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“這麼看來這個宮殿其實是一個反重力的宮殿。”雲希明說。
“那還不是顯而易見的麼。”大哲說。
“那麼我就想知道，我們等會兒怎麼出去?”雲希明指了指地上，我們來的時候明明是從天棚上跳下來的，按理說，現在我們大頭朝下腳下應該有一個出口，但是地上卻什麼都沒有。
“咱們又不是第一次被困住，有什麼可怕的。”阿羅說，“不過我倒是想知道，這是一棵什麼樹。”
第五百二十四章 木雕仙樹(上)
阿羅說的那棵樹，就在我們旁邊，按照正常的地理方位來看，這棵樹是大頭衝下長得，不過因為我們也是大頭衝下，腳踩著這個倒置的宮殿的屋頂，所以此刻我們看這棵樹和我們在普通陸地上看到的樹一樣，沒有什麼分別。
這棵樹的樹冠並不大，現在正是夏天，這棵樹竟然沒有開花，而是滿樹的綠葉。我們靠到樹下，仔細一看，這竟然並不是一棵真的樹，而是一棵用木雕做成的假樹。
“我天，這個樹竟然是木頭雕刻出來的，竟然跟真的一樣。”大哲感慨道。果不其然，那樹幹，樹枝，樹葉，甚至樹上的含苞待放的花骨朵，都是木頭雕刻的，但是不管是遠看還是近看，都幾乎看不出破綻。要不是雲顯撿起了一片地上的落葉，發現是一塊木頭片，我們可能還意識不到這是一棵雕刻出來的樹。
“簡直就是栩栩如生。”雲希明說。
“真的是可以以假亂真。”我說。
“陰陰，你們家素來都是做木料和古木家具方面的生意的，可曾見過這樣的木雕?”陸大叔問。
“木雕是雕塑的一種，常常被稱為民間工藝。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。是從木工中分離出來的一個工種，是以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌。不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。採用自然形態的樹根雕刻藝術品則為樹根雕刻。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法並用。有的還塗色施彩用以保護木質和美化。不過看這棵樹的大小，實在是我所見到的所有的木雕之中最大的了，真是巧奪天工。”我說。
“不知道誰這麼無聊的。竟然想到要雕刻木頭，古代人就是這麼閒。”大哲說。
“中國的木雕藝術起源於新石器時期。但實際上，木雕藝術同其他雕塑藝術一樣，是伴隨著人類的產生而生;只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審美，木雕才真正成為一門藝術。木雕藝術起源於新石器時期的中國，距今七千多年前的浙江餘姚河姆渡文化。已出現木雕魚。秦漢兩代木雕工藝趨於成熟，繪畫、雕刻技術精緻完美。施彩木雕的出現。標誌著古代木雕工藝已達到相當高的水平。唐代是中國工藝技術大放光彩的時期，木雕工藝也日趨完美。許多保存至今的木雕佛像，是中國古代藝術品中的傑作，具有造型凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點。成為當今海內外藝術市場上的寵兒。明清時代的木雕品題材，多見為生活風俗、神話故事，諸如吉慶有餘、五穀豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品，深受當時社會歡迎。木雕種類紛繁複雜，各大流派經過數百年的發展，形成各自獨特的工藝風格，享譽全國，東陽木雕誕生於宋代的浙江東陽，擅長雕刻。圖案優美、結構精巧。清代乾隆年間，被稱之雕花之鄉的東陽地區，有四百多名工藝師被召進京城。修繕宮殿;樂清黃楊木雕從清代中期起就成為中國民間木雕工藝品之一，以雕小型黃楊木陳設品而聞名中外;廣東金漆木雕起源於唐代，它用樟木雕刻，再上漆貼金，金碧輝煌，具有強烈的藝術效果。所以說木雕是一門藝術。絕非古人無聊所致。”我說。
“又是建築，又是雕刻。這個左慈簡直就是個能人啊，不過這樣的用木頭做一棵樹的法子，有什麼說道?”雲顯問。
“這樣的技法有很多種，木雕其實也是大有門道的，首先就是要選材。木頭的選擇很重要，木頭有的鬆軟、有的粗硬，一般木頭鬆軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木等，具有雕刻的全部優點，是雕刻的上等材料，適合雕刻結構複雜的、造型細密的作品，而且在製作過程中和保存時不易斷裂受損，有很高的收藏價值，只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。比較疏鬆的木質適合初學者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結構簡單、形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易，但因其木質軟、色澤弱，有的需要著色處理，以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳、松木、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理，作一些較抒情的作品。一般說來，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味;造型的形狀動態越婉轉、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當然，這種木材的造型設計應是以高度概括為主，過於複雜和過於小的體積，不僅會破壞木紋，還會造成視覺上的反差。所以在創作一件作品之前，首先要對木材有所認識，選擇適合於所表現的材料十分重要。你看這棵樹的雕工，還有木料的文理，這是一棵硬木，準確的說是黃花梨木，也是非常稀罕的木料。”我說。