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  有《營造法式》編修李誡的後人,青出於藍而勝於藍的青眼虎李雲,以及九尾龜陶宗旺的竭力配合,集長安、原洛陽、開封等舊都建築之精華,在短短四五年中已經建造出了一座更為美輪美、富麗堂皇的洛陽皇宮以及規模更龐大、工事更穩固的洛陽城。

  新建的洛陽城有三重城牆,外城、內城、宮城,重城牆外都環有護城河。

  新城,主要作防禦之用,周長近百里,東南西北各有三個門,均包括水門,城門均設瓮城,上建城樓和敵樓,裡面主要是民居、商鋪、集市,是洛陽府的居民區和商業區,亦有部分隸屬於皇室地農田;內城周長二十里四面各二門,主要布置衙署、官員府第、軍營、兵工場、學校等;宮城又稱“禁城”,四面各有一個門,四角建角樓,城中建宮殿為皇室所居,另外還有情報總署、廉政總署、宗教事務總署、黨派事務總署的總部。另外按照將把內城劃分為十廂二百坊外城劃分為二十廂四百坊。道路系統呈井字形方格網,街巷間距較密,住宅、店鋪、作坊均臨街混雜而建,繁華的商業區位於可通漕運和通往開封的城東區。建設新洛陽所用的材料多是取材於舊洛陽城、舊開封城和附近的山林,再加上有更優化的水泥,加快了建築城池的速度,先宮城再新城最後是外城,外城設定周長達百里,是開封城的二倍,主要是為了日後的飛機場和火車站著想。由於水泥製造工藝更優化了,新洛陽城地城牆強度已經能夠經受起最先進火炮的轟擊,在熱兵器時代照樣能揮出防禦作用。

  除了洛陽城內的白馬寺、城北的龍門石窟、登封縣境的少林寺之外,新建的洛陽府內不准再有其他寺廟,也不准新建其他宗教的建築,原有的其他寺廟道觀小的拆毀做修築城牆材料,大地修繕做玄教教堂。

  大部分大型集市商城、農林學校、駐軍和非關鍵卻大型地工廠都辦在洛陽府內其他城池內。洛陽城內只准留駐重要關鍵地人員和機構。尤其是內城。而宮城內則是皇親國戚和國家重臣大員地親眷。皇宮大內內只有原來皇宮地五分之一。乃是因為盧俊義全面廢除太監製度。縮減嬪妃數量。規定從自己

  代君王地妃子數量不準超過五十名。每個妃子按照:到五名宮女服侍。加上女侍衛和女官。整個後宮編制不超過一千名。所以皇宮內地院落不到一百個。另外也不在皇宮內修繕如圓明園一般勞民傷財地園林。所以皇宮規模甚小。

  遷洛陽後不久。盧俊義召開第一次朝會。商議新朝各項制度。

  這次朝會又名御前會議。以後制定國策和其他各項重大決定都要通過御前會議地決策。參加御前會議地人員是政務院、軍務院、議政院、議法院、廉政公署、情報總署、復興黨總署、玄教總署、最高法院、最高檢察院及其下屬部級單位地主要官員。此後又從上面地十個結構里各自挑出一人。組成了十人內閣。做為盧俊義地顧問團隊。協助盧俊義處理一些平常地奏章和不是太過急切地國家大事。類似於後世明朝地內閣制度。

  關於徵集國旗、國徽、國樂、紀年地意見稿已經提前一年放到各地。就匯集上來地設計稿樣經過御前會議地篩選。再經由盧俊義地敲定。自此頒布下去。

  國旗為金龍紅旗。金龍象徵著皇權至上。而紅旗既象徵著鐵血征戰四方地決心。也象徵著華族百姓們在皇帝盧俊義地帶領下日子會紅火火地興旺下去。國運也會宏盛下去。

  國徽的中間是一輪紅日照耀下地中華門,國徽的邊緣則是祥雲環繞,象徵著國勢升騰。

  國歌是《滿江紅》:“怒衝冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭收拾舊山河,朝天闕!”這歌在靖康二年就由盧俊義寫出做為《禁衛軍進行曲》傳唱,這個跟後世的《義勇軍進行曲》一樣,表達了“勿忘國恥、報雪恨”的民族情緒,深得盧俊義之心,便不顧心裡對岳飛的一些愧疚將這詞設立為國歌。看著岳飛在唱誦國歌時,盧俊義不禁有種恍然隔世之感,這個感覺太奇怪了。

  而作為新的軍歌,被禁衛軍和警衛軍傳唱的歌曲,則是《詩經風》里的《無衣》:“豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵,與子偕行!”,這是一作為對那些在過去曾傷害過、現在正傷害著、將來準備傷害中國的敵人們的厲聲斷喝。

  盧俊義毅然決然廢除了往昔的天干地支紀年法,也廢除了帝王年號紀年法,同時在心中也廢除了那個公元紀年西元紀年,洋鬼子的救世主對於中國人算個屁,那個年代以那個紀年為準是為了與世界接軌,如今的盧俊義君臨天下,世界看東方東方看中國,所以盧俊義搬出了黃帝紀年法。之所以用黃帝紀年,究其原因是盤古、華胥、伏羲、女媧這四神誕生時人間人煙稀少並未構成社會也沒有形成原始中國,中國的雛形是從黃帝開始,盧俊義給自己定出了一個公式:黃帝紀元=公元紀元2870年,所以盧俊義創立新中華帝國這一年是黃帝1年。為了簡便日後的紀年方式,盧俊義還創出一個名為“華元”的紀年方式,從新帝國開始這一年算起,黃帝開闢那一年就算做華元前年。

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