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“我們幫助您。現在迅速離開！那兒底下已停止射擊，估計猶他人現在要回來了。”兩個失去了知覺的印第安人被拖到隱蔽處，照樣被捆綁住，嘴裡塞進布團。
的確，猶他人回來了，而且是作為勝利者回來的。於是燃起了許多篝火，人們用火炬在樹林裡搜索死者和傷員。納瓦霍人按照印第安人的風俗習慣已將他們的傷亡人員帶走了。在每個被找到的死者身旁，都有大聲的悲嘆和怒罵。把屍體堆在一起，以便光榮地埋葬。人們發覺少了三個酋長，看來是被納瓦霍人俘獲了。這時，森林中又響起了憤怒的鬥士們不停地狂叫聲。仍然剩下的兩個首領，把卓越的鬥士們召集來討論，討論時人們高聲地、怒沖沖地發了言。
這使溫內圖想到要再次悄悄地溜出去，以便可能了解到猶他人所作的決定。這種事對他來說易如反掌。紅種人相信這兒別無他人，只有他們自己，所以便認為小心謹慎是多此一舉。已被打退的納瓦霍人肯定不會回來，而要是還回來，那就在底下山谷出口處設置崗哨。至於在山谷中間仍有比納瓦霍人危險得多的敵人，他們根本就沒有預料到。就這樣，溫內圖聽到了猶他人將要採取的一切行動。
猶他人想在當夜就葬掉死者，輓歌可以留待以後補唱。現在當務之急，是要解救被俘的酋長們。這事甚至比等候溫內圖一行明天到達還要急迫。因為這些人要到銀湖上面去，無論如何必定落入猶他人手裡。所以要採取一切必要的措施，以便在黎明時，可以跨上馬，踏上跟蹤追擊的征程。
現在，溫內圖慢慢地、小心翼翼地退回來。他看見在隱蔽處附近站著幾匹馬。這些牲口在戰鬥期間受了驚，離開了其它牲口。阿帕奇人突然想到新的俘虜——三個酋長和一個鬥士，還是要一起帶走，為此需要四匹馬。牲口附近沒有人，它們不怕他，因為他是個印第安人。他抓住一匹馬的籠頭，把它牽到隱蔽處。老槍手坐在攀緣植物帷幕後面迎接它。其它三匹馬也是這樣弄進來的。它們雖然稍稍打響鼻，但溫內圖使它們很快就平靜下來。隨後，阿帕奇人認真地把通往他們隱蔽處的所有足跡都抹掉了。
在隱蔽處裡面，誰都不會覺得時間過得慢，因為要講述和要傾聽的事是那麼多。瘸子弗蘭克在他的朋友和老表旁邊坐下。弗蘭克與胖墩兒耶米，雖然有過種種表面上的口角，但從未離開過耶米。可自從他找到了這個阿爾滕堡的老表之後，情況就變了。杜樂說話不願高深難懂，並能讓老表把話講完而不隨時糾正他的話，這樣他就很有力量使他的老表依附於他。
由於可以預料到第二天將非常艱苦勞累，安排好崗哨後，其他人便去睡覺，這當然很難做到。人們過了半夜才入睡，卻在拂曉時又醒了，因印第安人的撤退並非沒有嘈音。山谷里再沒有一個猶他人了。這時，人們就可以離開隱蔽處了。
為安全起見，首先派崗哨駐守在山谷的出口和入口處，接著搜查整個山谷。人們發現了一處群葬墓，它不外是在屍體上面簡簡單單地壘起的一堆石頭。周圍還有幾匹死馬，它們是被射偏的子彈擊斃的。如果要避開猶他人，通往銀湖的道路就要穿越荒涼的地區。那兒不易找到足夠的食物。這時，馬正切合需要。一個西部地區的漢子沒有苛求，不愛挑食。如果沒有別的東西可吃，他也以馬肉充飢。倘若他是印第安人的客人，時常會把已餵肥的狗作為節日燒烤給他端上來。因此，人們割下馬肉中最好的部位，分發給大家，並點燃了幾堆篝火，每人可以在火上燒烤他的一份馬肉，以便保存起來。
猶他人撤走後，白人們取出了俘虜們口裡的布團。但當他們要求還給他們自由時，人們三言兩語答覆他們：溫內圖在“湖畔樹林”偷看了他們的信號語，因此暫時還不能釋放他們。他們默默無言。
現在，當務之急是去查看被殺害的人。他們被嚴重折磨致死，這些站在屍體旁的漢子，早先見過許多屍體，有過許多經歷和體驗。但當他們見到死者刀痕累累的軀體時，他們也感到毛骨悚然。播什麼種子，收什麼果子：流浪漢們是自作自受，罪有應得。遭遇最慘的是紅髮康奈爾：他頭朝下被倒吊在刑訊柱上，與他的同夥一樣，身上衣服統統被剝光了，紅種人私分了收繳來的衣服。被掠奪的藏寶圖無影無蹤，去向不明。如果不能把它從猶他人那裡要回來，只要兩個“熊”肯定沒有把銀湖的秘密泄露出去，那就得信賴老鐵手對這個傳奇般的寶藏隱藏處的了解了。
人們從刑訊柱上取下死者，將他們並排地放著，用石塊蓋上。接著，他們跨上馬，由溫內圖帶路，沿著一條秘密的小路，朝銀湖奔去。
第15章 在銀湖畔
幾天後，他們已經接近長途跋涉的目的地了，在這些白人的眼前展現出一幅頗富魅力的景象。他們途經一條緩慢向上延伸的峽谷，峽谷兩邊聳立著高大的岩壁，色澤幾乎使人眼花繚亂。一座座的砂岩金字塔，或者並列地，或者一個接一個地聳立著，它們以不同顏色聳入雲天。這些金字塔，時而展現筆直地垂下的塔壁，時而又有許多柱石、突出的尖角和邊緣可同城堡對照。太陽斜照在這些卓越大自然形成物上，讓它們閃爍出無法描寫的五彩繽紛的光澤。有些岩石呈淺藍色，有些呈現出深深的金紅色。這中間還有閃爍黃色、橄欖綠、火紅的銅色光澤。與此同時山溝里有一種飽和的藍色陰影。但是這種使觀看者為之傾倒的華麗景色，其實死氣沉沉，它缺少生命和活力。這些岩石之間沒有一滴流水，深深的底層寸草不長，在堅硬的岩壁上看不到一根綠色的樹枝，見不到一片令人賞心說目的綠葉。
的確，猶他人回來了，而且是作為勝利者回來的。於是燃起了許多篝火，人們用火炬在樹林裡搜索死者和傷員。納瓦霍人按照印第安人的風俗習慣已將他們的傷亡人員帶走了。在每個被找到的死者身旁，都有大聲的悲嘆和怒罵。把屍體堆在一起，以便光榮地埋葬。人們發覺少了三個酋長，看來是被納瓦霍人俘獲了。這時，森林中又響起了憤怒的鬥士們不停地狂叫聲。仍然剩下的兩個首領，把卓越的鬥士們召集來討論，討論時人們高聲地、怒沖沖地發了言。
這使溫內圖想到要再次悄悄地溜出去，以便可能了解到猶他人所作的決定。這種事對他來說易如反掌。紅種人相信這兒別無他人，只有他們自己，所以便認為小心謹慎是多此一舉。已被打退的納瓦霍人肯定不會回來，而要是還回來，那就在底下山谷出口處設置崗哨。至於在山谷中間仍有比納瓦霍人危險得多的敵人，他們根本就沒有預料到。就這樣，溫內圖聽到了猶他人將要採取的一切行動。
猶他人想在當夜就葬掉死者，輓歌可以留待以後補唱。現在當務之急，是要解救被俘的酋長們。這事甚至比等候溫內圖一行明天到達還要急迫。因為這些人要到銀湖上面去，無論如何必定落入猶他人手裡。所以要採取一切必要的措施，以便在黎明時，可以跨上馬，踏上跟蹤追擊的征程。
現在，溫內圖慢慢地、小心翼翼地退回來。他看見在隱蔽處附近站著幾匹馬。這些牲口在戰鬥期間受了驚，離開了其它牲口。阿帕奇人突然想到新的俘虜——三個酋長和一個鬥士，還是要一起帶走，為此需要四匹馬。牲口附近沒有人，它們不怕他，因為他是個印第安人。他抓住一匹馬的籠頭，把它牽到隱蔽處。老槍手坐在攀緣植物帷幕後面迎接它。其它三匹馬也是這樣弄進來的。它們雖然稍稍打響鼻，但溫內圖使它們很快就平靜下來。隨後，阿帕奇人認真地把通往他們隱蔽處的所有足跡都抹掉了。
在隱蔽處裡面，誰都不會覺得時間過得慢，因為要講述和要傾聽的事是那麼多。瘸子弗蘭克在他的朋友和老表旁邊坐下。弗蘭克與胖墩兒耶米，雖然有過種種表面上的口角，但從未離開過耶米。可自從他找到了這個阿爾滕堡的老表之後，情況就變了。杜樂說話不願高深難懂，並能讓老表把話講完而不隨時糾正他的話，這樣他就很有力量使他的老表依附於他。
由於可以預料到第二天將非常艱苦勞累，安排好崗哨後，其他人便去睡覺，這當然很難做到。人們過了半夜才入睡，卻在拂曉時又醒了，因印第安人的撤退並非沒有嘈音。山谷里再沒有一個猶他人了。這時，人們就可以離開隱蔽處了。
為安全起見，首先派崗哨駐守在山谷的出口和入口處，接著搜查整個山谷。人們發現了一處群葬墓，它不外是在屍體上面簡簡單單地壘起的一堆石頭。周圍還有幾匹死馬，它們是被射偏的子彈擊斃的。如果要避開猶他人，通往銀湖的道路就要穿越荒涼的地區。那兒不易找到足夠的食物。這時，馬正切合需要。一個西部地區的漢子沒有苛求，不愛挑食。如果沒有別的東西可吃，他也以馬肉充飢。倘若他是印第安人的客人，時常會把已餵肥的狗作為節日燒烤給他端上來。因此，人們割下馬肉中最好的部位，分發給大家，並點燃了幾堆篝火，每人可以在火上燒烤他的一份馬肉，以便保存起來。
猶他人撤走後，白人們取出了俘虜們口裡的布團。但當他們要求還給他們自由時，人們三言兩語答覆他們：溫內圖在“湖畔樹林”偷看了他們的信號語，因此暫時還不能釋放他們。他們默默無言。
現在，當務之急是去查看被殺害的人。他們被嚴重折磨致死，這些站在屍體旁的漢子，早先見過許多屍體，有過許多經歷和體驗。但當他們見到死者刀痕累累的軀體時，他們也感到毛骨悚然。播什麼種子，收什麼果子：流浪漢們是自作自受，罪有應得。遭遇最慘的是紅髮康奈爾：他頭朝下被倒吊在刑訊柱上，與他的同夥一樣，身上衣服統統被剝光了，紅種人私分了收繳來的衣服。被掠奪的藏寶圖無影無蹤，去向不明。如果不能把它從猶他人那裡要回來，只要兩個“熊”肯定沒有把銀湖的秘密泄露出去，那就得信賴老鐵手對這個傳奇般的寶藏隱藏處的了解了。
人們從刑訊柱上取下死者，將他們並排地放著，用石塊蓋上。接著，他們跨上馬，由溫內圖帶路，沿著一條秘密的小路，朝銀湖奔去。
第15章 在銀湖畔
幾天後，他們已經接近長途跋涉的目的地了，在這些白人的眼前展現出一幅頗富魅力的景象。他們途經一條緩慢向上延伸的峽谷，峽谷兩邊聳立著高大的岩壁，色澤幾乎使人眼花繚亂。一座座的砂岩金字塔，或者並列地，或者一個接一個地聳立著，它們以不同顏色聳入雲天。這些金字塔，時而展現筆直地垂下的塔壁，時而又有許多柱石、突出的尖角和邊緣可同城堡對照。太陽斜照在這些卓越大自然形成物上，讓它們閃爍出無法描寫的五彩繽紛的光澤。有些岩石呈淺藍色，有些呈現出深深的金紅色。這中間還有閃爍黃色、橄欖綠、火紅的銅色光澤。與此同時山溝里有一種飽和的藍色陰影。但是這種使觀看者為之傾倒的華麗景色，其實死氣沉沉，它缺少生命和活力。這些岩石之間沒有一滴流水，深深的底層寸草不長，在堅硬的岩壁上看不到一根綠色的樹枝，見不到一片令人賞心說目的綠葉。