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第三等則是土戶，也就是馴熟的土著戶口，他們也是歸化人的補充來源，處於最底層的第四等，無疑就是各家買來或是自己捕獲的藩奴。
其實還有一個隱性的階層——化外人，也就是文明開化之外的野人，也是藩奴的來源之一。
像里市經營的主要是國人和歸化人的身契，更多是一個個半中介性質的人牙行，經手各種從長期僱工、到佃客部曲，乃至賣斷身後、三代的奴婢僕役業務，雖然是奴婢之屬，但是擁有一定的人身權利，主家也不得無故傷害，並且要為此承擔干係。
而專營土人和藩奴的外市，業務範圍和來源則要廣泛的多，經營對象的社會地位，也就是「律比畜產」而已，也就是說，把他們弄死弄殘，也不過是比照損壞了自家的牲口或是物品一般的處置而已。
不過作為中國傳統封建社會的一大特色，除非到了王朝末年，否則哪怕身處社會最底層，也並非沒有改變命運，抬高身份的機會，雖然概率比較小，但是總歸是有所上升流動的渠道。
表現好的藩奴可以落地成為土戶，土戶的後代可以成為歸化人，歸化人擁有一定財產和土地之後，可以申報成為國人，歸化人就可以從事大多數職業，乃至當任一些小吏，而國人甚至可以考取功名，然後從政和仕官。
而對這些藩外人來說，從軍無疑又是一條捷徑，像南朝配下的藩軍序列中，亦是不乏崑崙奴後代組成的夜叉營，或是白夷構成的塞種營，或是在拓羯軍中服役的波斯種和天竺人。
或又是作為海兵隊配屬的斥候，隼人隊中的倭人，乃至是其他各道駐屯軍中，各種雜胡土夷構成的輔從兵。
就連我家藩領所的撫遠州，也有一些，這些被稱為土蠻兵的輔助武裝，雖然拿不出台面去，遠離熟悉的環境，就不知道如何作戰了，但是地方上用作守土和維持，還是可以勉強勝任的。
下尾市，就是一個典型的外市。
其中經營的對象，又分為生熟兩種，很好理解，生口就是還未調教訓練過的，需要買回去自己馴化，一般屬於最便宜的藩奴，只能用來做最簡單的繁重勞役。
熟口則是經過商家的訓練和調教，擁有簡單的語言溝通能力和服從性，可以直接當作奴僕來使喚的馴熟種，相比生口的身價要翻一番，有時候還會掌握一兩門技藝，則價值更高，如果是比較獨特的技藝，甚至會被當成活的傳家之物，而賣出天價來。
也是一個臨時的秘密聯絡點。因為通過海路的秘密渠道，陳子河給我送來了最後口信，有些沉重的口信，因為他這時候，已經被官軍，重重包圍在了某處海邊。
走在稀稀拉拉的街市中，充斥著某種汗臭混雜的異味，但是距離我印象中，污水橫流的奴隸市場，還是有些距離，看起來街道頗為乾淨整潔，一排排的大柵欄後面，圈圍著各種膚色和面孔的奴口。
但至少他們身上是沒有什麼污穢的，還有簡陋的破爛篷布遮頂，不至於被陽光曬死，只是團團翻著眼白，有氣無力的打量著來往的行人。
有人查看詢問了，才不情願的被驅使起來，做出各種展現自己健康強壯一面的姿態。
我甚至看見了鴕鳥，斑馬什麼的，明顯只有非洲才有的生物，甚至還有一隻小犀牛，和那些皮膚黝黑的崑崙奴關在一個柵欄背後，卻擁有更大的空間和更乾爽舒適的環境，只是看起來有些萎靡不振。
當然，因為地緣關係，這處人市里最多見的，是崑崙奴和天竺奴，屬於體味比較重的人種，走在別處，遠遠就可以聞道這種異域飲食造成的獨特異味。
相對於北邊的進攻乏力，西海道的征拓卻是頗具成果，不但從五方天竺運回了大筆財寶貴貨特產和擄口，就連更遙遠的南部膳洲，也取得了相應的立足點，這些充斥於市中的各色崑崙奴，就是多年西拓的成果之一。
我忽然想起，帶回來紅老虎七世和灰熊貓三世，雖然它們在我的厄運光環之下，堅持存活了很長一段時間，但最終還是陣亡在梅山行館的馬廄之中，估計已經變成叛軍的燒烤食材了。
要不買只斑馬回去，給那家裡兩隻耍耍？這麼胡思亂想著。
然後我終於看到一個招牌一樣的獨特標誌，那是幾隻碩大的牛角拼成的某種象徵物。
我停下腳步，示意了一下，幾個便裝的跟班散開四周，然后街道中慢慢走出一個身後背著皮囊，賣水打扮的漢子來，走到我身邊兜攬著。
我討了一碗薄荷味清水的過來，一邊喝著一邊聽他低聲匯報。
「兄弟們看過，沒有什麼異常……」
「市內市外，也沒有多少人扎堆的地方……」
「附近幾處署衙，也都沒有生面孔出現……」
我點了點頭，交給他兩枚青錢。
儘管如此，我還是又繞了幾圈，裝模作樣的看了幾家的貨色，還了下價格，才有些遺憾的順道下去慢慢度著腳步，走近那處。
和下尾市的大多數建築一樣，這裡只是木柵欄圍起來的幾大間窩棚而已，只是四面帳幕都被放下來，看不到裡面的情形。
「我的娘呦，你這是鬧哪出……」
這時候一個有些熟悉的聲音，傳入我耳中。
「快把東西放下來，這可不是好玩的咧……」
「俺應承你的東西，斷然不會反悔的啊……」