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用膳的動作都是優雅的，禮儀都是標準的，態度都是端正專心的。
整個乾清宮偏殿除了悠揚婉轉的絲竹聲，沒有其他聲音。
涼拌薺菜，涼拌香椿，春韭炒蛤仁，清燉鴨湯，山藥粥……萬物復甦，適食而食，最適合牙齒細細咀嚼舌尖反覆品味的春天裡，自然要吃春天的菜。
薺菜應該是報春最早的小精靈，乍暖還寒之時，它們已經迫不及待地鑽出地面，在山間，在田野，鬱鬱蔥蔥著，給人無限生機。
民諺有“吃了薺菜，百蔬不鮮”之說，做法很多，簡單些的涼拌蘸醬，又香又鮮，美味至極。
嘟寶最喜歡這一口，凡是薺菜做的菜，清炒、包餃子、汆湯……他都喜歡。
眼睛微微眯著，全神貫注的樣子，一派坦然的享受，珍愛。
野地里新鮮採摘的馬蘭頭摘乾淨，用清水洗乾淨，鍋里清水煮開略晾一晾涼一涼，將馬蘭頭放進去焯水去苦味，撈起切碎，拌上芝麻油，加筍或香乾炒，裝碗裡再倒扣到盤子裡。
香椿的味道，說是香也不准，貶為臭也不妥。
“雨前香椿嫩如絲，雨後椿芽如木質。”香椿樹的嫩芽--鼎鼎大名的“樹上蔬菜”，被譽為“小八珍”之一，不管是達官貴人家還是平民百姓家的男女老少，到了穀雨前後都愛這一口。
吃香椿的最佳時節里大清國的家家戶戶高高興興地“吃春”，宮裡也一樣。
圓寶和胖寶兩輩子都喜歡這些最當時令的小野菜，棒棒和啾啾、暖暖、冉冉他們跟著阿瑪學著，也都喜歡得很。
一個個的都是身心放鬆，面孔發亮，眉眼聳動，小表情沉醉。
地衣的長相和木耳相似，常常會被叫做“地木耳”和“地皮菜”，它緊貼黃土而生，每一片都像大地的耳朵，只要春雨過後，就會在地上一片片一朵朵地冒出來。
撿拾快捷，清洗亦是方便。
乾淨的地衣在開水中燙過，撈出擠干，起鍋倒油翻炒，加入“桑”菜翻炒調味。
最經典最簡單的炒“桑”燒法翻炒出原真的鮮味，雖然沒有木耳那樣肉質肥厚，但似木耳之脆，比木耳更嫩；如粉皮之軟，但比粉皮為脆，潤而不滯，滑而不膩。
加鹽、小醬、小蔥花，再淋上麻油拌勻，清新爽口。
加入雞蛋大火煸炒，淋上米酒，色澤澄亮，鮮味撲鼻。
加韭菜燜炒，入口綿軟，唇齒留香。
一家人都喜歡這道菜，尤其是果寶、海寶、山寶，一頓飯光讓他們一人一盤地衣炒雞蛋，他們也用的滿臉開心。
萌寶和歡寶用一口她們最喜歡的“油燜春筍”，抬眼看看一家人愉快的用餐表情，眼裡帶著笑兒，歡喜。
竹筍一年四季都有，只是只有在春天裡才有一年裡最鮮美的筍，做出來的“油燜春筍”最嫩，最好吃。
浙江傳統風味菜餚的“油燜春筍”，選用嫩春筍去殼清洗，燒沸水焯春筍，熱鍋，進過五成熱油翻炒，待鍋邊熱氣裊裊，瀰漫出噴香的油燜春筍味道時，加糖、黃酒炒勻，改用大火收汁。
春筍表面掛上一層即將焦化的糖汁，色澤紅亮，鮮嫩爽口，鮮咸而帶甜味，百吃不厭。
晚食過後，對比晚上五六分飽的養生要求吃的有點多，一家人慢吞吞地散步消食。
黃暈的夕陽光照在宮殿上的琉璃瓦上，璀璨生輝，整個皇宮都浸泡在金光中。
照在人的身上，人的影子拉的長長的，活潑可愛。
嘟寶和小傢伙們說著去西山挖野菜撿地衣的小話兒，果寶、海寶、山寶討論明天萌寶和歡寶的休沐計劃，萌寶和歡寶心裡頭因著白天的案子帶來的陰影，徹底消散。
第二天一大早，一家人用過早膳，棒棒來請兩位姑姑去參加他們的書畫小會。
萌寶點點頭沒說話，歡寶笑著問道：“棒棒沒有和叔叔們一起玩牌？”
長成小少年郎的棒棒端著溫文儒雅的笑兒，“五叔要玩牌，三缺一，拉去了瓜瓜。”
歡寶噗嗤一聲笑出來，一家人中性情最“呆”的瓜瓜，估計今兒又被貼著滿腦袋的小欠條。
“大智若愚”的瓜瓜二阿哥……三位叔叔開心就好。
上午九點，姑侄三個來到棒棒組織的書畫小會，小會裡的年輕人對著萌寶和歡寶激動異常，恭敬萬分。
無他，有兩位格格開始的骷髏畫，引導一代年輕人的繪畫小潮流。
萌寶主要是陪著，喜歡看，很少動筆；歡寶刷刷幾筆畫出來一個靈動跳躍的小骷髏頭，獲得一干小年輕人的大聲稱讚。
萌寶和歡寶瞧著年輕人都喜歡骷髏畫兒，也高興。畫社裡的年輕人提起筆，紛紛開動，棒棒也端坐畫板前凝神沉思，匯聚靈感。
其實說起鬼怪骷髏畫，在很早以前的宋朝就有。古華夏人的文化觀念里，鬼怪並不是禁忌。
每個人都敬畏自然，都知道自己會死去，生生死死的輪迴之路，生命的無常，早晚都要面對。
南宋李嵩先生的《骷髏幻戲圖》中，一個大骷髏形象的流動提線木偶藝人席地而坐，用懸絲操縱一個小骷髏。在骷髏身旁有一副擔子，擔上放著草蓆、雨傘等日常物品。