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而大哲手指的方向，正是南天門的身後，那是一座大殿，要怎麼形容呢，只能說是建築史上的奇蹟。這座大殿沒有地基，當然也不會有地基。因為下面全都是水啊。不過它的下方有若干根巨大的石柱作為支撐，如果不是抬頭看去的時候有墓室的頂棚遮擋了我的視線，我幾乎就要相信這是一座真真正正的大殿了。
“我的天啊，他這是在墓室裡面，在墳墓之中，在房子裡面又加蓋了一座房子麼?”大哲驚訝的說。
“事實擺在面前，這不是明顯麼?問題是，在房子中再蓋一座房子，那一個墓室到底有多大?”雲顯問。
“還是那句老話，在古墓之中什麼都不能用常識來判斷。古人的智慧，古墓裡面的設計，永遠都超出我們的想像。”雲希明說。
“凌霄寶殿。”大哲念著大殿上面的匾額。“不是靈霄寶殿麼，那個靈巧的靈?”
“不是，那是一種錯誤的說法，凌霄寶殿，是說迫近雲霄的意思，也就是凌駕雲端的意思，所以是凌霄寶殿。”雲希明說。
“走吧，咱們也去看看這個凌霄寶殿。”陸大叔說，於是大家魚貫而入。走進了這座凌霄寶殿。這凌霄寶殿的華麗已經無法用語言來形容，大家一個個全都屏氣凝神。大氣也不敢出，都被眼前的景象驚呆了。
只見腳下的大理石地面。歷經上百年依然光鑒照人。宮殿頂上的裝飾古典繁複，殿頂的正脊和垂脊上的裝飾，使用了黃彩琉璃瓦製作的裝飾物，殿頂的岔脊獸十樣俱全。除殿頂上的一條正脊外，在兩層重檐上，各有四條垂脊，兩層重檐有八條垂脊，而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾，八條垂脊上，共有88個仙人和走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。
“我天，這橫樑上面的花紋也太複雜了，這都是這什麼?”大哲問。
“每一條垂脊的花紋都是一樣的，最前面的是騎風仙人，後面排列順序是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，這十樣全都是形象各異的走獸、各自均有各自的來歷。”雲希明說。
“這個龍鳳還有獅子倒是都知道，但是這後面這些都是什麼啊?”大哲說。
“我也沒有聽說過，怎麼這麼多稀奇古怪的名字啊。”雲顯也問。
“據古書記載，馬成山上有一種獸，形狀長得象一隻白色的大狗。頭上的毛是黑色的，脊背上長一雙翅膀。它見到人時就會騰空飛升起來，人們叫這種獸為天馬。它生活在西方很遙遠的白民國，壽命長達數千歲，人若能騎上它，就能活千歲而不死。它的化身為戰神，擁有不畏強敵、不怕犧牲、拼搏進取的無量勇氣，是軍人崇拜的偶像。這種傳說中的動物誰也沒真正見到過，關於它的具體模樣，大家也說不清楚。海馬，也叫落龍子，海龍一類的動物。海馬象徵著皇家的威德可通天入海，在我國古代神話中也是吉祥的化身。”雲希明說。
“狻猊，中國古代神話傳說中龍生九子之一，一種說法是第五子，另一種說法是第八子。形如獅子，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。據說因為它平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在坐下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。古書記載狻猊是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。所以才常出現在中國宮殿建築，佛教佛像，瓷器香爐上。而這個押魚，又稱狎魚，是一種海中異獸，具體樣子不詳細，可能也是獅子一類的吧，它的位置可以和狻猊調換，漢族神話傳說中它和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神。所以押魚也是漢族宮殿建築的脊獸之一。”雲希明說。
“這個是獬豸，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。當人們發生衝突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至可以將罪該萬死的人用角牴死，令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱，獬豸冠。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法正大光明，清平公正，光明天下，的象徵。”雲希明說。
“鬥牛的介紹比較少，亦叫蚪牛，是古代漢族傳說中的一種龍。也有人說它一天一個模樣，所以沒有人知道它究竟長什麼樣子。據我分析也是寓意吉祥之類的存在。行什是古代漢族建築屋頂所用裝飾物。行什，是一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說寶杵具有降魔的功效。也有說它是一種帶翅膀猴面孔的人像，是壓尾獸。因排行第十，故名行什。頗像傳說中的雷公，大概是防雷的象徵。”雲希明解釋說。
“我先不說別的啊，就單單是這個房頂，你們說要耗價多少?這個左慈是不是也太有錢了。”大哲說。