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為了鞏固他這位大將軍的位置並藉此壓制住國內的矛盾，他立即起兵伐蜀漢。這個時候帶兵去打蜀漢。
在這裡有三點起兵原因要給大家講一下：
?蜀漢和魏國有世仇。這都是由董仲舒和公孫弘帶的頭，當然這兩個人當時的出發點都是為了維護漢武帝的統治，所以才將劉漢作為正統。但是他們沒有想到的是，華夏民族正統王朝姓姬，不姓劉。因為黃帝姓姬（軒轅氏），這一點不可否定。而且經過諸葛亮的思想固化，逐漸形成了“漢賊不兩立，王業不偏安”的思想。
?蜀漢人才匱乏，國內動盪不安。蜀漢在252年以後就開始出現了人才匱乏的現象，當時費禕已經死亡，劉禪看到破碎的江山以及早已經被諸葛亮模式化的蜀漢，心灰意冷。雖然蜀漢有天險作為依託，但是無奈國內沒有開拓的人才，而姜維始終被懷疑成為諸葛亮一黨，不得重用。
?蜀漢各項資源已經枯竭。首先人口先天不足，蜀漢人口不過一百萬，曹魏有488萬。這樣的差距讓蜀漢在氣勢上就衰落下去了，如果上下不一心，國家非滅亡不可。
以上三點內容已經讓蜀漢的問題暴露的一乾二淨。所以司馬昭在景元三年（262年）冬天，提出了伐蜀漢的策略構想。
司馬昭上述的意思就是自從平定諸葛誕的叛亂到現在，已經五六年的時間了，討伐吳國時機還不成熟，而且在赤壁之戰的時候，我們已經吃過在水戰之中的虧了，所以打吳國目前還沒辦法實現。但是攻打蜀國卻是一個絕佳時機，因為蜀國的士兵不過十萬，四萬多在成都附近，剩下的五萬多是由姜維指揮。而且遠在沓中，所以我們首先要做的是牽制姜維，防止他回撤。然後派兵直插劍閣，攻占成都，蜀漢就滅亡了。
263年的9月，震驚中國的滅蜀漢的戰爭開始了，關於三路大軍兵發所向，我已經在《蜀漢英豪傳》中解釋的很清楚了，在這裡就不再贅述。其實這三路大軍起作用的還是鄧艾的兵，因為鄧艾其實是來當炮灰的，而鍾會才是名符其實的占領成都的大功臣。
這三路大軍進行的時候發生了比較戲劇性的一幕。姜維是諸葛亮調教出來的好徒弟，所以他明白鄧艾和諸葛緒兩個人是要牽制他，他立刻聲東擊西占領劍閣。而占領劍閣也就表示鍾會有危險了，鍾會一籌莫展之際，鄧艾的部隊也趕到，戰局開始出現了轉機。
等待也知道諸葛亮教出來的學生十分的聰明，所以他覺得正面攻擊壓力很大，所以選擇了一條沒有人煙的小路，也就是陰平之路，可以繞過劍閣攻陷成都。
所謂的陰平之路，可以說到處是山，一共七百里。只要走完這七百里就能到達江油，過了綿竹就是成都平原。所以隨著鄧艾的計策，士兵們最終到達了江油，江油的守將一看魏國軍隊到來，以為是天兵降臨，沒有做抵抗就逃走了。
江油自然失守，鄧艾率軍到達了綿竹。綿竹是成都的大門，如果真的被打開了，那麼後果不堪設想，而且當時的守將是諸葛亮的兒子諸葛瞻，他執行的是堅守不戰的軍略，鄧艾派人送降書，諸葛瞻直接砍死了使者，一場血戰，諸葛瞻戰死。兒子諸葛尚，年僅十幾歲，也力戰身死。
其實我們可以看到，歷史巧合的給予了諸葛亮和司馬懿的子孫決戰的機會。不過這次決戰也體現了一個道理：司馬懿給子孫們傳輸的是“為君之道”，諸葛亮給子孫們灌輸的是“為臣之道”，所以司馬懿的子孫最終打敗了諸葛亮的子孫。
當鄧艾最終占領了綿竹地區，劉禪和他的******亂成了一團，誰也沒想到鄧艾會在不經意之時來到他們的大門口。劉禪其實也想過去投靠吳國或者南中，尋求吳國或者南中的庇護，但是譙周的一段話讓他改變了主意。
譙周的那段話翻譯過來就是投靠東吳，早晚也會被滅，等於二次受辱。而逃到南中，少數民族太多，而且多野蠻子弟，也不可取。最好的辦法是投靠曹魏，因為曹魏占有的資源是三國之中最大的。
劉禪知道這種說法也有道理，而且他知道自己的朝廷裡面大多數官員是天秤座，官員們既然不敢得罪人，甘願做和事老，而且阿諛奉承的話語一套一套的，這種官員是兩頭都不吃虧，是幹不成什麼開疆拓土的事業的；況且自己國中的力量還不如曹魏的四分之一，不能硬拼。
劉禪的兒子都是些文人，所以有一個兒子劉諶，為了不受亡國之辱，自殺身亡。姜維聽到劉禪投降的消息，趕往巴東想救援成都的王朝，結果接到的是劉禪勸降的信件。自此，三足鼎立之勢，從223年開始確立到263年鬆動，支持了四十年的結構開始垮塌。
讀過《三國演義》的都會知道，在司馬昭的一次宴會上，產生了一個成語“樂不思蜀”，詳細的內容大家可以自己去看，我在這裡只說一下我對這件事情的看法。
讀了《三國演義》，我們會發現劉禪這個人蔫兒了吧唧，昏庸無能。但是這真的是他的本質麼？而且大家不要忘了，結合羅貫中生活的時代，我們可以看到元朝的皇帝何嘗不是這個樣子呢？
其實，劉禪這個人不算是明君，但是也絕不是庸君，他是智君。連《三國志》中的諸葛亮都評論他“智量甚大，增修過於所望”，也就是說他很聰明，並在一天天的進步。但是諸葛亮很陰險的，因為他越是品評比較高的，那就會極力的阻攔這種思想。就比如說劉禪，他最後為什麼亡國，原因之一就是諸葛亮的壓制。