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趙良嗣看看高強。原本他是很可以將他對北邊情事的了解當作資本的，不過在逃到中原投奔高強之後，短短一年不到時間。在大名府操辦燕雲事的經歷，就使得他對於高強所掌握的潛在實力深自忌憚。粗略統計下來，能夠出入北邊的管道不下二十餘條，在北邊有身份的人多達千人，由於兩國還處於表面地和平狀態，因此這些人基本上都只限於商事交往而已，可想而知，一旦這些人和趙良嗣所能聯絡的那些燕雲豪族結合起來，在燕雲各州能掀起多大的風浪來？
正因如此，趙良嗣對於高強的言論也是格外的重視。他持著這份抄過來的密報。沉吟半晌，方道：“生女真不系遼籍，但受遼國羈縻而已。遼國自恃其強，對周邊各族多予取予求，而生女真北面海中有名鷹海東青，能以小擊大，善捕天鵝，探鵝嗉子而可得北珠。正因此物難求，遼國貴胄皆欲求鷹。故而年年命使者往生女真求鷹，並責諸般供奉。使者持銀牌而出，故而女真中呼為‘銀牌天使’。此輩之出，往往恣意妄求，於所責供奉外復求取數倍，女真素來儉樸，雖竭力以奉，猶不足以償其所需，故而甚為憤恚，早已有叛遼之心，只因不得其機，自身又兼無力，因而難興。”
聽到這裡，侯蒙嘆道：“遼人不知仁義，不能懷來遠人，反以暴力誅求，此非致禍之道乎？”象這樣對藩屬國大肆索取壓榨的做法，對於他這樣的儒士確實是夷狄之道。
高強翻了個白眼，懶得理他。趙良嗣卻道：“侯相公有所不知，自來塞外各族，唯力為上，不知仁義，縱有堯舜之德，若處彼間，亦只得尊奉其力強者。而強者畏其餘各族亦強，奪其權，便當千方百計，誅求各族，取其牛馬金帛子女，一為自強，一為削弱各族，如此則強弱分明，各族方可安堵。此乃中土與塞外民情不同，並非仁義之事。若論塞外諸族，則待人以誠，信守然諾等處，其仁義亦不下於中土也。”
侯蒙和宗澤、呂頤浩這幾個不大曉得外族事務的人，聽了趙良嗣這番話，都是大感意外。幸好這幾位的心態都算開放，便參差問些問題，略知虜中風俗之後，咸感嘆天下之大，生民何其繁哉？
高強見跑題跑地遠了，適時清了清嗓子道：“北地民情自與中土不同，容後從容細說。只今生女真二百年來備受遼人欺凌，為何前時不反？趙承旨可能說與我等知曉。”
趙良嗣應了，因道：“女真之民，自來無有國度，各以宗姓散居。其民生於白山黑水之間，其地苦寒，自來少稼穡，因而女真人口不蕃，其力不聚。然其風尚力，平時漁獵，戰時人悉為兵，其保伍行陣悉依遊獵之法，因而人習為兵，將知進退，自遼國太祖東征渤海之後，頗憚其力，因而傳下一句話來，喚作，女真不滿萬，滿萬不可敵，。”
“正因為有遼太祖這一句話，二百年來遼國對女真格外苛求，凡有強宗大姓者，必定系以遼籍，而後遷移至東京道各地安置，稱為曷蘇館女真，曷蘇館者，女真語藩籬也，其羈縻之意甚明。又於遼祖賓天處，建立黃龍府。為東北重鎮，俯視女真各部，兵威臨之，二百年來不斷挫辱，女真安能強盛？”
“及至十年前蕭海里之叛，遼兵數千人不能制，生女真完顏部阿骨打以三百人一擊而破，生擒蕭海里。由此而女真始知契丹之衰。且是役中，蕭海里所部皆甲騎具裝，其兵仗皆為阿骨打所獲，計其甲兵不下千人矣。此後我在南京，時時聽聞完顏部獻捷，今年獲罪人，明年征不服，凡此種種，皆足以適其強大矣！而契丹不悟，不及時削弱。反與其嘉賞。坐大其勢。我因而知之，契丹之亂”必在女真。而女真首倡者必為完顏部，其在阿骨打乎？”
高強接口道：“某適才以為女真將起兵，便是因此。前此生女真部節度使皆為阿骨打之父兄，彼等雖漸次盛強，不若阿骨打之得眾死力。此人我曾親眼見來，沉雄大度，非可居於人下者，觀其雖在遼主面前，亦不肯起舞，可知其心性頑劣。不堪臣服。”
宗澤聽了這半天，才算捉到頭緒，捻須道：“如此說來，確是有理。女真有不服之狀，完顏部有奮起之力，而阿骨打則不甘居於人下。如今他在遼主面前桀驁，縱使遼主不悟，契丹中豈無能者？於今女真反狀已顯，所謂先發制人。正其起兵之時也。”
一直沒有說話的呂頤浩忽然插口道：“愚意這阿骨打不願應命起舞，其意還在於刺探契丹虛實，若契丹果然強盛，遼主能有決斷，當不致一味姑息。如今這般綏靖，正是向阿骨打開示契丹之弱也，是足以促其起兵爾！阿骨打能以身犯險，探彼國中虛實，果然非池中之物。”
他這麼一說，眾人都好象眼前撥開了一層紗，對於北邊情勢宛如在眼前一般，看的清晰無比。童貫便贊道：“呂承旨見微知著，果然是識見過人！”
高強點頭稱是，復又取出一份清單來，遞給眾人傳閱，道：“此乃隨密報送回的女真請買之物，列公看看，這起兵之意，還用說嗎？”眾人看時，見上面密密寫著數十樣貨物，俱都是甲冑箭頭生鐵等物，雖說女真缺鐵，這些東西向來是他們那裡地暢銷貨，不過這一批的數目也太大了一些，而且什麼鐵鍋菜刀犁頭等民用產品一概欠奉，其意甚明。