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楓樹是陽性植物，桃樹是陰性植物，陰陽兩式都有了。
樹屬木，木生火，養火紅楓葉。紅色楓葉屬火，火生土，楓葉落到地上養土，這是能看到的情況。然而土生金，泥土裡會帶著金氣，如果真埋著屍體，屍體吸收土中含有的金氣，還真能養五行殭屍中的金屍。
如果真是這樣，金氣在屍體裡繞了一圈散發出去，必須經過一條河，做到金生水。桃樹林的地勢低一些，河水會滲進桃樹林灌溉桃樹，這就成了水生木。帶著屍氣的水滋養桃樹林，讓桃樹林給屍體提供陰氣。
又因為高處種陽樹，低處種陰木，在陰陽相合的情況下五行不會逆轉，還真能養屍。
我心底做著猜測，嘴上問：“桃樹林和楓樹林交合處是不是有條河?”吳黛兒驚悚的愣了一會，朝著我的方向踢了一下空氣，故作幽怨的說：“老闆，你肯來過這裡，幹嘛還逗我玩?”
“陰陽五行家，東洋陰陽師!”
得到肯定的答覆，看著天上的太陽，我倒吸一口涼氣，凝重的盯著楓樹林深處，暗想：誰這麼猥瑣，騙陰陽師來四家鎮?
這裡不得不提到華夏天道了，用片面的話語和常人能懂的簡單說一下，華夏天道一直在擴張，三樣特徵最突出：融合、吞噬、侵略。比如，佛傳到華夏被融合了，現在華夏說的佛和東傳進來的佛已經有了本職區別，現在的佛該華夏天道管。只要進入華夏的玩意，都會被變成具有華夏特色的東西。
這是性質!
再說華夏天道的地盤，以祖地為基礎，祖地也就是長江黃河兩條龍脈。以祖地為基礎，只要華夏文明火焰燒到的地方，都在受著華夏天道的侵蝕。八國聯軍入侵，順應天道的業內人是不管人道死活的，在那些老傢伙眼中，你們這群蠻夷就搶吧，搶的越多越好，最好把道家三清、儒家眾聖、佛家菩薩羅漢都搶走，帶走了肯定要弄清楚是什麼，要弄清楚是什麼就得學華夏文化，只要學，那樣華夏天道就能跟著入侵了。
像東洋的陰陽師和五行遁甲，祖宗就是諸子百家那會的“陰陽五行家”的分支脈，什麼亂七八糟的“地獄三頭犬”這類神式就是獸魂。
從天道來說，東洋是被華夏天道覆蓋的，以前天機的太陽星君是掌管東洋氣運的。還有南洋降頭，就是小鬼和蠱蟲的結合體，玩這東西的人被三教當成邪門歪道趕出了祖地。
由於天道和人道是相互制衡的，東洋人道在大幾十年前做的太狠，超出了業內人的底線。當年的天機大發神威直接滅了那一任的太陽星君，打散了太陽大勢，此戰過後，天帝和太陽與太陰三者的代言人銷聲匿跡。留下的後遺症是，東洋陰陽師和五行師跑到祖地，只有一個結果，魂飛魄散。
業內人都會玩陰陽五行，我看到楓樹林之所以想到陰陽師，因為正巧到了中午，太陽好像就掛在一望無際的林子中間一般。
按吳黛兒的說法，這楓樹林起碼有一百年以上了，當初還沒滅那一任太陽星君呢?林子裡說不定有陰陽五行的傳承。
這可是四家鎮，陳家的地盤，陳家人的老本行就是玩陰陽太極，裡面的傳承不定早被掏空了，借鑑了，以陳家老祖宗那尿性，還真可能保留空殼，留著完好無損的林子，干出騙陰陽師來跳坑的缺德事!
出現殭屍的傳說，姓關的不定也插了一腳。
“黛兒，說說你當初在林子裡遇到的邪乎事?”
第三十九章 治病與三魂七魄
吳黛兒還沒開始講訴她碰到的事情，剛陷入回憶，兩眼渾濁，額頭滲著香汗，繃直的身體微微發顫，要不是招弟扶著她，她可能被回憶嚇的軟倒在了地上。
“陳……先生，姐姐沒事吧?她身上好冷。”招弟剛碰到黛兒的胳膊，著急的大喊。
我捏了捏黛兒的手，溫度低的嚇人，趕緊捏著她尖圓的下巴，弄開她的嘴巴，口腔內沒有任何異常，粉嫩的舌頭也很正常。吳黛兒輕輕甩了甩腦袋，喘著氣說：“沒事。”
面對招弟擔心的眼神，我快速的檢查吳黛兒的眼、耳、口、鼻，十指連心以及她的幾根手指，沒有外邪入侵的情況，沉思一會說：“你姐沒事，這是恐懼過度的正常反應。”
恐懼過度分許多情況，黛兒這種屬於長期性恐懼過度。
黛兒這種是碰到恐怖的事情，沒有得到釋放，可能在心底長期回想那件恐怖的事情，恐懼的情緒在心裡紮根，導致只要想起那件恐怖的事情，她就會出現這種症狀。
在業內高手的認知里，黛兒的魂魄出了問題。
魂魄掌情緒，反過來情緒也能影響魂魄。三魂生七魄，三魂掌管七魄、掌控情緒的，七魄是產生情緒的。吳黛兒想到恐怖的事情就出現這種身體反應，她居然還沒發瘋，說明她的三魂還能控制七魄，或者說在恐懼情緒的侵襲下，她的三魂一直在成長，壓制著七魄。
如果那天三魂壓制不住七魄，先瘋魔，三魂和七魄相衝導致魂灰魄散。
古老相傳，地魂在地府該閻王管，天魂在天庭該神仙管，人只有命魂，這些是忽悠人的。如果只有命魂在人身上，三魂缺了兩魂，三才就沒辦法穩定，命魂根本存在不了，懂行的都知道三魂七魄是在人身上的。按我猜測，地府只擁有一絲地魂氣息，地府以一絲氣息勾魂奪魄，人們認為閻王管生死理所當然，自然不會反抗，地府就輕而易舉的把魂魄勾走了。