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用比較古典的說法來形容，就是某種兵魄軍魂，或者說維繫一直常勝之師的心靈支柱，同樣往往伴隨和滲透著，對於所謂「名將」的統兵官個人崇拜情結。
這個時代的底層人民的思維特別的簡單和樸素，只要能夠獲得他們的認同，那就意味著你可以對他們輸灌任何東西，只消一些淺顯易懂的簡單道理，和能夠自圓其說的理論，就可以比較簡單和方便的影響、塑造他們的三觀。
別看這些東西虛無縹緲的不怎麼起眼，但正所謂士兵的思想陣地，你不去占領，自然會有其他東西，諸如賭博、酗酒、散漫等惡性來逐步占據。
用良好的習慣和嚴格的機率，以及配套的簡單理論，形成一個可以相互影響的基礎和內部環境後，一支軍隊的膽魄和靈魂，也就初步形成。
不要小看這種局部環境和氛圍，運用得當的花，可以像是病毒性傳銷一般，不斷的影響和感染更多新加入的人群，軍營的環境，更有利於相對封閉的內部思想輸灌，再加上一些長遠的規劃和人生追求目標，就像是傳銷團體一般，可以不斷的改造加入團結體內的人。
這也是我能在這個時代，所能做到的極限。無非就是簡單吃飽穿暖的道理，以及讓相信這套東西的人，及其關係人等，都能過上好日子的簡樸訴求。
起碼，因為天下紛亂世道艱難的緣故，在我的部下里，還沒有後世那些諸如，飽食終日而無所事事的鍵盤政治局，或是熱衷逆向人類主義的小清新，一心想看反主流體制來出位和吸引眼球的公知之類，各種亂七八糟思潮的孕育土壤，算是相當人心淳樸簡單了。
而且，因為圍繞火器為核心的作戰特點，從軍官、士官到老兵的傷亡比例上，遠要彼其他傳統就是軍隊，好看的多。只要不是運氣特別差，或是刻意作死，每次戰鬥都有相當大的存活概率。
反而是那些剛上戰場的新兵生手，更容易弄傷自己，或是因為戰場意外和疏忽，而丟了性命，但只要能活下來的，也很容易子啊大集體的薰陶下，變成所謂的老手。
因此，只要有充足的補兵來源，這樣就很容易構成某種良性的循環擴張。
我在日記式的隨身日誌上填上最後一筆，一篇短短戰地暇感，就完成了，日後或許還會節選出來，經過修飾和潤色之後，作為彙編自我本人言行的《羅氏語錄》，基本素材之一。
然後，再令人抄一份副本，封好後給後方的家裡送去，作為某種思想儲備和交流。
「啟稟軍帥……」
作為值守虞侯姚平仲，突然送進來一份。
「有前沿軍前急遞……」
我接下一看，卻是曹州境內劉延慶部，要求援力的信使。
「讓駐留在扶溝鎮的第三營餘部，火速向本陣所在靠攏……」
我當機立斷道。
「接令之時起，日夜兼程不得延誤……」
比較輕鬆的練兵閒暇已經消失了，接下來的日子恐怕會變得更加激烈和艱難了。
第350章 援濟（一）
說曹操就曹操到，一小隊騎兵護送這帥司最新的命令，抵達我所駐紮的鄆城，已經是兩天後的事情了。
於是，我的部署不得不再次發生調整，援力曹州的預案固然不變，但卻放在了次要位置上，主要交給回歸的第三營和第一、第二第三輔兵大隊，外加兩隻原屬後鋒部的小部隊一起，由將虞侯趙隆負責具體帶隊，崔邦弼為副手。
在曹、濮、鄆三州交界的雷澤縣匯合後，建立第一個糧台據點，再折轉南下曹州境內，支援正在乘氏、離狐一線作戰的劉延慶，協力防範可能來自濮州境內登岸的河北兵，下一步的攻擊。
而我則帶著本隊的四大直屬團隊，第一、第二、第五三個主戰營，並剩餘的三隻輔軍大隊，以及大部分馬匹和車輛，（因為統一速度和效率的考慮，其他類型的大牲口給淘汰了），沿著黃河邊上的殘留官道，一路掃蕩一路探索。
向東北快速行軍，進入濟州境內，以及時救援受困與濟源的奮威軍，以及被敵襲大敗之後，退守與平陰城的天寧衛等當地部屬。
因為，帥司給於的要求是，不惜代價全力援救濟州的戰線。而從地圖和山攀上就可以看出來，從位於黃河邊上的濟州，到兗州、再到徐州境內，都出同處於缺少險要阻礙的河南大平原中。
一旦給河北兵在濟州境內站穩腳跟，進而蓄足勢頭全力南下，除了泗水邊上可以稍做阻擋之外，就很容易一路衝到帥司駐留，兼作後勤輸送分派總樞紐的徐州城下，再打一場攻守移位的彭城保衛戰不消說，只怕整個東南路大軍，都要震動不安了。
無論是後路出現問題，還是輜重輸送斷絕的風險，任何一個軍帥都不可能無動於衷，安然面對的。無怪他們是十萬火急的一再催促，至於鄆州以西濮州方面的得失，則是被帥司從某種程度上，給暫時放棄了。
若不是尚在我控制下的鄆州，還能夠繼續發揮，隔斷已經登陸的東西兩路河北兵之間聯繫的作用，只怕帥司就要給我下令，放棄當地全力撤到濟州去重構濟東防線了。
按照帥司的指示和要求，只要能夠配備當地的守軍，牽制或是阻擋住那些河北兵學需時日，帥司就可以從後方的運作和調轉中，重新獲得足夠的機動兵力，重新將這些過河的河北兵擋住。