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“啊，說得太對了。”陳矩抽了一口氣，感覺自己好象打開了一扇知識的大門，裡面的寶藏是那麼動人。
沒錯，他為人性格偏激，歷來不為宮人所喜，成績也是馬虎，在這裡讀了十年書，竟死活也畢不了業，內心中未免有一口戾氣，見到人就想槓。今日見周楠比自己大不了歲，一個小小的秀才也配做內書堂教習，有心埋汰周楠一通。
這下他是徹底地服氣了，周師傅博古通今，所授的學問又是難新鮮，怎麼不叫人佩服。
當下，他就拜了下去，恭敬地說：“學生無狀，狂妄自大，頂撞先生，還請師傅責罰。”
周楠哈哈一笑：“不用了，陳矩同學你還是坐下吧，為師等下還要去買橘子，咱們抓緊上課。”
陳矩一臉茫然：橘子，那是冬天才有的東西，這大暑天的又從什麼地方去買？恩師竟然喜歡吃橘子，這可不好辦啊！
周楠喝了一口茶水：“好了，方才我說過，什麼是是錢。錢之一物其實本身並沒有價值，特別是在貨幣出現，以物以物廢除之後，錢只是一種交換媒介。因為，後來隨著銅鐵等鑄造術的出現，鑄一枚銅錢也不費什麼功夫。就現在的銅錢來說，一鉛六銅四來算，本身的價值卻是要低於一文的。如此一來，錢本身和勞動力剩餘價值再沒有任何關係，而是做為剩餘價值的一個換算方式，打個比方，相當於保人。”
“那麼，國家發現的銅錢用什麼來擔保呢？信用，國家信用……”
周楠以前在大學時學的是文科，政治經濟學學過一點，只需照本宣科和學生們念出來就是了。
一節課從早到晚，周楠大概將經濟學基礎的原理說清楚了。
這可是實用的學問，內書堂的太監們一進學堂就是奔做管事牌子，做內相去的。無論將來是做司禮監，還是進御馬監，尚寶監，尚衣監，都不可避免地要和錢糧打交道。說穿了，內宮就是個小朝廷，治國平天下也是他們義不容辭的責任。
無論是治國，還是平定天下，開一代盛世，都需要有一整套的經濟理論支持。
周楠竟將這其中的道理說得透徹，真是一語驚醒夢中人，看待事物的目光又有不同。
太監們都知道自己遇到良師了，都屏住呼吸豎起耳朵，生怕漏過一個字。並提筆在紙上飛快記錄，以便下來之後細心揣摩。
這其中聽得最認真但是陳矩陳公公，此刻，在他心目中，周楠就是一學術大神，字字鞭辟入裡，直指人心。比如“經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎。”比如“階層劃分法”“士、民二元社會結構”這……這已經是屠龍術了……想到這裡，陳公公冷汗淋漓。這樣的學問，如果確實掌握，餞行了，亂世為梟雄，盛世則為良臣……咱家若依此餞行，入司禮監當不在話下。
後來，當內書堂的學生們紛紛走上領導崗位，在政壇上大展拳腳的時候。他們在課堂上所做的筆記經過整理，合成一本集子刊行於世，其中的經濟學理論深刻影響後世，遂成顯學。
百年之後《周子》更是成為每個親民官案頭必讀書目。
只是，到那個時候，周子墳頭的草都三尺高了。若他泉下有知，肯定會納悶，俺老周混吃混喝富貴一生，就是個大官僚，怎麼死了還變成大學問家了？
著書立說有什麼意思，又不多拿一文錢工資，國家又不給我發獎金。
此刻，在嘉靖四十一年五月底這個平凡的日子裡，周大人只不過是想在內書堂隨便教點什麼把日子混下去罷了。
那麼，教什麼呢？
《四書》《五經》？開什麼玩笑，這裡隨便抓一個學生，搞不好八股文都比我寫得好，對經義的理解都能碾壓我老周。
詩詞，靠著一手剽竊工夫，確實可以將他們徹底鎮壓。問題是這玩意兒就是文人消閒和陶冶情操的，在課堂上講就有點過分了。
數理化，還是算了吧，在古代，這東西是工匠的本事，登不得大雅之堂。再說我一個文科生，高三畢業之後，這些知識早還給了老師。到如今也只是勉強記得牛頓三定律，就算想教也不知道怎麼教。
惟獨政經還印象深刻，倒是可以唬一下古人。
出了皇城，天還沒有黑，和藍色的天空上已經密布星斗。
周楠心道：也對，明朝之亡，亡於國家財政崩潰。古人其實連基本的經濟學概念都沒有，更談不上數字管理。內書堂的學生將來都是外翰林，都是要執政的。若是能夠運用現代經濟學的原理來管理這個國家，或許，明朝不會崩潰得那麼快吧？對了，政經的原理要講，西方經濟學的知識也可以給他們灌輸一點。
說不定一條鞭法的思路也可以提前和他們講一講，未來的隆萬大改革也能進行得順利。
張居正變法，活生生為大明朝續了八十年命。
如果再運用現代經濟學原理，說不定續得更長。
而且，經濟學原理若是深入人心，必然使得工商業進一步繁榮，並走入社會主流，走上政治舞台。如今南方已有資本主義萌芽，如果澆上一壺水使之生根發芽成長，將來和東亞威權政治結合成為國家資本主義，我中華民主沒準會提前幾百年屹立於世界民族之顛。