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氣氛搞的很好，弄得跟真事兒似的，使得人人都很緊張，人人都密切關注著戰局的每一絲進展和變化。
這一次，陳海平又大大英明神武了一把。
對戰局做出預測是每一個優秀的將領都應該做的事，陳海平讓眾人做沙盤推演，對接下來的戰局變化進行預測。
既然是預測，自然就會有很多種，而陳海平自然料事如神，但他也不是很張揚，只是在重要的關節之處做出大致的判斷。
效果是驚人的，這對其他人還好，因為其他人本就認為陳海平無所不能，所以這次也就沒什麼，這次受到震撼最大的是孫傳庭，這個妹夫在他心中的地位再次大幅攀升。
既是現場教學，就不能不讓學生們了解遼東的過往今生，所以這不僅是軍事課，也是政治課。
上軍事課是為了讓學生們提高軍事指揮的水平，上政治課是為了讓每一個人都留下深刻的印象：錯誤的政策會造成怎樣巨大的損失。而不論是軍事課，還是政治課，它們都有一個核心，那就是務實，就是實事求是。
軍政大略不是學術觀點，不同的角度可以有不同的解讀，制定軍政大略唯一的出發點就是實際的效果，就是有利、無利，還是有害；或者說，是解決了問題、沒有解決問題，還是不僅沒有解決問題，反而製造了更大更多更嚴重的問題。
軍政大略雖然不是學術問題，但不同的人也可能會有不同的看法。如果這個不同都是基於實效，那就沒什麼，發現錯了也會容易得到更正。但是，如果這個不同不是基於實效，而是脫離了這個實效的基礎，那問題就嚴重了。
脫離實效制定出的軍政大略一般有兩個因素：一個就是所謂的書生誤國，不切實際，也不知實際到底是什麼；而另一個就是泛道德化，把軍政大略上升到了空泛的道德的層面，而這種把軍政大略泛道德化就是把軍國大事當兒戲耍。
這兩個因素在朝廷對待遼東的策略上都存在，前一個的典型就是高第做出的退守山海關的決定，後一個的典型就是袁崇煥議和的主張。
退守山海關，在高第個人就是私心作祟，平安挨過幾年他就可以遠走高飛了，遼東今後的形勢如何與他有個球的干係？
這在高第可，但朝廷不加以阻止就不可原諒了。
在袁崇煥議和這件事上，既反映了朝廷的荒腔走板，也反映了袁崇煥勇於任事的無畏之心。自宋以降，明朝對議和的主流看法就是泛道德化。不管有利，還是無利，在敵人的壓力下議和就是大不對。
想想看，松錦大戰之後，誰都知道攘外必先安內，兩線作戰就是等死，但結果怎麼樣呢？結果就是崇禎這個大皇帝推出了兵部尚書陳新甲這個替死鬼替自己遮羞了事。
都那種時候了，又誰都明白何者有利，何者無利，何況還是皇帝本人的主張，但就是在這種情況下，結果依然如故，而袁崇煥此時議和，他要頂著多大的壓力？
泛道德化讓人的思想嚴重退化，把原本涉及政治、軍事、經濟、文化等方方面面複雜之極的軍國之爭極度簡單化，後果自然也就可想而知。
現場教學的一開始，陳海平就對這兩者都作了最嚴厲的批判，他讓每個人都記住：說一千，道一萬，利益才是一切的根本，而要得到最大的利益，必須實事求是，讓“道德”這種諸如此類的東西滾一邊去。
陳海平有些激動，這讓效果更好，他的學生們印象更深刻，但實際上，陳海平激動不是為了袁崇煥，而是因為那一世。
誰說時代發展，人的思想就會進步？那一世，把事關萬千百姓生死、國家民族興衰的軍國大政已經不僅僅是泛道德化了，某些蠢貨更上升到了宗教化。
真是可悲可嘆，更可惱！
總綱性的發言結束後，陳海平開始具體介紹遼東的情況。
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第一百四十五章 形勢
在遼東，明廷原本建立了一個非常複雜的軍事防禦體系。早前，遼東陸路設立由鎮所、堡五層組成的防禦體系。鎮有兩個，遼河以東為遼陽鎮，遼河以西為廣寧鎮。失陷遼陽鎮和廣寧鎮之後，陸路防禦體系就被建奴打破。為阻遏建奴南犯，需在關外遼西走廊建立一道從山海關、經寧遠、到錦州的防禦系統，這就是關寧錦防線。
關寧錦防線分為南北兩段：南段，從山海關到寧遠，約二百里；北段，從寧遠經松山、錦州至大凌河，也約二百里。關寧錦防線是以山海關為後盾總樞、寧遠為中堅關城、錦州為先鋒要塞，諸城堡台成為聯防據點的串珠式防線。
寧遠大戰之前，按照孫傳宗和袁崇煥的部署，北段的防禦體系一直在按部就班的修築。努爾哈赤對此自是如鯁在喉，但因為孫承宗在，以努爾哈赤之驕狂，亦無可奈何，不敢輕動刀兵來犯。
孫承宗去職，離開遼東，努爾哈赤立刻引兵來犯，而接替孫承宗的遼東經略高第主動撤離了錦州、右屯、大凌河、小凌河、松山、杏山、塔山、連山等城堡，使得關寧錦防線的北段即寧遠到錦州的防線未能鞏固，且遭到極大破壞。
天幸遼東有袁崇煥這樣的蠻子，竟敢抗上命不遵，死守寧遠，並取得寧遠大捷，保住了關寧錦防線南段的關寧防線。
寧遠大捷之後，也就意味著永遠地終結了朝廷守寧遠，還是守山海的爭論。在取得寧遠大捷後，袁崇煥奏報旨准，集中力量，建立關寧錦防線的北段寧遠到錦州的縱深防禦體系。