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不盡人意的是，當他來到埼峪大學後，由於遠藤已去世多年，許多線索已不可尋覓。埼峪大學考古系幾位健在的老先生說，他們從未聽說、更沒見過遠藤帶回了“北京人”頭骨，只知道遠藤退休後，有一位員工曾為他清掃過辦公室。中田光男又找到了這位員工，但對方告訴說，他當年清理遠藤先生的辦公室時，沒有發現什麼木箱，更沒有發現什麼“北京人”頭骨，遠藤本人的大部分遺物都是由他的外孫阿部清理和保存的(南按：處於本故事結尾處的原因，遵中田先生囑，阿部為化名)。而阿部並不在埼峪大學，一直在日本東北大學任教。
為搞清歷史線索，中田又趕往日本東北大學。
可謂無巧不成書。中田要找的阿部教授，不是別人，正是當年和他一起從中國東北逃亡長春的部下山口本秀的兒子。山口本秀早已作古，而他的兒子此時也年過半百。望著阿部教授這位華發已生的晚輩，中田想起53年前和他父親逃亡的慘景，不禁黯然神傷，嗟嘆不已。他頗為感嘆地對阿部說：“時間真是流逝得太快了，每個個體生命的存在與消失，似乎只是瞬間的事情！”
中田光男後來說，他與阿部的第一次交談，剛開始是親切、美好而又融洽的，但當話題扯到遠藤從中國帶回的那個木箱以及木箱裡裝的“北京人”頭骨時，氣氛似乎就變得有些尷尬和複雜起來了。他儘管曾是搜集、研究情報和談判的高手，但在與阿部的交談中，卻沒有取到事先設想的效果。阿部明確告訴說，關於從中國帶回“北京人”頭骨的事，他外公遠藤和父親山口本秀健在時，他本人既沒聽外公說過半點信息，也未得到父親山口本秀關於此事的任何一句遺囑。他雖然確實對外公遠藤先生的遺物負責進行過清理，卻沒有發現所謂的木箱和“北京人”頭骨。
至此，線索似乎中斷了。
但中田尋找的希望並未因此而破滅。他回到東京家中，對此次的調查過程作了冷靜的思考與分析。認為無論從哪個角度講，遠藤當年從中國帶回“北京人”頭骨這件事，阿部應該是知道的。何況，他從阿部與他會面的言談舉止中，隱隱感到其人內心深處似乎隱含著一種難以言表的東西。那麼這個東西又會是什麼呢?
中田光男通過此次調查知道，遠藤僅有一女一男，女孩為大，男孩為小。女孩嫁給了山口本秀，男孩則在12歲那年暴病夭折。於是，大女兒以及外孫阿部便成了遠藤一生中最親近的人。遠藤去世後，阿部是遠藤財產的惟一繼承人。既然有了如此一種血緣關係作基礎，遠藤帶回“北京人”頭骨的事，阿部怎麼會不知道呢?即便遠藤生前守口如瓶，臨終前也應吐露真情。莫非遠藤真的將“北京人”的信息帶進了墳墓?
中田光男畢竟是日本關東軍搞情報的老特工，他決定對一些資料進行認真分析，先從外圍打開缺口，然後再逐步向真相逼近。於是，他很快找來一本又一本書籍和資料。通過一段時間的查看和分析，感到起碼有兩個問題是疑點：其一，他在長春看到的遠藤手中的那個“北京人”是個完整的頭骨，而據書籍和資料記載，中國人在周口店發現的“北京人”只是一塊頭蓋骨，不是完整的頭骨，二者為什麼出現了差異?其二，幾乎所有的記載都說，“北京人”是在北平從美國人手中丟失的，若真的落入了日本人之手，也該落到駐華北的日軍手中才對，怎麼會插翅跑到了長春偽滿自然博物館遠藤的手中?
第十章 世紀末尋找(7)
當中田光男查看日本考古學家松崎撰寫的《北京原人》一書時，卻發現了一條新的線索，即松崎在書中提到了一個叫挪野的日本關東軍中將。該書說：在太平洋戰爭爆發前一周左右，挪野中將曾帶領一個日本大尉和其他幾名軍官前往協和醫學院地下室，取走了“北京人”頭蓋骨。這塊頭蓋骨先是保存在關東軍司令部，後來就不知轉移到什麼地方和什麼人的手中去了。該書還說，挪野中將到協和醫學院取頭蓋骨時，中國的科學家裴文中也在現場。而隨同挪野去取“北京人”頭蓋骨的那個大尉，後來受到了關東軍的處分，原因不明。
松崎在他書中的這段記載，此前沒有任何人涉足，也許算得上一則“獨家新聞”。但，松崎說挪野中將拿走“北京人”時裴文中也在場，顯然缺乏根據。倒是中田光男從一名研究日本關東軍問題的學者那裡得知，挪野中將不但確有其人，而且是一個古生物化石的愛好者。因此，如果松崎對挪野與裴文中的記載是個錯誤，則不必考慮這條線索。若記載屬實，那麼挪野中將與遠藤之間就有可能構成一種鏈條關係。儘管松崎在書中沒有提到挪野與遠藤是否相識，但就一般推論，作為古生物愛好者的挪野中將和作為著名古人類學家的遠藤相識或是好友，當是可能的。假定挪野中將此前與遠藤交往密切，當關東軍危機四伏之際，他將“北京人”轉交給了遠藤保管，也是可能的。
問題是，遠藤1948年回到日本後至離開這個世界前，對手中的“北京人”會作怎樣的“處理”呢?
就當時日本的情況分析，盟軍早已占領並控制了日本的一切。日本在戰爭期間從別的國家搶奪回去的各種物品，都已受到了盟軍的追查並被清退。據一位東京大學的教授後來透露，與“北京人”失蹤事件有關的長谷部言人、高井冬二並未遠離東京，他倆當時被美國人關了起來，連與二人有關聯的鈴木尚等著名教授，不僅被盟軍清查了辦公室，甚至連家也給抄了。這些情況想必遠藤是不會不知道的。
為搞清歷史線索，中田又趕往日本東北大學。
可謂無巧不成書。中田要找的阿部教授，不是別人，正是當年和他一起從中國東北逃亡長春的部下山口本秀的兒子。山口本秀早已作古，而他的兒子此時也年過半百。望著阿部教授這位華發已生的晚輩，中田想起53年前和他父親逃亡的慘景，不禁黯然神傷，嗟嘆不已。他頗為感嘆地對阿部說：“時間真是流逝得太快了，每個個體生命的存在與消失，似乎只是瞬間的事情！”
中田光男後來說，他與阿部的第一次交談，剛開始是親切、美好而又融洽的，但當話題扯到遠藤從中國帶回的那個木箱以及木箱裡裝的“北京人”頭骨時，氣氛似乎就變得有些尷尬和複雜起來了。他儘管曾是搜集、研究情報和談判的高手，但在與阿部的交談中，卻沒有取到事先設想的效果。阿部明確告訴說，關於從中國帶回“北京人”頭骨的事，他外公遠藤和父親山口本秀健在時，他本人既沒聽外公說過半點信息，也未得到父親山口本秀關於此事的任何一句遺囑。他雖然確實對外公遠藤先生的遺物負責進行過清理，卻沒有發現所謂的木箱和“北京人”頭骨。
至此，線索似乎中斷了。
但中田尋找的希望並未因此而破滅。他回到東京家中，對此次的調查過程作了冷靜的思考與分析。認為無論從哪個角度講，遠藤當年從中國帶回“北京人”頭骨這件事，阿部應該是知道的。何況，他從阿部與他會面的言談舉止中，隱隱感到其人內心深處似乎隱含著一種難以言表的東西。那麼這個東西又會是什麼呢?
中田光男通過此次調查知道，遠藤僅有一女一男，女孩為大，男孩為小。女孩嫁給了山口本秀，男孩則在12歲那年暴病夭折。於是，大女兒以及外孫阿部便成了遠藤一生中最親近的人。遠藤去世後，阿部是遠藤財產的惟一繼承人。既然有了如此一種血緣關係作基礎，遠藤帶回“北京人”頭骨的事，阿部怎麼會不知道呢?即便遠藤生前守口如瓶，臨終前也應吐露真情。莫非遠藤真的將“北京人”的信息帶進了墳墓?
中田光男畢竟是日本關東軍搞情報的老特工，他決定對一些資料進行認真分析，先從外圍打開缺口，然後再逐步向真相逼近。於是，他很快找來一本又一本書籍和資料。通過一段時間的查看和分析，感到起碼有兩個問題是疑點：其一，他在長春看到的遠藤手中的那個“北京人”是個完整的頭骨，而據書籍和資料記載，中國人在周口店發現的“北京人”只是一塊頭蓋骨，不是完整的頭骨，二者為什麼出現了差異?其二，幾乎所有的記載都說，“北京人”是在北平從美國人手中丟失的，若真的落入了日本人之手，也該落到駐華北的日軍手中才對，怎麼會插翅跑到了長春偽滿自然博物館遠藤的手中?
第十章 世紀末尋找(7)
當中田光男查看日本考古學家松崎撰寫的《北京原人》一書時，卻發現了一條新的線索，即松崎在書中提到了一個叫挪野的日本關東軍中將。該書說：在太平洋戰爭爆發前一周左右，挪野中將曾帶領一個日本大尉和其他幾名軍官前往協和醫學院地下室，取走了“北京人”頭蓋骨。這塊頭蓋骨先是保存在關東軍司令部，後來就不知轉移到什麼地方和什麼人的手中去了。該書還說，挪野中將到協和醫學院取頭蓋骨時，中國的科學家裴文中也在現場。而隨同挪野去取“北京人”頭蓋骨的那個大尉，後來受到了關東軍的處分，原因不明。
松崎在他書中的這段記載，此前沒有任何人涉足，也許算得上一則“獨家新聞”。但，松崎說挪野中將拿走“北京人”時裴文中也在場，顯然缺乏根據。倒是中田光男從一名研究日本關東軍問題的學者那裡得知，挪野中將不但確有其人，而且是一個古生物化石的愛好者。因此，如果松崎對挪野與裴文中的記載是個錯誤，則不必考慮這條線索。若記載屬實，那麼挪野中將與遠藤之間就有可能構成一種鏈條關係。儘管松崎在書中沒有提到挪野與遠藤是否相識，但就一般推論，作為古生物愛好者的挪野中將和作為著名古人類學家的遠藤相識或是好友，當是可能的。假定挪野中將此前與遠藤交往密切，當關東軍危機四伏之際，他將“北京人”轉交給了遠藤保管，也是可能的。
問題是，遠藤1948年回到日本後至離開這個世界前，對手中的“北京人”會作怎樣的“處理”呢?
就當時日本的情況分析，盟軍早已占領並控制了日本的一切。日本在戰爭期間從別的國家搶奪回去的各種物品，都已受到了盟軍的追查並被清退。據一位東京大學的教授後來透露，與“北京人”失蹤事件有關的長谷部言人、高井冬二並未遠離東京，他倆當時被美國人關了起來，連與二人有關聯的鈴木尚等著名教授，不僅被盟軍清查了辦公室，甚至連家也給抄了。這些情況想必遠藤是不會不知道的。