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世有諸人，未解皮公所為，每舉「白蓮」「聖母」「鄉賢」以誚之。
公束帶矜莊，徘徊瞻眺，若有畏者。
俄而頤解，嘻嘻曰：「是非吾不從醫而仰藥也，或如有病，但在諸公歟？」
二子曰：「皮公有《月隱》詩傳世，觀其文可料其人：雅量高致，博韻清陳；才堪絕響，智足驚聞。然自拘田林而娛鷹犬。每預事，則推功，似懼人知者。此特天性使然哉？《經》云：『知人者智，自知者明。』皮公其謂乎！」
贊曰：
「皮公澹澹，譽業煌煌；才窺管蠡，智亞平良。
化陳為雋，舉質成章；撫近彌形，徠遠有芳。
唯信是立；唯義是匡；運智如雨，端禮如霜。
儒為其里，道曰其旁；時人毀計，令德何傷。」
《李氏宗史·龍天氏阿音傳》
龍天氏阿音者，碧峰山懸天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蠻。
夷陵之役，五溪蠻從先主征。軍敗，入蜀。以五溪狀類武陵，告大丞相，求為族峒。大丞相許之，遂世居懸天崖。
其地古名龍天，因以為姓。
與李家溝分碧峰山勢，相去平移咫尺，而高下百仞。
風俗殊異，然亦相安，或通有無。
傳百世，而有音。
峒寨高臨絕險，勉接鳥道，民弊而貧。
音生之日，祖育僅以獸毯裹之。
幸其峒素產血米，調粥湯以哺，音因得活。
音幼性端肅，好學，誦坐經日，未嘗知倦。
育耕返，聞雛聲朗朗，喜甚，戒之曰：「然所讀者，非為一人，囡知之否？」
音拜而受，遂定志，其後縱歷苦辛，始無更易。
年十二，當進縣學，父母以巉崖絕峭，非女童所可攀越，因循不能決。
育召音問曰：「敢忘前志否？」
音曰：「志不敢忘。未信磐石不可移，而鳥道不可越也。」
遂行。
其後每發，從山神嘴天梯下，攀盪絕嶺，如蟻附樹。
高崖下視，大江若線，丘巒如拳，雖猿猱亦怖駭，而音履之若坦途。
非唯求知，亦以堅志，故音雖年幼，其性如山。
峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。
六年，錄入蜀大。
錄書至，闔寨喜聞，而育愁絕。
峒人向得育助，報以集資，終助音成學。
音入蜀都，課業之餘，游文玩之肆，見雞血藤價昂，合掌曰：「知吾束脩之所出也。」
會假歸，集采山藤，摶以為鐲，攜入蜀都，售以為資。
又於某寶開網店，客囊始充，並哺家用。
音亦因之粗通經濟。
音形貌妍秀，能歌，且舞，執事忠勤。校方重之，納入學生會。
然每思返鄉事，因於課外修雜學，至財，御之類。
同窗莫明音志，以其性孤，多不敢交，遑論狎笑。
本科以優績畢，其校挽留，曰保送事，亦有知名酒商欲聘之，音笑曰：「皆非吾志。」
遂返，同窗盡以為痴。
時李家溝亭長思成公感年邁，覓人以繼，鄉人何長生為音舅，薦之。
及見，思成公狂喜曰：「吾鄉得人矣！」
遂繼思成公為亭長。
音報導日，慧麗愛之，聞音之志，笑曰：「五日之內，必有良人。」
遂遣音返，休沐，約五日後與任。
是日，皮公購車攜友返，音遇之於山道。
皮公取人，素不索衣貌，故諸友皆驚音為天人，而皮公談笑如舊。
諸友廢然相嘆，千年孤犬，得無咎乎？
而音反以皮公可取，因暗志之。
皮公多智而博，於學有餘，戲為盤鰲鄉藍圖，區劃早明，多有可取。
然其性浮而滑，淡泊山水，難堪堅志。
亦自知非其人，故周畫七年，未嘗示人。
及與音語，大敬曰：「百步之內，長存芳草；十室之邑，必有忠信。吾鄉得人矣！」
遂以藍圖與音。
音徒有志，而智慮未廣，及見皮公所示，悚然而驚曰：「未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮，未及君子百一。使音逞志，必使漏飛舟以臨淵瀑，孱稚子以運千鈞，傾殘可料。音縱百死，鄉人何辜焉？」
因愧謝曰：「君子見賜，如撥烏雲而見朗日。固請常教，亦步亦趨，但有所命，音不敢違。」
其後共謀鄉事。皮公長於料策，音則果於布行。二人如魚之得水，雖劬勞艱慮，然亦有樂於其中。
其情漸諧，而二人不知。
至同登懸天崖，始定情。
皮公善文學，好漁獵，外飾諧謔，而內充謹慎；阿音善歌舞，喜音樂，外視端凝，實內韻佻越。
二人志趣殊乖，性情不近，然相對而處，則互慕互重，皆視己之短而敬彼之長也。
育見皮公每喜，以為類己；良儲公見音亦喜，同以類己。
鄉人以皮公好謔，多輕之，而親音；峒人以音莊凝，難近，反親皮公。
世事之奇，莫究其奧。
皮公搜鄉里，興釣業，販荔枝；音舉論壇，立網站，多有助力，不辭煩屑。
皮公租梯田，音延峒人以助，種烏金稻，大售，皮公之圖始得展。
暹羅舉農會，延皮公及音。
覲王，王驚音殊麗而知禮好樂，與談甚得。
公束帶矜莊，徘徊瞻眺，若有畏者。
俄而頤解，嘻嘻曰：「是非吾不從醫而仰藥也，或如有病，但在諸公歟？」
二子曰：「皮公有《月隱》詩傳世，觀其文可料其人：雅量高致，博韻清陳；才堪絕響，智足驚聞。然自拘田林而娛鷹犬。每預事，則推功，似懼人知者。此特天性使然哉？《經》云：『知人者智，自知者明。』皮公其謂乎！」
贊曰：
「皮公澹澹，譽業煌煌；才窺管蠡，智亞平良。
化陳為雋，舉質成章；撫近彌形，徠遠有芳。
唯信是立；唯義是匡；運智如雨，端禮如霜。
儒為其里，道曰其旁；時人毀計，令德何傷。」
《李氏宗史·龍天氏阿音傳》
龍天氏阿音者，碧峰山懸天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蠻。
夷陵之役，五溪蠻從先主征。軍敗，入蜀。以五溪狀類武陵，告大丞相，求為族峒。大丞相許之，遂世居懸天崖。
其地古名龍天，因以為姓。
與李家溝分碧峰山勢，相去平移咫尺，而高下百仞。
風俗殊異，然亦相安，或通有無。
傳百世，而有音。
峒寨高臨絕險，勉接鳥道，民弊而貧。
音生之日，祖育僅以獸毯裹之。
幸其峒素產血米，調粥湯以哺，音因得活。
音幼性端肅，好學，誦坐經日，未嘗知倦。
育耕返，聞雛聲朗朗，喜甚，戒之曰：「然所讀者，非為一人，囡知之否？」
音拜而受，遂定志，其後縱歷苦辛，始無更易。
年十二，當進縣學，父母以巉崖絕峭，非女童所可攀越，因循不能決。
育召音問曰：「敢忘前志否？」
音曰：「志不敢忘。未信磐石不可移，而鳥道不可越也。」
遂行。
其後每發，從山神嘴天梯下，攀盪絕嶺，如蟻附樹。
高崖下視，大江若線，丘巒如拳，雖猿猱亦怖駭，而音履之若坦途。
非唯求知，亦以堅志，故音雖年幼，其性如山。
峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。
六年，錄入蜀大。
錄書至，闔寨喜聞，而育愁絕。
峒人向得育助，報以集資，終助音成學。
音入蜀都，課業之餘，游文玩之肆，見雞血藤價昂，合掌曰：「知吾束脩之所出也。」
會假歸，集采山藤，摶以為鐲，攜入蜀都，售以為資。
又於某寶開網店，客囊始充，並哺家用。
音亦因之粗通經濟。
音形貌妍秀，能歌，且舞，執事忠勤。校方重之，納入學生會。
然每思返鄉事，因於課外修雜學，至財，御之類。
同窗莫明音志，以其性孤，多不敢交，遑論狎笑。
本科以優績畢，其校挽留，曰保送事，亦有知名酒商欲聘之，音笑曰：「皆非吾志。」
遂返，同窗盡以為痴。
時李家溝亭長思成公感年邁，覓人以繼，鄉人何長生為音舅，薦之。
及見，思成公狂喜曰：「吾鄉得人矣！」
遂繼思成公為亭長。
音報導日，慧麗愛之，聞音之志，笑曰：「五日之內，必有良人。」
遂遣音返，休沐，約五日後與任。
是日，皮公購車攜友返，音遇之於山道。
皮公取人，素不索衣貌，故諸友皆驚音為天人，而皮公談笑如舊。
諸友廢然相嘆，千年孤犬，得無咎乎？
而音反以皮公可取，因暗志之。
皮公多智而博，於學有餘，戲為盤鰲鄉藍圖，區劃早明，多有可取。
然其性浮而滑，淡泊山水，難堪堅志。
亦自知非其人，故周畫七年，未嘗示人。
及與音語，大敬曰：「百步之內，長存芳草；十室之邑，必有忠信。吾鄉得人矣！」
遂以藍圖與音。
音徒有志，而智慮未廣，及見皮公所示，悚然而驚曰：「未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮，未及君子百一。使音逞志，必使漏飛舟以臨淵瀑，孱稚子以運千鈞，傾殘可料。音縱百死，鄉人何辜焉？」
因愧謝曰：「君子見賜，如撥烏雲而見朗日。固請常教，亦步亦趨，但有所命，音不敢違。」
其後共謀鄉事。皮公長於料策，音則果於布行。二人如魚之得水，雖劬勞艱慮，然亦有樂於其中。
其情漸諧，而二人不知。
至同登懸天崖，始定情。
皮公善文學，好漁獵，外飾諧謔，而內充謹慎；阿音善歌舞，喜音樂，外視端凝，實內韻佻越。
二人志趣殊乖，性情不近，然相對而處，則互慕互重，皆視己之短而敬彼之長也。
育見皮公每喜，以為類己；良儲公見音亦喜，同以類己。
鄉人以皮公好謔，多輕之，而親音；峒人以音莊凝，難近，反親皮公。
世事之奇，莫究其奧。
皮公搜鄉里，興釣業，販荔枝；音舉論壇，立網站，多有助力，不辭煩屑。
皮公租梯田，音延峒人以助，種烏金稻，大售，皮公之圖始得展。
暹羅舉農會，延皮公及音。
覲王，王驚音殊麗而知禮好樂，與談甚得。