第20頁
我們或許會請亨利(牧師的兒子)和我們待一個禮拜，但媽媽說還不是很確定，因為這要看牧師要不要讓亨利去，我希望亨利能去，但不是整個假期都跟我們在一起，因為我還很想告訴博德曼先生和太太，那些我所看到的東西(異象)，可是只要亨利全待在那兒，我就一個字也都不能提了，因為他會說我的腦袋有問題。
八月七日 哈雷區
我們現在在哈雷區了，但昨天一整天都下著大雨，哈雷區是位在一座有著古老城堡的山丘上，這裡的人說話像是在唱歌一樣，有時候我根本聽不懂他們在說些什麼，我真的希望這場雨趕快停，要不然，我們就會被困在屋子裡，那我就什麼也看不到了。
八月十二日 靈魂看人的樣子
今天下午喝完茶後，爺爺來看我們了，當我告訴博德曼先生和太太時，他們似乎很高興，並且很想知道爺爺究竟說了些什麼，所以我就大聲的把爺爺說的話重複給他們聽。
爺爺很有禮貌的行了個禮，向博德曼先生打招呼，說些像是：「日安，親愛的先生。」然後向博德曼太太說：「日安，親愛的女仕。」之類的話，當然他們也向爺爺請安。
爺爺說，他很高興我們能來這裡，因為這裡曾經是被稱之為亞特蘭提斯(Atlantis)這塊巨大陸地的一部份，這塊陸地大部份都已經沉到海底下了，而且有某種非常強大的自然力量，能幫助我看到很多的東西。
博德曼先生想向爺爺請教一些問題，爺爺回答說：「樂意之至。」所以博德曼先生就拿出紙筆，把我所重複給他的話記下來。
第一個問題是，博德曼先生想知道，到底在爺爺的眼中，我們看起來像什麼樣子?爺爺回答說，我們看起來就像鬼魂一樣。
博德曼先生覺得這個回答很有意思，因為我們自認為，我們應該是很「實體」的才對，爺爺笑著告訴正在抽菸斗的博德曼先生說，他說的很對。
爺爺舉例說，如果博德曼先生是某個回教地方的君主，那他就會抽一種叫做水菸袋的東西，然後就透過水吞雲吐霧，同理，靈魂就像煙一樣，而我們就像水一樣，所以他們能穿越我們，看透我們，因為其實我們身體的部份(粒子)是分的很開的，雖然我們並不自知。
爺爺又說了其它的東西，但我無法全部記起來，他說他明天還會再來，如果我們喜歡的話，他還會告訴我們一些其它的事情。
八月十三日 哈雷區的城堡
今天下午我們去看了哈雷區的城堡，我告訴博德曼先生，這座城堡以前的歷史，還有他的內部擺設等等，博德曼先生非常的驚訝，想知道我為什麼會知道這些的。
爺爺在午茶後造訪我們，停留了相當長的一段時間，不過現在是我上床的時間，所以我無法把他所說的話寫下來，不過以後我會慢慢補記的。
八月十六日 思想的捆綁
今天又下起傾盆大雨了，我必須試著把爺爺所說的話記下來。
博德曼先生問我，是不是有將爺爺來看我們的事全寫在日記上，我回答說是，他則向我扮了個鬼臉，然後說，他擔心有一天會被媽媽看見了，那時我就會被責備，不過我請他放心，因為我都把日記放在一個上了鎖的盒子裡。
當爺爺對博德曼先生和太太說話時，他總是稱呼他們為親愛的先生、親愛的女仕，讓我聽了真的很想笑。
我問爺爺，為什麼奶奶從來不曾來看過我們，爺爺說，有的時候，靈魂會受到思想的束縛，就像鳥兒尚未破殼而出一樣，聽他這麼說，我們都笑壞了，因為這種說法真的很好笑。
爺爺說，當奶奶還在世的時候，她就跟許多人一樣，確信只有她和同她有一樣想法的人，才能得到救贖，「但現在，」爺爺說：「她卻生活在一個，由她及其它人共同的錯誤信念，所集體構築出來的幻想世界裡。」
(評析) 「信仰」是一種「信念」的事，而「信念」可以是良善的指引，也可以是險惡的負擔!
「信仰」的「信念」，可以說就是一種「心靈的導向」，他指引著我們現時人生的方向，更指引著我們死後的去處。
當一個人有了堅決正確的「信仰」和「信念」，就好像在波濤起伏的人生里，有了導引的方向舵，不怕迷失方向，這時，「信仰」和「信念」就像個領航員，指引著正確的人生方向。
但當「信仰」和「信念」有了偏頗，那時愈堅定的偏頗「信仰」和「信念」，愈是難以扭轉改變，因為堅定的信仰和信念，代表著心靈的某種「固著狀態」，此時，偏頗的信仰和信念，絕不是心靈歸宿的領航員，反而是心靈的枷鎖和牢獄!
這種信仰和信念的「領航」或「枷鎖」特質，尤其在一個人死後時，更能迅速的看出「效果」，因為在那個非物質的(靈體)世界裡，所有的一切，都是由「意念」所構成和創造的，小至個人的「外觀
」，大至那個世界的外觀，無不是由個人或群體的「意念」所創造出來的。
在我們現時所處的這個物質世界裡，每一個人的「意念」是被隱藏的，除非表現出來，不然別人是無從得知你的「意念」究竟是什麼，但在那個非物質的世界裡，「意念」不僅是赤裸裸的，而且是「實時」和「創造」的，不僅每一個靈體無法隱藏他的「意念」，而且也因為自己的「意念」，讓他身處自己的「意念」或群體共同的「意念」，所創造出來的世界裡。