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等事情一直發酵, 基本是在原身第二天入宮「請罪」的時候，整個汴京，便都知道了李家的這樁醜事。
而所謂的「鬧劇」，則事起於仁宗的那道詔令。
公主不守婦道，本來就是有過在先。按群臣官僚的觀點來看，公主半夜擅闖宮門，違反祖宗法制（注1），則更是錯上加錯，官家理應嚴懲。
怎麼到頭來，官家卻要把無辜受罪的駙馬貶到衛州？
這未免有些太過荒唐。
顯而易見的，那些崇尚「君子之道」的大臣們，被宋仁宗氣得差點就背過了氣。
他們覺得，宋仁宗是在徇私枉法。他枉顧了聖人教訓。
於是，他們紛紛上書，既痛斥著公主「不守婦道、恣意妄為」，也痛罵著宦官梁懷吉「罪惡山積，當伏重誅」。
他們要求陛下嚴懲公主和梁懷吉，給天下人一個交代。
是的，天下人。
皇家之事，無有小事。
不同於無權無勢、只能委屈「認罪」的原身，朝廷上這些關於口誅筆伐的大臣，態度可要比原身強硬得多。
或許，宋仁宗私心裡會覺得，他們多管閒事，壓根就不懂得福康這些年，委屈自己跟一個身份低賤、見識鄙薄的人，生活在一起的「苦」。
但他之所以能被稱為「仁宗」，也不是沒有道理的。
他是一個仰畏天、仰畏人，「虛心納諫」、「寬仁恭儉」的好皇帝。
面對大臣們雪花一樣呈上來的奏摺，他理所當然地屈服了。
當帝辛好不容易從房間出來，他首先聽到的，便是仁宗頒下的、所謂的「懲罰」詔令——
把福康公主的「兗（yǎn）國公主」封號，降成「沂國公主」，他不過是讓福康公主在宮裡「閉門思過」，卻把他認為的、公主的兩個「污點」，都貶出了汴京。
維持對原身的「審判」……
把「玷污」了公主的「刁奴」，配到灑掃班，守洛陽皇陵……
宋仁宗這詔令頒的，就跟鬧著玩兒似的。
他倒是把福康公主的污點給抹乾淨了，把能叫福康公主抬不起頭的夫君和姦/夫，都貶得遠遠的。
可這懲罰他女兒身上，怎麼他忽然就開始輕拿輕放了呢？
帝辛覺得好笑。
說不準，宋仁宗就連降了福康的封號，也覺得是委屈了福康。
但，若當真如此，他當初又為什麼非要為了朝堂權衡，選擇讓女兒「犧牲」？
這豈不是太過虛偽？
事實上，不管是擺著理所應當地姿態，傷害著李瑋的福康公主，還是一面犧牲女兒，一面為女兒鳴「不平」的宋仁宗，帝辛都覺得有些噁心。
他不大願意和他們虛與委蛇。
但他沒辦法。
他的修為才剛隨著心境的提升而突破，他還需要一些時間去穩固境界。所以，至少是現在，他還無法做到真的「隨心所欲」。
他只能是在宮裡留下一道神魂，然後按著宋仁宗的期望，暫且退去衛州。
而這一去，便是兩年。
兩年的時間，帝辛幾乎都沒怎麼出門。
偶爾透過神魂，他看到的，也都是皇宮裡日日上演的鬧劇——
比如，隔三差五地去到宮裡，諫議仁宗把福康公主送返李家的司馬光……
又比如，失去了梁懷吉後，幾近瘋癲，終日叫喊著「還我懷吉」的福康公主……
帝辛像是看戲一樣，看著宋仁宗在他們兩人間左右搖擺。
但，也許是那句「世上沒有贏得過兒女的父母」起了作用吧。
宋仁宗不知怎麼，便開始一點一點地向著福康公主妥協。
最後，他甚至把梁懷吉召回了皇宮。
雖然他仍舊不許福康公主和梁懷吉見面，但先例已開，誰知道他還會不會繼續妥協？
到最後，真正受「懲戒」的，便只有最無辜的那個。
眉眼疏淡，帝辛一時間，也沒了想「看戲」的心情。
隨手斷開與那神魂的連接，他轉眼便又繼續起原先的修行。
這一次，再無分心。他剛把境界穩定下來，便想著要飛往汴京，與原身那段不堪的婚姻，做個徹底的了斷。可他沒想到，他這眼睛才開一睜開，那被他留在皇宮的神魂里，便傳來一陣細微的動盪——
「若不然，官家便賜那李瑋一杯毒酒吧……」
甫一連通神魂，帝辛便「見」那苗賢妃，說了這樣一句話。
苗賢妃。
那是福康公主的母親。
當初她就派人來衛州監視過「自己」，帝辛一直都知道，但他並不在意。
他知道，苗賢妃這就是等著要抓「他」的「把柄」，存心要讓「他」和公主和離。
是的，和離。
其實按道理來說，不管是原身還是帝辛，都不想再跟福康公主糾纏不清。她如果想讓「李瑋」和福康公主和離，不管從哪個方面來看，都是一件很輕鬆的事情。
但顯然，苗賢妃並不這麼想。
她壓根就不在意「李瑋」怎麼想，她在意的，是公主的名譽。
她既想讓李瑋跟公主和離，又不想讓公主承擔不守婦道的罪名。那怎麼辦？
可不就得暗戳戳地去揪「李瑋」的錯處，然後好昭告天下，說公主出軌，其實都是被「李瑋」給逼的嗎？
她是想把「李瑋」拉下水，然後再解脫公主的「罪名」。
而所謂的「鬧劇」，則事起於仁宗的那道詔令。
公主不守婦道，本來就是有過在先。按群臣官僚的觀點來看，公主半夜擅闖宮門，違反祖宗法制（注1），則更是錯上加錯，官家理應嚴懲。
怎麼到頭來，官家卻要把無辜受罪的駙馬貶到衛州？
這未免有些太過荒唐。
顯而易見的，那些崇尚「君子之道」的大臣們，被宋仁宗氣得差點就背過了氣。
他們覺得，宋仁宗是在徇私枉法。他枉顧了聖人教訓。
於是，他們紛紛上書，既痛斥著公主「不守婦道、恣意妄為」，也痛罵著宦官梁懷吉「罪惡山積，當伏重誅」。
他們要求陛下嚴懲公主和梁懷吉，給天下人一個交代。
是的，天下人。
皇家之事，無有小事。
不同於無權無勢、只能委屈「認罪」的原身，朝廷上這些關於口誅筆伐的大臣，態度可要比原身強硬得多。
或許，宋仁宗私心裡會覺得，他們多管閒事，壓根就不懂得福康這些年，委屈自己跟一個身份低賤、見識鄙薄的人，生活在一起的「苦」。
但他之所以能被稱為「仁宗」，也不是沒有道理的。
他是一個仰畏天、仰畏人，「虛心納諫」、「寬仁恭儉」的好皇帝。
面對大臣們雪花一樣呈上來的奏摺，他理所當然地屈服了。
當帝辛好不容易從房間出來，他首先聽到的，便是仁宗頒下的、所謂的「懲罰」詔令——
把福康公主的「兗（yǎn）國公主」封號，降成「沂國公主」，他不過是讓福康公主在宮裡「閉門思過」，卻把他認為的、公主的兩個「污點」，都貶出了汴京。
維持對原身的「審判」……
把「玷污」了公主的「刁奴」，配到灑掃班，守洛陽皇陵……
宋仁宗這詔令頒的，就跟鬧著玩兒似的。
他倒是把福康公主的污點給抹乾淨了，把能叫福康公主抬不起頭的夫君和姦/夫，都貶得遠遠的。
可這懲罰他女兒身上，怎麼他忽然就開始輕拿輕放了呢？
帝辛覺得好笑。
說不準，宋仁宗就連降了福康的封號，也覺得是委屈了福康。
但，若當真如此，他當初又為什麼非要為了朝堂權衡，選擇讓女兒「犧牲」？
這豈不是太過虛偽？
事實上，不管是擺著理所應當地姿態，傷害著李瑋的福康公主，還是一面犧牲女兒，一面為女兒鳴「不平」的宋仁宗，帝辛都覺得有些噁心。
他不大願意和他們虛與委蛇。
但他沒辦法。
他的修為才剛隨著心境的提升而突破，他還需要一些時間去穩固境界。所以，至少是現在，他還無法做到真的「隨心所欲」。
他只能是在宮裡留下一道神魂，然後按著宋仁宗的期望，暫且退去衛州。
而這一去，便是兩年。
兩年的時間，帝辛幾乎都沒怎麼出門。
偶爾透過神魂，他看到的，也都是皇宮裡日日上演的鬧劇——
比如，隔三差五地去到宮裡，諫議仁宗把福康公主送返李家的司馬光……
又比如，失去了梁懷吉後，幾近瘋癲，終日叫喊著「還我懷吉」的福康公主……
帝辛像是看戲一樣，看著宋仁宗在他們兩人間左右搖擺。
但，也許是那句「世上沒有贏得過兒女的父母」起了作用吧。
宋仁宗不知怎麼，便開始一點一點地向著福康公主妥協。
最後，他甚至把梁懷吉召回了皇宮。
雖然他仍舊不許福康公主和梁懷吉見面，但先例已開，誰知道他還會不會繼續妥協？
到最後，真正受「懲戒」的，便只有最無辜的那個。
眉眼疏淡，帝辛一時間，也沒了想「看戲」的心情。
隨手斷開與那神魂的連接，他轉眼便又繼續起原先的修行。
這一次，再無分心。他剛把境界穩定下來，便想著要飛往汴京，與原身那段不堪的婚姻，做個徹底的了斷。可他沒想到，他這眼睛才開一睜開，那被他留在皇宮的神魂里，便傳來一陣細微的動盪——
「若不然，官家便賜那李瑋一杯毒酒吧……」
甫一連通神魂，帝辛便「見」那苗賢妃，說了這樣一句話。
苗賢妃。
那是福康公主的母親。
當初她就派人來衛州監視過「自己」，帝辛一直都知道，但他並不在意。
他知道，苗賢妃這就是等著要抓「他」的「把柄」，存心要讓「他」和公主和離。
是的，和離。
其實按道理來說，不管是原身還是帝辛，都不想再跟福康公主糾纏不清。她如果想讓「李瑋」和福康公主和離，不管從哪個方面來看，都是一件很輕鬆的事情。
但顯然，苗賢妃並不這麼想。
她壓根就不在意「李瑋」怎麼想，她在意的，是公主的名譽。
她既想讓李瑋跟公主和離，又不想讓公主承擔不守婦道的罪名。那怎麼辦？
可不就得暗戳戳地去揪「李瑋」的錯處，然後好昭告天下，說公主出軌，其實都是被「李瑋」給逼的嗎？
她是想把「李瑋」拉下水，然後再解脫公主的「罪名」。