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又過了好一會兒，堪薩斯市的警察們才趕到，而他們來晚的原因，是去抓捕那四名歹徒了。
接下來，堪薩斯警察向所有人宣布他們已經解決了這起案件，而真相令人感到啼笑皆非——原來，這四人是當地一個基督教福音派組織的成員，其中一人還是未成年，他們持槍闖入電影院，並且恐嚇觀眾的原因是要抵制《米爾克》的上映。四人並不是真的歹徒，拿的手槍也是通過eBay購買的假槍，他們本來的計劃是至少闖入五家電影院，製造出一起大新聞，讓堪薩斯的所有人都不敢進電影院看「基佬電影」，但是沒想到第一次的行動就遇上了隨身攜帶真槍的影迷，四人只能落荒而逃，原先的抵制計劃自然是夭折了，人最後也被警方捉住了。
最後堪薩斯電影院也出來收尾了，電影院經理表示他們會為所有人補償電影院，並且告知他們可以免費觀看下一場次的《米爾克》，多數觀眾經過驚嚇，都表示了拒絕，心有餘悸的回家了，不過也有少數觀眾接受了影院的安排，這其中就包括那名英雄般的老年男性。
美國媒體對新聞的敏感度一向是一流的，更何況這種持槍闖入電影院的突發事件，牽扯到了時下話題度最高的電影，以及同性戀和未成年，完全具備了成為熱點頭條的資格！
從堪薩斯本地媒體開始，到CNN、ABC、NBC、FOX等電視台的新聞節目，再到《紐約時報》等紙質媒體，四名持槍青年闖入電影院事件，迅速成為了全美最熱的新聞，並且引發了多角度多層次的深入討論。
比如說，還有媒體質疑起了那名英勇路人，什麼樣的觀眾，會帶著獵槍去看電影？這合乎法律嗎？而堪薩斯警方為什麼又對此視而不見？
對此，亞瑟·布蘭德利有自己的解釋——是的，他就是那位在關鍵時刻挺身而出拯救眾人的老年男性，威廉也是在看到新聞之後，才發現自己的爺爺成了全美名人。
「我也不是每天外出都帶槍的，只是那天上午我剛好去打了獵。」亞瑟·布蘭德利解釋說：「現在我的後車廂里，還有幾隻野鴨和鷸鳥呢。」
「明天我的律師會飛堪薩斯，他會聯繫地方檢察官和警察局，看看是否能避免起訴。」威廉現在擔心亞瑟·布蘭德利會因為在公共場所攜帶槍枝而遭到起訴。
「不用，我有警察局頒發的隱匿武器許可證，檢察官是不會找我麻煩的。」
美國各個州對於槍枝管理的嚴格程度不一，但幾乎每個州都履行著《隱匿武器法》，允許一些通過背景調查並且接受過訓練的人，在大多數情況下能夠隱蔽持有槍械。
既然亞瑟有狩獵許可證和隱匿武器許可證，那麼威廉就不是太擔心了，但對於這件事，他還是表現出了一定程度的後怕，如果那四個人持有的槍是真槍呢？他無法想像亞瑟是否還能這麼幸運的安然無恙。
但是亞瑟·布蘭德利完全不後悔：「有人想給你的電影搗亂？那他們得先問過我。」
……
出埃及記如今是非常、非常、非常的討厭《米爾克》——是的，不久前上了全美頭條的堪薩斯四青年正好是出埃及記的成員，而且好巧不巧的，被媒體報導了出來。
如果闖入堪薩斯電影院的那四個人拿的是真槍，並且製造了慘案，那麼整件事就是一齣悲劇，但現實是四個青年妄圖用一把假槍將《米爾克》趕出院線市場，結果遭遇一名老年人反殺，這就成了堪比電影情節的黑色幽默，娛樂了全美及全球人民。
北美最大的反同組織出埃及記，因為這四個蠢貨，也幾乎成為了笑話。
組織成員當然是不肯承認自己的愚蠢的，於是他們加倍的仇恨《米爾克》，除了更加積極的籌劃抵制活動外，這部電影在組織內部也成為了一部禁片，所有人都不准觀看它，更不允許討論，哪怕是抱著批判的態度也不行。
這就使得出埃及記的主席艾倫·錢伯斯需要自己開車到另外一個城市，並且戴上帽子眼鏡，做了層層偽裝後才敢進電影院買一張《米爾克》的票。
他知道自己這樣做不對，但對這部電影的好奇和渴望無時無刻不在纏繞著他，直到他走進電影院才有所緩解。
『看一部電影並不能改變什麼，我只是來了解我的敵人們的。』艾倫·錢伯斯在等待電影開場時自我安慰地想，『我絕不會背叛上帝。』
艾倫·錢伯斯一開始的打算，是抱著審視的目光來看這部電影，儘量不讓它影響到自己的，但是，讓他沒有料到的是，電影從一開始就走進了他的心裡。
哈維·米爾克藏在柜子里的前半生，和他後來敢於挑戰當時社會規則的轉變，讓艾倫·錢伯斯想到了一個人，出埃及記最初的創始人，同時也是最大叛徒的麥可·伯西。
出埃及記的第一任主席麥可·伯西是戰後嬰兒潮出生的那代人，當他還是個孩子時，就對異性不敢感興趣，同時也知道那是一件罪惡的事。在那個年代，同性戀通常被診斷成性倒錯，送進精神病院強制治療，伯西不想做遭遇那樣的結局，他想找個辦法拯救和自己一樣的人，於是他和幾個朋友在洛杉磯一所教堂的地下室里創辦了出埃及記。
這個名字出自《舊約》，講述了上帝救贖子民的故事，組織的成員們也堅信通過虔誠的信仰，上帝能將他們從同性戀的痛苦中拯救出來。
接下來，堪薩斯警察向所有人宣布他們已經解決了這起案件，而真相令人感到啼笑皆非——原來，這四人是當地一個基督教福音派組織的成員，其中一人還是未成年，他們持槍闖入電影院，並且恐嚇觀眾的原因是要抵制《米爾克》的上映。四人並不是真的歹徒，拿的手槍也是通過eBay購買的假槍，他們本來的計劃是至少闖入五家電影院，製造出一起大新聞，讓堪薩斯的所有人都不敢進電影院看「基佬電影」，但是沒想到第一次的行動就遇上了隨身攜帶真槍的影迷，四人只能落荒而逃，原先的抵制計劃自然是夭折了，人最後也被警方捉住了。
最後堪薩斯電影院也出來收尾了，電影院經理表示他們會為所有人補償電影院，並且告知他們可以免費觀看下一場次的《米爾克》，多數觀眾經過驚嚇，都表示了拒絕，心有餘悸的回家了，不過也有少數觀眾接受了影院的安排，這其中就包括那名英雄般的老年男性。
美國媒體對新聞的敏感度一向是一流的，更何況這種持槍闖入電影院的突發事件，牽扯到了時下話題度最高的電影，以及同性戀和未成年，完全具備了成為熱點頭條的資格！
從堪薩斯本地媒體開始，到CNN、ABC、NBC、FOX等電視台的新聞節目，再到《紐約時報》等紙質媒體，四名持槍青年闖入電影院事件，迅速成為了全美最熱的新聞，並且引發了多角度多層次的深入討論。
比如說，還有媒體質疑起了那名英勇路人，什麼樣的觀眾，會帶著獵槍去看電影？這合乎法律嗎？而堪薩斯警方為什麼又對此視而不見？
對此，亞瑟·布蘭德利有自己的解釋——是的，他就是那位在關鍵時刻挺身而出拯救眾人的老年男性，威廉也是在看到新聞之後，才發現自己的爺爺成了全美名人。
「我也不是每天外出都帶槍的，只是那天上午我剛好去打了獵。」亞瑟·布蘭德利解釋說：「現在我的後車廂里，還有幾隻野鴨和鷸鳥呢。」
「明天我的律師會飛堪薩斯，他會聯繫地方檢察官和警察局，看看是否能避免起訴。」威廉現在擔心亞瑟·布蘭德利會因為在公共場所攜帶槍枝而遭到起訴。
「不用，我有警察局頒發的隱匿武器許可證，檢察官是不會找我麻煩的。」
美國各個州對於槍枝管理的嚴格程度不一，但幾乎每個州都履行著《隱匿武器法》，允許一些通過背景調查並且接受過訓練的人，在大多數情況下能夠隱蔽持有槍械。
既然亞瑟有狩獵許可證和隱匿武器許可證，那麼威廉就不是太擔心了，但對於這件事，他還是表現出了一定程度的後怕，如果那四個人持有的槍是真槍呢？他無法想像亞瑟是否還能這麼幸運的安然無恙。
但是亞瑟·布蘭德利完全不後悔：「有人想給你的電影搗亂？那他們得先問過我。」
……
出埃及記如今是非常、非常、非常的討厭《米爾克》——是的，不久前上了全美頭條的堪薩斯四青年正好是出埃及記的成員，而且好巧不巧的，被媒體報導了出來。
如果闖入堪薩斯電影院的那四個人拿的是真槍，並且製造了慘案，那麼整件事就是一齣悲劇，但現實是四個青年妄圖用一把假槍將《米爾克》趕出院線市場，結果遭遇一名老年人反殺，這就成了堪比電影情節的黑色幽默，娛樂了全美及全球人民。
北美最大的反同組織出埃及記，因為這四個蠢貨，也幾乎成為了笑話。
組織成員當然是不肯承認自己的愚蠢的，於是他們加倍的仇恨《米爾克》，除了更加積極的籌劃抵制活動外，這部電影在組織內部也成為了一部禁片，所有人都不准觀看它，更不允許討論，哪怕是抱著批判的態度也不行。
這就使得出埃及記的主席艾倫·錢伯斯需要自己開車到另外一個城市，並且戴上帽子眼鏡，做了層層偽裝後才敢進電影院買一張《米爾克》的票。
他知道自己這樣做不對，但對這部電影的好奇和渴望無時無刻不在纏繞著他，直到他走進電影院才有所緩解。
『看一部電影並不能改變什麼，我只是來了解我的敵人們的。』艾倫·錢伯斯在等待電影開場時自我安慰地想，『我絕不會背叛上帝。』
艾倫·錢伯斯一開始的打算，是抱著審視的目光來看這部電影，儘量不讓它影響到自己的，但是，讓他沒有料到的是，電影從一開始就走進了他的心裡。
哈維·米爾克藏在柜子里的前半生，和他後來敢於挑戰當時社會規則的轉變，讓艾倫·錢伯斯想到了一個人，出埃及記最初的創始人，同時也是最大叛徒的麥可·伯西。
出埃及記的第一任主席麥可·伯西是戰後嬰兒潮出生的那代人，當他還是個孩子時，就對異性不敢感興趣，同時也知道那是一件罪惡的事。在那個年代，同性戀通常被診斷成性倒錯，送進精神病院強制治療，伯西不想做遭遇那樣的結局，他想找個辦法拯救和自己一樣的人，於是他和幾個朋友在洛杉磯一所教堂的地下室里創辦了出埃及記。
這個名字出自《舊約》，講述了上帝救贖子民的故事，組織的成員們也堅信通過虔誠的信仰，上帝能將他們從同性戀的痛苦中拯救出來。