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“小爺相信我，四海自有辦法，不見兔子不撒鷹，只要那條狽敢露頭，它們的末日就到了!”馬四海自信道。
“好，聽我二姥爺的，雲強，帶著人衝進去救你大哥!”無雙下令。
五十多響馬騎著快馬向黃廟狂奔而去，一邊跑一邊放槍，他們現在彈藥充足，響馬子們槍法又准，想撕開一道口子那不是輕而易舉嘛。
躲在黃廟裡的同伴聽到馬蹄聲越來越近，槍聲越來越密集，趕緊一鼓作氣打開黃廟門前後夾擊痛擊餓狼。馬隊呼嘯著衝進了黃廟，雲強反手關上了廟門，把手下兄弟們分配到黃廟外牆的各個角落組成交叉火力。
“巴特爾見過小爺!”巴特爾雙手抱拳單膝跪地。
“快起來，都什麼時候了還講究這些?怎麼樣?你損失多少人馬?”無雙扶起了他。
“哎!加上我就剩八個兄弟了，要不是你們趕來，過不了幾分鐘我也得葬身狼口。我們無所謂，可您……您怎麼也來了?您好不容易才脫險別為了我們馬幫犯險了!雲強，讓兄弟們護送小爺出去!”經歷了這麼多，巴特爾漸漸開始信賴起了盜門信任的少主，不管他們是吳功耀的手下，還是莫小七的手下，兩位盜門先祖只有無雙這麼一個後人，若有個閃失……
兩個喇嘛好像早就看淡了生死，坐在黃廟裡閉著眼睛搖晃著轉經筒嘴裡低聲念經。
“你說你倆還真有定力啊?傻呀?咋不走呢?七號牧場都空了你們還不走?咋地?佛祖割肉餵鷹你倆要捨身餵狼啊?”無雙沒有什麼信仰，也不忌諱這些照著念經的喇嘛就踹了一腳，他是真急了，要不是因為救他倆，可能巴特爾也不至於幾乎全軍覆沒，他們有快馬，怎麼跑還跑不過狼了?
“小爺，您消消氣，我剛才問過了，這倆喇嘛死活不走，非說廟在人在，就算死也要死在廟裡。”巴特爾拉住無雙。
黃廟院裡豎著一座兩米多高的小塔，塔上供著一口石籠，籠子裡擺著一個類似編鐘一樣的黃銅容器。
“這什麼玩應?”無雙打開石籠伸手進去就要拿出那口鐘。
“住手!不許碰，那是我們鎮廟之寶!”小喇嘛衝上來拽住了無雙。
“你們一個草原黃廟能有什麼鎮廟之寶?真是的，命都要沒了還寶呢?一會兒全的餵狼。”無雙可不是狗眼看人低，董家什麼好東西沒有?無雙從小大大啥好東西沒見識過?就算喇嘛把這銅鐘送給無雙，他都不稀罕拿。
若是平時有人敢這麼跟無雙說話，早就被這群響馬子拳打腳踢了，可這座黃廟裡有他們的信仰，也只好好言勸無雙不要跟兩個小喇嘛一般見識。
馬四海善會觀物，這雙眼睛不知看過多少個世間瑰寶，什麼都逃不過他的覺察。他捋著花白的鬍鬚道：“呵呵……小爺，那不是普通的銅鐘，此物名叫乾燥鍾，是草原上保存貴重物品的密封容器，這座塔叫佛骨塔，相信乾燥鍾供奉的是佛骨舍利子。佛骨舍利子只有高僧坐骨後才有，在藏傳佛教中乃是佛法無量的象徵，對於這黃廟而言自然也算得上寶物了。”
“哦?佛骨舍利子?小小的黃廟之中沒想到竟然以前有高僧在此參禪?”
巴特爾說，小爺您有所不知，這黃廟之所以靈驗也是源於它的前一位主持，我們叫大法師。這位大法師名叫羅布甘雅，他佛法無邊，是呼倫貝爾大草原上的活佛甘布，西藏****活佛也曾來聽他講禪過。
“蘿蔔乾……雅?好像聽說過啊?罪過罪過，剛才多有冒犯還望大法師海涵!”無雙尊敬每個民族的宗教，盜門雖然沒有信仰，但卻不排斥信仰。他跪在地上虔誠地給羅布甘雅大法師的舍利子磕了三個頭。
雲強的馬幫因為要遠赴中俄交界處尋找無雙，所以身上的彈藥帶的比較充足，一時間，響馬子們靠著火槍子彈暫時逼退了外邊的狼群，但那些狼群並未走遠，依舊在書里之外，火槍打不到的區域等待著下一次進攻的最佳時機。
巴特爾吩咐兄弟們趕緊出去處理廟外的狼屍，另外把散落的彈藥重新歸攏在一起。
“你們倆就為了守著大法師的舍利子所以捨不得走?”無雙問。
“是的，師傅生前說過，他死後必化舍利子，讓我們無論如何也要保住舍利子，不得讓舍利子離開黃廟半步。”兩個小喇嘛解釋說。
“為什麼?他既然法力高強難道算不出草原若干年後會有狼災嘛?自己徒弟連命都不保了還得守著舍利子?這不是傻嘛?”
馬四海生活在大興安嶺山區已有半個世紀了，山區和草原上的那些駭人聽聞的傳說都逃不過他的耳朵，當然，有些是越穿越邪乎，不太靠譜。有些則確有其事，至今馬四海還記憶猶新，比如這位羅布甘雅大法師。
他把無雙拽到一旁，說：“自古舍利子都是佛家至寶，死後能化舍利子的和尚喇嘛掰著手指頭數也沒有幾個。這東西不但稀有，而且很辟邪，可以震住任何髒東西。從理論上來說，舍利子擁有強大的生物磁場，可以消除那些髒東西的怨念，讓他們安靜下來。”
第48章 弱郎
幾十年前，來興安嶺和呼倫貝爾大草原上開墾荒地的知青們大批回城，這片富饒的土地再度蕭條了下來。不管什麼地方，人氣少了妖氣就重。聽說那時候大草原上出過一個弱郎，弱郎最早起源於藏語意指起屍詐。草原上的弱郎跟湘西殭屍理論上屬於一個品種，但也許它們活著的時候宗教信仰不同，所以它們起屍後的特點也不相同。