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那克初山吩咐自己跳舞，安然以為那克初山會把門外的樂師叫進來， 哪知，那克初山只吩咐一聲：「奏樂吧。」竟然是讓樂師們在門外，頂著寒風彈奏，這也太不人道了。
隨著門外傳進來的樂曲， 安然硬著頭皮隨曲起舞。那克初山目光灼灼地盯著安然看， 令安然時不時地產生種錯覺，總覺得自己是不是被那克實山的目光剝光了衣服，那目光始終是專注，貪婪， 又無比溫柔， 是一種非常複雜又霸道的目光。
安然跳了半曲時，那克初山便站起身來， 跟他對舞。其實，安然常常跟凌肆跳胡旋對舞，安然對對舞一點不陌生，只是跟那克初山對舞，讓安然非常不安，也感覺非常不自在。
既然是對舞，兩個人自然會發生很多身體上的接觸和碰撞。胡旋舞畢竟跟穿越前的國標舞不同，不分什麼男角女角，也不用非要一男一女來跳，對舞雙方，都可以在舞蹈中向對方做出暗示，由對方根據暗示來做出或跟隨、或配合、或反向、或分舞的決定。
安然不是太主動的人，跟凌肆對舞時，他喜歡用心去感受凌肆身體的動作和暗示，隨之做出決定。
然而，那克初山的舞蹈動作雖然很是沉穩，激昂，帶舞時，手勢舞姿都很準確到位，又乾淨利索，一點沒有亂摸亂碰。可是，安然就是硬生生地產生出一種與狼共舞的感覺。
不光是共舞，感覺那狼，隨時都會把自己撕成碎片，太真實了！如果不是安然對胡旋舞熟極而流，可以憑本能，身體就做出相應的反應，這對舞，他真跳不下去。
一曲既畢，安然其實只跟那克初山跳了半曲對舞，卻緊張害怕得手都在打顫兒。那克初山有點奇怪地打量安然，忽然把安然的手抓起來，抬到安然面前，問：「你手怎麼在抖？」
安然趕緊拿另一手握住被那克初山抓著的那手，結果兩隻手一起抖……
那克初山放開了安然的手，輕輕一笑，問：「你怕什麼？本王對你，可是一直好言好語，本王就那麼讓你害怕？」
當然怕了，那克初山可是番突大單于呀，連大唐的皇帝都敢抓起來，他一個大唐小平民，能不怕麼？不過安然不敢承認，回道：「呃，跟大單于對舞，有點緊張，怕踩到大單于的腳。」
那克初山似乎信了安然的解釋，又似乎洞察了安然的恐懼，輕輕拍了拍安然的肩頭，說道：「在青梨雄，我教你的時候，也沒見你這麼緊張。呵，憑你的舞技，閉著眼睛，也不會踩上本王的腳。」
若換了別人，此時肯定會謙虛說自己舞技粗淺，不能跟大單于神一般的舞技相比，被大單于的神技所折服等等之類自謙自貶，又吹奉對方的話。可安然不會這些虛偽套路，只是垂著頭，說不出話來。
那克初山頗有些玩味地注視了安然一會兒，返身不知從屋子的哪裡，斟了兩杯酒出來，把其中一杯遞給安然。
安然茫然地接過來，卻見那克初山端著酒杯，跟他輕輕碰了一下，然後一飲而盡。安然無奈，也跟著一飲而飲。
酒杯是番突人的大酒杯，酒也是番突人用羊奶發酵出來的奶酒，酒精度不高，安然不喜歡，也能下喉。
喝了酒，那克初山很是和靄地說道：「喝了酒，回去睡個安心覺。」他扶著安然僵硬的身體往門邊走，又說：「阿安，本王喜歡看你跳舞。」頓了頓，仿佛為了讓安然安心，又說道：「你的舞姿，跟本王的母親，有幾分神似。」
番突人迫於生計，本來就不是能歌善舞的民族。近些年，番突人在大單于的影響下，漸漸有了喜愛歌舞娛樂的勢頭，但畢竟時日甚短。
西域舞伎和安然都是自幼習舞，都是發自天性地喜愛歌舞，畢生浸淫於歌舞之道，這種浸淫，穿透浸染了他們的骨髓和靈魂，這使得他們形成了一種明顯有別於其他人的靈性和底蘊，並在舉手投腳和舞姿中散發出來。這種特殊的氣質，遠不是半路出家練舞的人可以達到的。
因此，那克初山說的是「神似」，而不是「像」。神似的是舉手投足的氣質以及跳舞時流露出來的氣蘊。他頓了頓，又說：「那種相似，本王只在你身上見過。」
那克初山這麼說的意思，就是想告訴安然，他對他沒別的想法，就是想透過安然的舞蹈，遙遙想念一下自己的母親。可安然完全摸不著頭腦，根本沒明白那克初山跟他說起母親的用意。
安然又在寒風中被送回來了小院子。只是在邁出房門時，瞥見幾個坐在門外頂著寒風彈琴伴奏的樂師，安然瞥一眼就認出來了，正在當初留在優兀草原的楊胡笳那幾個人。
想不到他們會被帶在軍中，也不知道他們在番突人的手下，過得好不好？只安然自顧不暇，沒心思管閒事，瞥了一眼，調頭就走了。
安然不理會院子裡尚未睡覺，用又是鄙夷又是同情的複雜眼神，瞧向自己的番突兵卒，回了屋，摸了摸火炕，還是熱乎的，便又脫了衣服，哆哆嗦嗦地睡了下去，煨在被窩裡許久，久到外面的聲音慢慢安靜下來，整個城池陷入夜晚之中時，安然那緊張和害怕的情緒才漸漸消散，明明只是被大單于召去跳了一曲舞，安然卻感覺自己死裡逃生了一回。
安然終於朦朦朧朧要眯過去，就在迷迷糊糊之間，感覺自己房間的門，無聲無息地打開了，安然的腦子還沒轉過彎來，就猛地看見一個黑影踏著雪，挾雜著寒風，飛快地又悄無聲息地朝自己撲過來！
隨著門外傳進來的樂曲， 安然硬著頭皮隨曲起舞。那克初山目光灼灼地盯著安然看， 令安然時不時地產生種錯覺，總覺得自己是不是被那克實山的目光剝光了衣服，那目光始終是專注，貪婪， 又無比溫柔， 是一種非常複雜又霸道的目光。
安然跳了半曲時，那克初山便站起身來， 跟他對舞。其實，安然常常跟凌肆跳胡旋對舞，安然對對舞一點不陌生，只是跟那克初山對舞，讓安然非常不安，也感覺非常不自在。
既然是對舞，兩個人自然會發生很多身體上的接觸和碰撞。胡旋舞畢竟跟穿越前的國標舞不同，不分什麼男角女角，也不用非要一男一女來跳，對舞雙方，都可以在舞蹈中向對方做出暗示，由對方根據暗示來做出或跟隨、或配合、或反向、或分舞的決定。
安然不是太主動的人，跟凌肆對舞時，他喜歡用心去感受凌肆身體的動作和暗示，隨之做出決定。
然而，那克初山的舞蹈動作雖然很是沉穩，激昂，帶舞時，手勢舞姿都很準確到位，又乾淨利索，一點沒有亂摸亂碰。可是，安然就是硬生生地產生出一種與狼共舞的感覺。
不光是共舞，感覺那狼，隨時都會把自己撕成碎片，太真實了！如果不是安然對胡旋舞熟極而流，可以憑本能，身體就做出相應的反應，這對舞，他真跳不下去。
一曲既畢，安然其實只跟那克初山跳了半曲對舞，卻緊張害怕得手都在打顫兒。那克初山有點奇怪地打量安然，忽然把安然的手抓起來，抬到安然面前，問：「你手怎麼在抖？」
安然趕緊拿另一手握住被那克初山抓著的那手，結果兩隻手一起抖……
那克初山放開了安然的手，輕輕一笑，問：「你怕什麼？本王對你，可是一直好言好語，本王就那麼讓你害怕？」
當然怕了，那克初山可是番突大單于呀，連大唐的皇帝都敢抓起來，他一個大唐小平民，能不怕麼？不過安然不敢承認，回道：「呃，跟大單于對舞，有點緊張，怕踩到大單于的腳。」
那克初山似乎信了安然的解釋，又似乎洞察了安然的恐懼，輕輕拍了拍安然的肩頭，說道：「在青梨雄，我教你的時候，也沒見你這麼緊張。呵，憑你的舞技，閉著眼睛，也不會踩上本王的腳。」
若換了別人，此時肯定會謙虛說自己舞技粗淺，不能跟大單于神一般的舞技相比，被大單于的神技所折服等等之類自謙自貶，又吹奉對方的話。可安然不會這些虛偽套路，只是垂著頭，說不出話來。
那克初山頗有些玩味地注視了安然一會兒，返身不知從屋子的哪裡，斟了兩杯酒出來，把其中一杯遞給安然。
安然茫然地接過來，卻見那克初山端著酒杯，跟他輕輕碰了一下，然後一飲而盡。安然無奈，也跟著一飲而飲。
酒杯是番突人的大酒杯，酒也是番突人用羊奶發酵出來的奶酒，酒精度不高，安然不喜歡，也能下喉。
喝了酒，那克初山很是和靄地說道：「喝了酒，回去睡個安心覺。」他扶著安然僵硬的身體往門邊走，又說：「阿安，本王喜歡看你跳舞。」頓了頓，仿佛為了讓安然安心，又說道：「你的舞姿，跟本王的母親，有幾分神似。」
番突人迫於生計，本來就不是能歌善舞的民族。近些年，番突人在大單于的影響下，漸漸有了喜愛歌舞娛樂的勢頭，但畢竟時日甚短。
西域舞伎和安然都是自幼習舞，都是發自天性地喜愛歌舞，畢生浸淫於歌舞之道，這種浸淫，穿透浸染了他們的骨髓和靈魂，這使得他們形成了一種明顯有別於其他人的靈性和底蘊，並在舉手投腳和舞姿中散發出來。這種特殊的氣質，遠不是半路出家練舞的人可以達到的。
因此，那克初山說的是「神似」，而不是「像」。神似的是舉手投足的氣質以及跳舞時流露出來的氣蘊。他頓了頓，又說：「那種相似，本王只在你身上見過。」
那克初山這麼說的意思，就是想告訴安然，他對他沒別的想法，就是想透過安然的舞蹈，遙遙想念一下自己的母親。可安然完全摸不著頭腦，根本沒明白那克初山跟他說起母親的用意。
安然又在寒風中被送回來了小院子。只是在邁出房門時，瞥見幾個坐在門外頂著寒風彈琴伴奏的樂師，安然瞥一眼就認出來了，正在當初留在優兀草原的楊胡笳那幾個人。
想不到他們會被帶在軍中，也不知道他們在番突人的手下，過得好不好？只安然自顧不暇，沒心思管閒事，瞥了一眼，調頭就走了。
安然不理會院子裡尚未睡覺，用又是鄙夷又是同情的複雜眼神，瞧向自己的番突兵卒，回了屋，摸了摸火炕，還是熱乎的，便又脫了衣服，哆哆嗦嗦地睡了下去，煨在被窩裡許久，久到外面的聲音慢慢安靜下來，整個城池陷入夜晚之中時，安然那緊張和害怕的情緒才漸漸消散，明明只是被大單于召去跳了一曲舞，安然卻感覺自己死裡逃生了一回。
安然終於朦朦朧朧要眯過去，就在迷迷糊糊之間，感覺自己房間的門，無聲無息地打開了，安然的腦子還沒轉過彎來，就猛地看見一個黑影踏著雪，挾雜著寒風，飛快地又悄無聲息地朝自己撲過來！