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南部的冶鐵工業在80年代也出現了驚人的增長。阿拉巴馬州的北部地區是發展集中的地區。那裡蘊藏的煤、石灰石和礦產使新建城市伯明罕成為“南部的匹茲堡”。1880年，從前的蓄奴州生產的生鐵只占全國產量的9%。到1890年，產量增長了兩倍多。在這期間，北部的投資數字十分突出：據一位評論家說，在80年代，“南部冶鐵業中的聯邦將軍幾乎同華盛頓政界中的南部邦聯將軍一樣引人注目。”1907年，美國鋼鐵工業取得了對南部最大的公司——田納西冶鐵和煤礦公司的控制。從此，北部對南部冶鐵業的支配加強了。
北方人對新南部的理解
鼓吹工業化的南方人歡迎北方佬的金元侵入南部。南部還很貧窮，籌集不到足夠的資本投入重工業生產。80年代在南部不同城市中舉辦的工業“展覽”，其主要目的是要吸引北部和歐洲投資者們的興趣與注意。北部一些倡導新南部的鼓吹者們發表的演說甚至比他們的南部夥伴們的演說還動聽。麻薩諸塞州的愛德華·阿特金森是一名紡織廠主，戰前是自由土壤黨人。他在1881年說，新南部精神“有氣魄，有活力”，它正在為實現繁榮和種族和諧“創造新的條件”，這樣，在不遠的將來，“奴隸制的毒瘤”會被治癒，新南部會“朝著和平、秩序，穩定和繁榮的方向發展”。1886年，前共和黨激進派國會議員、費城的威廉·D·凱利出版了一本題為《舊南部和新南部》的書。書中極力鼓吹新南部。“財富與榮譽就在新南部前進的道路上”，凱利寫道，“它的崛起會推動文明的前進。……它是即將到來的美國冒險樂園中的埃爾多拉多”。 [ 編者註：埃爾多拉多(Eldorado)，原意為“鍍金人”，在傳奇中為波哥大附近的一座印第安人城鎮的統治者，非常富有。西班牙人和日耳曼人紛紛前來尋找此鍍金人；之後又傳為“黃金國”，葡萄牙人繼西班牙人之後，也來尋找這個國家。於是，他們的活動迅速發展並征服南美大部分。這個詞乃成為任何可以發財致富的地方的代名詞。 ]
阿特金森和凱利的言論代表了共和黨在80年代的主要觀點。他們兩位都是反蓄奴運動中的積極分子，都曾支持過激進的重建政策。政治上的重建沒有取得實實在在的成果，他們現在把希望寄托在經濟重建上。正如他們看到的那樣，北部的現代化已經提高了各階層的生活水平；並且改進了社會風氣。他們希望，南部的現代化會改善黑人和白人的物質生活條件，緩和種族敵對情緒，為黑人創造過去從未有過的向上發展的條件。一位波士頓的激進分子說，南部也許會變得像新英格蘭一樣。“繼橫貫南部大陸的鐵路和電報之後，應當發展學校、工廠、商店，以及更美好的家庭和更和諧的社團感情。”1885年，一位麻薩諸塞州的共和黨人得出結論說，“工作和金錢已經使南部社會中的新的理想，新的嘗試和新的雄心蔚成風氣。資本畢竟是文明的最偉大的推動力，……當財富在兩個種族之間更加平等地分配時，他們也就會和睦相處了。”
新南部的教育
南部在80年代不僅經濟得到了發展，而且教育也得到了很大的發展。黑人的高等教育雖然主要得到北部的一些傳教組織的支持，但是在這十年中，南部有幾個州建立了自己的黑人學院或工學院。維吉尼亞州政府向漢普頓學院提供了資助，阿拉巴馬州撥出一小筆款幫助布克·華盛頓創辦塔斯基吉學院。進入中等學校和大學學習的黑人學生人數在80年代增加了兩倍，進入初級學校學習的黑人人數，其增長速度超過了人口的增長速度。
但是，在這幅南部教育的發展圖上，還有許多地方仍然是空白。1880年，20%的白人和70%多的黑人依然是目不識丁。在達到上學年齡的白人和黑人兒童中，上了學的白人孩子不到五分之三，黑人孩子不到五分之二。南方人花在每個學生身上的錢還不到北方人的三分之一。在南部鄉村里，年平均上課時間是三個月或少一些。一位同情南部的北部評論家在1888年寫道：“典型的南部自由民學校是設在一間木房裡。它們有的是泥土地面，有的是用半圓的木料鋪成的地板，沒有課桌或者沒有黑板。”數百萬正在長大的兒童沒有受到足夠的、令人滿意的教育。“這些兒童應當受到教育，這已成為極為重要的問題。北方富有，它能夠教育好自己的兒童。南部貧窮，它教育不了自己的兒童”。
聯邦政府為此發起一場支援南部教育的運動。資金的分配是以各州的文盲情況為根據而進行的。這種分配方法使四分之三的資金撥給了南部。自1867年參議員查爾斯·薩姆納提出一項聯邦政府支持南部辦學的議案以來，不斷有人提出這個意見。1872年，眾議院通過了一項議案，同意把從公有土地買賣中獲得的收入撥給公立學校。然而，參議院對這項議案沒有作出響應。70年代經濟的不景氣阻礙了人們作進一步的努力。1880年的人口調查發現，年齡在10歲或更大一點的美國人當中，有600多萬人既不能讀，也不能寫。這個發現重新復活了支援南部教育的運動。1880年的共和黨的政策綱領保證，該黨要圍繞著聯邦政府的援助而工作。那些活著的廢奴主義者們敦促政府要慷慨地為南部的教育撥款。一位反奴隸制的老戰士說：“對奴隸制犯下的罪惡同樣負有責任的北方，有責任解放奴隸和賦予他們各種政治權利。因此，身負三重義務的北部同樣應當承擔起教育已經獲得解放的黑人的責任和重擔，使他們擔負起公民的義務。”
北方人對新南部的理解
鼓吹工業化的南方人歡迎北方佬的金元侵入南部。南部還很貧窮，籌集不到足夠的資本投入重工業生產。80年代在南部不同城市中舉辦的工業“展覽”，其主要目的是要吸引北部和歐洲投資者們的興趣與注意。北部一些倡導新南部的鼓吹者們發表的演說甚至比他們的南部夥伴們的演說還動聽。麻薩諸塞州的愛德華·阿特金森是一名紡織廠主，戰前是自由土壤黨人。他在1881年說，新南部精神“有氣魄，有活力”，它正在為實現繁榮和種族和諧“創造新的條件”，這樣，在不遠的將來，“奴隸制的毒瘤”會被治癒，新南部會“朝著和平、秩序，穩定和繁榮的方向發展”。1886年，前共和黨激進派國會議員、費城的威廉·D·凱利出版了一本題為《舊南部和新南部》的書。書中極力鼓吹新南部。“財富與榮譽就在新南部前進的道路上”，凱利寫道，“它的崛起會推動文明的前進。……它是即將到來的美國冒險樂園中的埃爾多拉多”。 [ 編者註：埃爾多拉多(Eldorado)，原意為“鍍金人”，在傳奇中為波哥大附近的一座印第安人城鎮的統治者，非常富有。西班牙人和日耳曼人紛紛前來尋找此鍍金人；之後又傳為“黃金國”，葡萄牙人繼西班牙人之後，也來尋找這個國家。於是，他們的活動迅速發展並征服南美大部分。這個詞乃成為任何可以發財致富的地方的代名詞。 ]
阿特金森和凱利的言論代表了共和黨在80年代的主要觀點。他們兩位都是反蓄奴運動中的積極分子，都曾支持過激進的重建政策。政治上的重建沒有取得實實在在的成果，他們現在把希望寄托在經濟重建上。正如他們看到的那樣，北部的現代化已經提高了各階層的生活水平；並且改進了社會風氣。他們希望，南部的現代化會改善黑人和白人的物質生活條件，緩和種族敵對情緒，為黑人創造過去從未有過的向上發展的條件。一位波士頓的激進分子說，南部也許會變得像新英格蘭一樣。“繼橫貫南部大陸的鐵路和電報之後，應當發展學校、工廠、商店，以及更美好的家庭和更和諧的社團感情。”1885年，一位麻薩諸塞州的共和黨人得出結論說，“工作和金錢已經使南部社會中的新的理想，新的嘗試和新的雄心蔚成風氣。資本畢竟是文明的最偉大的推動力，……當財富在兩個種族之間更加平等地分配時，他們也就會和睦相處了。”
新南部的教育
南部在80年代不僅經濟得到了發展，而且教育也得到了很大的發展。黑人的高等教育雖然主要得到北部的一些傳教組織的支持，但是在這十年中，南部有幾個州建立了自己的黑人學院或工學院。維吉尼亞州政府向漢普頓學院提供了資助，阿拉巴馬州撥出一小筆款幫助布克·華盛頓創辦塔斯基吉學院。進入中等學校和大學學習的黑人學生人數在80年代增加了兩倍，進入初級學校學習的黑人人數，其增長速度超過了人口的增長速度。
但是，在這幅南部教育的發展圖上，還有許多地方仍然是空白。1880年，20%的白人和70%多的黑人依然是目不識丁。在達到上學年齡的白人和黑人兒童中，上了學的白人孩子不到五分之三，黑人孩子不到五分之二。南方人花在每個學生身上的錢還不到北方人的三分之一。在南部鄉村里，年平均上課時間是三個月或少一些。一位同情南部的北部評論家在1888年寫道：“典型的南部自由民學校是設在一間木房裡。它們有的是泥土地面，有的是用半圓的木料鋪成的地板，沒有課桌或者沒有黑板。”數百萬正在長大的兒童沒有受到足夠的、令人滿意的教育。“這些兒童應當受到教育，這已成為極為重要的問題。北方富有，它能夠教育好自己的兒童。南部貧窮，它教育不了自己的兒童”。
聯邦政府為此發起一場支援南部教育的運動。資金的分配是以各州的文盲情況為根據而進行的。這種分配方法使四分之三的資金撥給了南部。自1867年參議員查爾斯·薩姆納提出一項聯邦政府支持南部辦學的議案以來，不斷有人提出這個意見。1872年，眾議院通過了一項議案，同意把從公有土地買賣中獲得的收入撥給公立學校。然而，參議院對這項議案沒有作出響應。70年代經濟的不景氣阻礙了人們作進一步的努力。1880年的人口調查發現，年齡在10歲或更大一點的美國人當中，有600多萬人既不能讀，也不能寫。這個發現重新復活了支援南部教育的運動。1880年的共和黨的政策綱領保證，該黨要圍繞著聯邦政府的援助而工作。那些活著的廢奴主義者們敦促政府要慷慨地為南部的教育撥款。一位反奴隸制的老戰士說：“對奴隸制犯下的罪惡同樣負有責任的北方，有責任解放奴隸和賦予他們各種政治權利。因此，身負三重義務的北部同樣應當承擔起教育已經獲得解放的黑人的責任和重擔，使他們擔負起公民的義務。”