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  人力,物力,財力,只要有需要,通通配齊。

  功夫不負有心人。

  經過一年多的潛心研究,農學研究院的一個研究專門研究小麥的小組,終於研究出來一種更為壯實且產量更好的小麥品種,生長在農學研究院試驗田裡的一畝新品種小麥,產量達到了五百斤。

  要知道往年種在上等田的小麥,最高畝產也不過是三百斤,中等田兩百斤多一點,下等田更是只有一百多斤。

  百姓辛辛苦苦一年,收穫的糧食僅僅能夠填飽肚子。

  產出來的小麥和研究報告被送到宮裡,經過司農署帶著大司農確認無疑後,次日陛下的聖旨和賞賜就下來了。

  除了宅子金錢,最讓人眼紅的還是一道田丞官的虛銜。

  雖然只是一道虛銜,但這可是自從當今陛下登基以來的第一次封賞。

  有了田丞官的封號,他們不光每年都能領到朝廷發放的俸祿,更是可以見著三品以下的官員不跪。

  可以說,田丞官的地位,比起大雍舉人的地位也絲毫不差了。

  一時間,其他研究小組的熱情成倍高漲。

  衛晞的賞賜則是有些與眾不同。

  宅子財物還有地位方面的賞賜都被陛下給捷足先登,衛晞的賞賜則是一座石卷。

  在大雍每一座義學藏書閣的三樓,都有一個特殊的房間。

  這個房間裡的書卷全都是以堅固山石刻之,且只刻義學中人做出過的卓越貢獻。

  第一卷刻著的便是大雍義學的創立者,衛皇后。

  第二卷刻著的是極力促成大雍義學創立完成的元熙帝。

  第三卷刻著的是親手去創建了大雍義學的第一任校長和副校長,溫久銘和常月凝。

  而這第四卷,刻的便是研究出畝產五百斤小麥的小組中人的名字以及他們做出的貢獻。

  在他們心裡,這個榮耀甚至比田丞官的封號要更重更耀眼。

  因為田丞官只是他這一人的封號,死後一切皆消。

  但義學藏書樓的石卷,只要義學還存在於世一天,那麼就算他們死後百年千年,人們在翻到這道石卷的時候,仍舊能看到石卷上屬於他們的名字和成就。

  石卷不朽,成就不滅。

  義學眾人先是被陛下的賞賜給刺激了一通,等看到皇后的賞賜······

  直接被刺激大發了!

  於是等到元熙八年。

  農學院出現了畝產八百斤的水稻,工學院出去的學子造出了大雍第一架橫跨恆江,長達十公里,寬達二十丈的大橋。

  恆江遍布大雍,但主流卻是幾乎切割大雍南北地界,是以才會有江南和江北一說。

  古往今來,因為恆江幹流太過寬闊,兩岸來往一直都用船隻來橫渡,從沒有人敢想過在恆江幹流之上搭建橋樑。

  現在卻是真的出現了。

  大橋的出現,大大促進和江南江北之間的交流,短短的幾個月時間,大橋兩邊都匯聚成了兩個繁華的江邊小鎮。

  可見其作用。

  **

  義學從元熙九年起,便不再無償招手義學學子。

  只因百姓安居樂業,田地里的糧食只要夠勤快,一年的收成下來減去自家要吃的和只有半成的賦稅,剩下的賣掉足夠家裡一年所需還有結餘。

  城裡因為工業和商業的繁榮,多出來的崗位足夠每個沒有田地的百姓都能找到屬於自己的工作。

  若是讀書認字,或是有一門手藝,輕輕鬆鬆就能養活自己甚至是一家人。

  如此一來,哪還有上不起學堂的孩子。

  但就算進學堂要花錢,父母也樂意把自家的孩子送進去。

  只因著這些年間,他們看得清清楚楚,這識字和不識字,還是有著天壤之別的。

  不識字,哪怕工錢足夠,也只能幹體力活,被人管著。

  識字,工錢多就不用說了,乾的也是只費腦子的腦子的活,還能管著別人。

  這般一對比,又何必心疼進學堂畫的那點銀子。

  等到孩子從學堂出來,輕輕鬆鬆不久把銀子給賺回來了嗎?

  當然學堂的考核如此一來也更嚴格了。

  好逸惡勞的,哪怕舉著大把的銀子,也一律不要。

  雖說進學堂要花銀子了,但對一小部分人還是有些例外的。

  隨著百姓過得越來越好,一些拋棄孩子的現象已經很少發生,所以育嬰堂的孩子一年比一年少。

  育嬰堂的孩子們入學後可以有兩個選擇。

  一個是簽訂借貸協議,他們可以免費入學直到從學堂離開,到時在義學的花費可以在他們離開學堂後的六年時間裡或是逐次,或是一次還清。

  一個是跟義學合作的各大店鋪商號簽訂協議,由這些店鋪商號繳納入學費用,等他們從學堂離開後,就要進入這些店鋪商號為其做工,直到還清墊付的銀子。

  第一種選擇更為自由一些,第二種則是雙向選擇,更有保障一些。但看孩子們自己如何選擇。

  用了將近十年的時間,蘇盛才看到義學不再是讓他從裡面每年劃銀子,而是往國庫里賺銀子了。

  不過看著早已經豐盈的國庫,從義學賺來的銀子也就不算什麼了。

  但也不妨礙他對皇后娘娘佩服得五體投地。

  他以前只知道取之於民用之於民,卻從沒想過還可以用之於民取之於民這般反著來。

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