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遊覽一地，名勝古蹟、風土人情、勝地美景都在必看之列，而江陰的大街，有其是北大街則把這三者都涵蓋在了一處。
北大街長約百丈，寬兩丈左右，兩側的建築都是粉牆黛瓦，多為磚木結構，合院式建築，多個院落空間層層串聯，如千雲堆疊，大小不一，樣式多樣多種多樣，但都完美地融合成了一個整體。
北大街有三個巷子，光孝坊巷、光孝後巷、君山巷，江陰人傑地靈，他們把不大的空間發揮到了極致，把這三個巷子擺弄的曲折多變，那可是移步換景，只要稍微動一動，眼前的風景就換了個天地。
楚春申君黃歇墓、宋代的松風亭都在北大街，給這個商業氣息極其濃厚的古街添上了一抹重重的人文的氣息。
孫國清和王元程都最喜歡這兒，因為他們倆，陳海平把北大街的犄角旮旯反反覆覆足足細細看了三遍。
明天就要過年了，二十九這天沒人出去，都在客店裡準備過年。在所有這些準備的活動里，其中有一個很是讓人緊張。
這個讓人緊張的東西是幾條魚，是幾條河豚。
河豚為洄游於長江下游江陰、靖江一帶的含有劇毒，但味道極為鮮美的魚類，江陰人膽肥，早在春秋的時候，他們就掌握了可食河豚識別技能，獨創了一套採食規矩和烹飪技法。
雖說掌握了方法，但吃河豚仍然是非常危險的，江陰人一直就有“拼死吃河豚”的說法，可見吃河豚是多麼危險。但儘管這麼危險，人們仍然是照吃不誤，由此可見，這河豚肉是何等的鮮美。
過年了，眾人都興高采烈地過了熱鬧萬分的年。
江陰是吳文化的發源地之一，後來春申君黃歇傳楚地文化至江陰；以後東晉與南宋兩次南渡，中原文化再次南融，吳地文化更趨繁榮。
最能集中體現一個地方的文化特色的，當然非春節莫屬。
大年初一，街面上很清靜，出來的人都是走親訪友拜年的，但到了初二，可就了不得了，江陰城整個都動了起來。
江陰城的富商大賈幾乎都在自己的鋪子門前搭起了戲台，這是另一種形式的大比武，那家的戲台看的人多，那家就有了面子。
實際上，這也是一個最好的打廣告的機會，所以家家下力，家家的戲台都好看。
鑼、鈸、響鈴、小鼓、三弦、琵琶、竹笛、蕭、笙、中胡、阮、揚琴，還有許多說不出名字的樂器在幾乎每一個台子上都被彈奏吹響。
除了這些富商大賈，街上還有很多三五好友和以家庭為單位組成的小團體的演出，同樣吸引了不少人圍觀。
大街上，最熱鬧的，吸引人最多的不是這些絲竹之音，而是舞蹈。
魚籃蝦鼓舞，由3人邊走邊舞，唱民間小調，動作韻律和風格來自江南水鄉的漁民，講究的是“欲動先出胯，邁步微微顫”的舞蹈風格，深受江陰人喜愛。
九獅舞，由九隻四尺長的雙柄獅及一個引球組成，以“元宵鑼鼓”作為伴奏，共八種不同節奏，舞蹈動作組成三十個圖形，內容象徵著太平安樂、喜慶祥瑞。
真是太熱鬧太喜慶了。
正月十五，春節最後的一個高潮過後，人們的熱情總算釋放完了，正常的生活又開始了。
正月十八，招人的工作正式開始。
招人，當然是以天富號的名義招的，李開富放出消息說，他的東家認為江陰人信義素著，且人傑地靈，所以想招募一批年輕人進行培訓，然後派往江南各地的店鋪當夥計。
大商號是很難進的，大商號的夥計比後世大企業的員工更讓人羨慕，自然也更難進，因為大商號的數量和規模自然遠遠不能與後世的大企業相比。
而且，李開富還有意無意地透露，這次招的夥計都是很有前途的，凡是幹得好的都有機會像他一樣成為掌柜的。
這個消息當真是天富號給江陰人開年的頭份大禮。
這次只招八十人，競爭之激烈可想而知，很多人都落選了，但沒關係，還有機會，李開富說以後陸續還要招，他要大家回去好好準備。
正月二十七，旅行團離開江陰，要回去了，只是回去時多了一百六十名江陰子弟。
這些江陰子弟都在十六歲到二十歲之間，看著他們一張張年輕的臉孔，陳海平很是感慨。如果沒有他，十幾年後，這些兒郎都將慷慨赴死，給後世留下一段驚天地，泣鬼神的不朽詩篇。
江陰人傑地靈，自古就文風極盛，僅宋朝一代，江陰就出了二百一十七個進士。為此，北宋初年就在江陰興建了學宮文廟，使江陰成為了江南屈指可數的儒學聖域。
萬曆四十二年起，南直隸的學政又移駐江陰，督學察院，這又讓江陰成為了朝廷在江南開科取士的考場，每逢開科的時候，江南各省萬千的學子便會雲集江陰。
在這種濃厚的文化氛圍下，即便不識字的普通百姓也都文雅的很，待人接物都彬彬有禮，完全不同於北方百姓的粗狂。
陳海平很不理解，江陰的水土到底有什麼不同，竟然能在這麼文雅敦厚的江陰子弟的血脈了鑄就了如此剛烈的血性？
嘆息，除了嘆息，陳海平還是嘆息。
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第一百四十章 刁民
回程要比來的時候快很多，這一是因為旅行的癮頭已經釋放了很多，更是因為出來了這麼久，思家心切。