方之間的紛爭與壓榨，也是百姓日子過不下去的原因』，各位可有見解？」
寂靜。
「明初為了屯田，確實發生軍田搶占民田的事情，大藤峽百姓委屈，朕知道。如今可還有？」
寂靜。
前幾年錦衣衛來廣西，發現這裡，因為朝廷加恩收錄的進士們，搶占民田，大怒之下，巡撫和總督清理一大批人，在座的各家各戶都被波及，本來還有點兒不甘的，可此刻面對皇上，齊齊啞巴。
皇上小奶音清脆：「大明建國，面對唐宋元時期就存在的體制，沒有任何改變。土司世襲千年。土官，都如土官楊家，六百多年，歷經宋元明三代。
洪武十三，泗城州知岑善忠叛亂。洪武二十八年，龍州趙宗壽叛亂。前者蕩平之後部分改土歸流，後者和平解決並沒有進行改土歸流……」
皇上一字一句清晰，記得清楚，說的也清楚。皇上在四川開始改土歸流，也是建立在土官絕嗣、起來衝突乃至造反的時機，從沒有無緣無故取消任何一個土司、土官的權利。
許多農戶開墾的耕地，官府豪紳搶占，農戶們如何不反抗？這裡不是中原，可以去北京告御狀，可以去逃荒，茫茫大山，逃去哪裡？去哪裡告狀？
當地的瑤族人不僅需要繳納沉重的賦稅、服勞役，生殺大權操於土司之手，隨意戮殺的情況極為常見。
各地官府不僅縱容這種行為，跟著欺凌百姓，公開霸占田地，橫徵暴斂，官吏貪污之風盛行。
洪武一朝駐守廣西的大軍有十二萬，到弘治年間只有一萬二。可是這一萬二，和十二萬大軍吃的一樣多！軍官腐敗嚴重，能事者雖多，公廉而能者十有一二，貪婪而能者八~九。老百姓如何不反抗？
沒有人說話，皇上命令兩位閣老擺開大堂，明鏡高懸，處罰的處罰，抄家的抄家，砍頭的砍頭……減少賦稅和徭役，減輕當地的瑤族人負擔……
有那些機靈的，在皇上到來之前擦乾淨屁股，眼見皇上的這個陣勢，趕緊地負荊請罪。
當地的瑤族人哭著喊著，高聲歡呼，唱唱跳跳三呼「萬歲」。
當地的土官、流官、土官一起沉默。
徐景珩也沉默。
皇上在廣西人的心中樹立威嚴，廣西人都知道，大明有一個皇帝，還有一些愛百姓的好官。西南四省、全大明，老百姓看著皇上殺貪官，除酷吏，拍手稱讚。唯有徐景珩看到，皇上心裡那份不斷滋生的「叛逆」。
天下不公。
我來一次，殺一次。我一走，土司、土官、流官、軍官……舊態萌發，就和那一茬又一茬，永遠殺不完的貪官一樣。
興，百姓苦；亡，百姓苦。既然都是苦。這樣自由的山水，養育自由的子民，他們不知道律法、不知道道德倫理，他們信奉山神和水神，信奉誰的拳頭大誰是老大……是不是，也很好？
我命令工部，在西南四省開山修路。將來，廣西壯族、瑤族……文化、語言，還在嗎？這些自由豪爽，完美詮釋月亮之光輝的人，未來會如何？
皇上長大了，親眼看到世界上的陰暗面，親手改變世人的命運，皇上在拷問自己。可是皇上不是那普通孩子，叛逆期過了就過去了，安安生生地娶妻生子，流於世俗。皇上是皇上。
徐景珩因為他看到的那一眼，驚駭太大，情緒激盪之下，雖然有皇上及時護持，還是遭到反噬。他緩下來後，只安慰皇上：「莫擔心。」
「雲南風景好看。昆明清秀，麗江柔軟，香格里拉永恆寧靜……皇上都去看看。」
皇上的眼裡還有淚水：「徐景珩一起去。我和你一起去見你的老朋友們。」
徐景珩：「臣和皇上去看蒼山洱海，看三江匯流。老朋友們，都有寫信，他們若是有空，自會見到。」
皇上此刻腦袋裡一片空白，什麼都答應。
元和七年的春天裡，皇上在雲南，留下故事傳說無數，大明人和皇上一起感受，那一座座山峰青翠，一片片森林凝綠，一朵朵鮮花怒放，一條條飛瀑流泉……一朵彩雲追趕著另一朵彩雲，雨點如織，淅淅瀝瀝地敲擊著木樓青瓦……
皇上給紫禁城的信里如是說。
「四季只剩下春天，一片土地紅得耀眼，皚皚白雪鋪滿大山，這裡是雲南。烈風吹遍飄動的經幡，彩雲在藍天浮現，水繞城轉，城依水建，山水相依，路橋相連，歡迎來到雲南。
祖母，娘，朱載垣在彩雲之南，雲南美啊，朱載垣畫一幅彩虹，祖母和娘看就知道，赤橙黃綠青藍紫，五彩繽紛的靈氣，千姿百態的風光……」
信件隨著馬蹄子踢踢噠噠發往北京，皇上還在雲南吃喝玩樂。