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的大量有關楔形文字文章的翻譯和研究工作。
法國諺語云“多變事相似多”。考古學的最重要的經驗之一就是我們對古人知之愈
多，我們就會愈多的認識到他們和我們何其相似。一種共同的人性甚至能將現代的我們
與最古老的業已消失城市的居民聯繫起來。在吾珥已被發掘出來的那些陶製碑匾記錄著
5000年前的人們的思想和諺語，而這些思想和諺語的內容就好像是昨天才寫就的一樣。
有一些碑文展現了寓意深長的諷刺性幽默，如“借貸易如愛情表白，還貸難如婦人分
娩”。而其他一些碑文卻提示我們，，人類對時間的思索就像人類文明本身一樣淵遠流
長。如果真能對那些獻身於當今考古事業，對那些希望從塵土中找回早已湮沒的古人的
考古學家們講上一些話，一位逝去已久的巴比倫人可能會寫道：“在神潔的陽光下，神
才能與世長在，凡人們來日苦短，轉瞬煙消雲散，蕩然無存”。
第十三章 巴比倫塔（Babylon）聆聽沙土下的心跳
當我們看到的手錶盤上分為12格，買雞蛋以60個為單位，觀察
星星的運動來預測氣候，計算機的運行以2進位為基礎，有誰想
到這些都得益於巴比倫人呢？
……他們說，來吧！我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天。
為要傳揚我們的名，免得我們分散各地。
——《聖經·創世紀》
當我們看到手錶盤上分為12格，買雞蛋以60個為單位，觀察星星的運動來測知禍福，
計算機的運行以2進位為基礎，有誰想過這些都得益於巴比倫人嗎？
應該讓人們不要忘記這些，因為我們的思想感情有些起源於巴比倫。說得更準確一
些，是起源於巴比倫王國的那塊土地，但不一定是巴比倫人。
深入研究人類歷史以後，我們有時似乎可以感到，古代的氣息越過歲月的隔閡飄到
我們的身邊。
誇張一點說，考古學家的鐵鍬每挖一次，就會挖出更多的材料，證明我們某些自覺
的和不自覺的思想和感情已經為巴比倫人想過和感覺過，這是考古學家們不勝驚詫的切
身體驗。然而使他們更為驚詫的是，越來越多的材料證明，巴比倫的文化是從遠遠早於
閃米特巴比倫人的民族傳下來的，這個民族甚至比埃及還要古老。
找出這個民族最早發現、創造或己錄的事物共達27項，可以用最現代化的詞句把它
們開列如下：
1.最早的學校。
2.最早的“討好老師”的事例。
3.最早的少年犯罪。
4.最早的“精神戰”。
5.最早的歷史家。
6.最早的減稅措施。
7.法案：最早的“摩西”。
8.最早的執法先例。
9.最早的藥典。
10.最早的農曆。
11.最早的林蔭園藝試驗。
12.最早的宇宙進化論和宇宙論。
13.最早的道德規範。
14.最早的“職業”。
15.最早的格言和諺語。
16.最早的動物童話。
17.最早的文學問題的辯論。
18.最早的《聖經》地帶。
19.最早的“挪亞”。
20.最早的復活故事。
21.最早的“聖喬治”。
22.吉爾加美什的故事：最早的文學作品的移植。
23.史詩：人類最早的英雄時代。
24.最早的愛情歌曲。
25.最早的圖書目錄。
26.天下太平：人類最早的黃金時代。
發現這些古老的民族文明，這是人類智慧的傑出成就。這項發現是考古學家在破譯
楔形文字時不斷思索的結果，因此也可以說，歷史上存在過這些神秘的民族，這完全是
分析推斷出來的。
尼尼微改為國都以後開始在美索不達米亞歷史上占有顯著地位，而那時巴比倫城作
為首都已有1300年的歷史了，巴比倫在法律創始人漢穆拉比的領導下達到極盛時期，那
時大約比這早1000年。
尼尼微覆滅時遭到極為徹底的破壞，但巴比倫則不然；它被毀以後又得到重建了。
那波勃萊撒將軍創建了巴比倫帝國井定都巴比倫城。他的嗣子尼布甲尼撒二世繼之領導
巴比倫達到繁榮昌盛。尼尼微覆滅以後過了73年，巴比倫城才被波斯王居魯士攻陷。
德國人科爾德維於1899年在巴比倫的卡色爾堡遺址的土丘開始挖掘。他和博塔、雷
雅德不同，未曾開挖之前他已經對這片古蹟的歷史有所了解。關於兩河流域的古民族及
其統治者，科爾薩巴德、寧錄和庫雲吉克出土的文物、特別是亞述巴尼帕爾的文庫已經
提供了大量的資料。科爾德維挖掘的結果可能出現兩個巴比倫之一：不是阿穆魯王朝第
十一代國王漢穆拉比創建的早期巴比倫，就是賽納克里布肆虐以後重建的巴比倫。
科爾德在1898年1月已經獲悉政府準備派他負責巴比倫的出土工作，但尚未最後確
定，當時他剛剛在幾座土丘的殘基碎石間進行踏勘，他從巴格達向柏林的皇家博物館領
法國諺語云“多變事相似多”。考古學的最重要的經驗之一就是我們對古人知之愈
多，我們就會愈多的認識到他們和我們何其相似。一種共同的人性甚至能將現代的我們
與最古老的業已消失城市的居民聯繫起來。在吾珥已被發掘出來的那些陶製碑匾記錄著
5000年前的人們的思想和諺語，而這些思想和諺語的內容就好像是昨天才寫就的一樣。
有一些碑文展現了寓意深長的諷刺性幽默，如“借貸易如愛情表白，還貸難如婦人分
娩”。而其他一些碑文卻提示我們，，人類對時間的思索就像人類文明本身一樣淵遠流
長。如果真能對那些獻身於當今考古事業，對那些希望從塵土中找回早已湮沒的古人的
考古學家們講上一些話，一位逝去已久的巴比倫人可能會寫道：“在神潔的陽光下，神
才能與世長在，凡人們來日苦短，轉瞬煙消雲散，蕩然無存”。
第十三章 巴比倫塔（Babylon）聆聽沙土下的心跳
當我們看到的手錶盤上分為12格，買雞蛋以60個為單位，觀察
星星的運動來預測氣候，計算機的運行以2進位為基礎，有誰想
到這些都得益於巴比倫人呢？
……他們說，來吧！我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天。
為要傳揚我們的名，免得我們分散各地。
——《聖經·創世紀》
當我們看到手錶盤上分為12格，買雞蛋以60個為單位，觀察星星的運動來測知禍福，
計算機的運行以2進位為基礎，有誰想過這些都得益於巴比倫人嗎？
應該讓人們不要忘記這些，因為我們的思想感情有些起源於巴比倫。說得更準確一
些，是起源於巴比倫王國的那塊土地，但不一定是巴比倫人。
深入研究人類歷史以後，我們有時似乎可以感到，古代的氣息越過歲月的隔閡飄到
我們的身邊。
誇張一點說，考古學家的鐵鍬每挖一次，就會挖出更多的材料，證明我們某些自覺
的和不自覺的思想和感情已經為巴比倫人想過和感覺過，這是考古學家們不勝驚詫的切
身體驗。然而使他們更為驚詫的是，越來越多的材料證明，巴比倫的文化是從遠遠早於
閃米特巴比倫人的民族傳下來的，這個民族甚至比埃及還要古老。
找出這個民族最早發現、創造或己錄的事物共達27項，可以用最現代化的詞句把它
們開列如下：
1.最早的學校。
2.最早的“討好老師”的事例。
3.最早的少年犯罪。
4.最早的“精神戰”。
5.最早的歷史家。
6.最早的減稅措施。
7.法案：最早的“摩西”。
8.最早的執法先例。
9.最早的藥典。
10.最早的農曆。
11.最早的林蔭園藝試驗。
12.最早的宇宙進化論和宇宙論。
13.最早的道德規範。
14.最早的“職業”。
15.最早的格言和諺語。
16.最早的動物童話。
17.最早的文學問題的辯論。
18.最早的《聖經》地帶。
19.最早的“挪亞”。
20.最早的復活故事。
21.最早的“聖喬治”。
22.吉爾加美什的故事：最早的文學作品的移植。
23.史詩：人類最早的英雄時代。
24.最早的愛情歌曲。
25.最早的圖書目錄。
26.天下太平：人類最早的黃金時代。
發現這些古老的民族文明，這是人類智慧的傑出成就。這項發現是考古學家在破譯
楔形文字時不斷思索的結果，因此也可以說，歷史上存在過這些神秘的民族，這完全是
分析推斷出來的。
尼尼微改為國都以後開始在美索不達米亞歷史上占有顯著地位，而那時巴比倫城作
為首都已有1300年的歷史了，巴比倫在法律創始人漢穆拉比的領導下達到極盛時期，那
時大約比這早1000年。
尼尼微覆滅時遭到極為徹底的破壞，但巴比倫則不然；它被毀以後又得到重建了。
那波勃萊撒將軍創建了巴比倫帝國井定都巴比倫城。他的嗣子尼布甲尼撒二世繼之領導
巴比倫達到繁榮昌盛。尼尼微覆滅以後過了73年，巴比倫城才被波斯王居魯士攻陷。
德國人科爾德維於1899年在巴比倫的卡色爾堡遺址的土丘開始挖掘。他和博塔、雷
雅德不同，未曾開挖之前他已經對這片古蹟的歷史有所了解。關於兩河流域的古民族及
其統治者，科爾薩巴德、寧錄和庫雲吉克出土的文物、特別是亞述巴尼帕爾的文庫已經
提供了大量的資料。科爾德維挖掘的結果可能出現兩個巴比倫之一：不是阿穆魯王朝第
十一代國王漢穆拉比創建的早期巴比倫，就是賽納克里布肆虐以後重建的巴比倫。
科爾德在1898年1月已經獲悉政府準備派他負責巴比倫的出土工作，但尚未最後確
定，當時他剛剛在幾座土丘的殘基碎石間進行踏勘，他從巴格達向柏林的皇家博物館領