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  第四百三十一章 異術(下)

  我從小只有兩種法術,是我非常嚮往的,小的時候看美少女戰士,裡面的月亮的力量,還有那些占星的法術都讓我覺得非常神秘。

  然而現實生活中,占星術,星象學,是用天體的相對位置和相對運動,來解釋或預言人的命運和行為的系統。它是原始占卜術士觀測天體,日月星辰的位置及其各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物。占星術士認為,天體,尤其是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。它試圖利用人的出生地、出生時間和天體的位置來解釋人的性格和命運。

  目前我們能夠知道的占星術也分不同的體系,世界上各個文化都有非常不同的占星術體系和理論。占星術士之間對占星術的使用範圍的意見也不一致,有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件,也有的占星術士認為占星術的解釋只是趨向性的,它並不能做預言占星學,它並不能做預言。

  縱觀歷史,在世界上所有的文化中,人們都曾經或至今仍然相信天文現象對人有影響。在占星學中,天文現象的任何特定影響只局限於地球上的一個特定的地點和時間,在其它地點和時間的影響是不同的。因為地球上所有的人看到的天文現象基本上大致相同,因此占星學的客觀性只是表面的。這也是自然科學對占星學最主要的批評。今天的占星學的預言一般都是象徵性的,它們大都是無法用物理科學來驗證的,因此今天的占星術士認為他們的學問是與物理自然科學無關的。

  我對於占星術並沒有太多的研究,不過我讀過那麼一點相關的書籍,在這裡借鑑大家的觀點,我可以說說我意識中占星術。西方占星學的開始源於原始的美索不達米亞。前兩千年時原始古老的蘇美爾人在烏爾和烏魯克建造了七級的廟,每一級代表一個天體:月亮、太陽、水星、金星、火星、木星和土星。這七顆天體應該為祭師們鋪平通向神的路。蘇美爾人已經有自己的星座了,他們將天空分為三個部分,此外他們還知道白道。他們相信天體按神的意志運行。

  在古埃及時代最精確的曆法誕生了。埃及人認識到天狼星的上升與尼羅河大水之間的關係。他們試圖從天狼星的位置來推斷出政治的發展。古埃及金字塔的四邊是按天的四個方向確定的。它們應該為法老死後的靈魂升天鋪平道路,而法老的靈魂則是北極星。在巴比倫的影響下他們將黃道分為十二個星座。

  之前一直弄不清楚的神秘的英國的巨石陣,後來經過研究可能也曾經有占星學意義。

  中國的占星始於遠古。主要用於較定曆法,和測天下大事。為大意思上的觀星術。

  舉凡古老的國家或民族。例如埃及、印度、中國、希臘、阿拉伯等,都有屬於自己的占星學,只不過當時占星學的主要功能大都運用在占卜的形式上,因為當時的人們相信,天上的諸神正如他們的國王一般。是可以藉由安撫而改變天意的。

  以上就是古代的各種文化之中所看的占星術的理論,但是當我看了奇珍集裡面的描述,我忽然就覺得,我之前所看到的理論真的只是膚淺的文字,完全算不上生動形象。在奇珍集的中間有三頁的插圖,那是一套天體運行的原理,雖然我也看不出來天體的運行規矩,但是我有理由相信,這張星圖一定是涵蓋了所有的星圖變化,因為這些插圖竟然是會動的。我不知道還有沒有人記得鬼文這東西。這幅圖就是使用的鬼文的塗料繪製的,所以這些插圖會隨著照射在上面的光線的變換來改變顏色。簡簡單單的幾幅插圖,竟然還暗藏玄機,天上繁星有多少,規矩有多複雜,言語難以形容。但是這些繁星的變化精妙竟然全都體現在了這幾張圖上。我個人覺得我有生之年未必能夠弄明白這些星象,只怕無人講解,這東西還是要失傳了。

  除了占星學,我最感興趣的還有一樣,那就是靈魂出竅。看西遊記的時候。就覺得孫大聖的靈魂出竅真是一絕,上課的時候,出去看個電影,出去散個步。丟下沉重的肉身,世界那麼大,寶寶想去看看。不過說到底,靈魂出竅存在不存在,到現在也沒有什麼定論,有些人通過不懈的努力和實驗。試圖找出一些科學的原理,最終得出了這樣的結論。

  “當人們在死亡邊緣掙扎時,會發生瀕死體驗,很多時靈魂出竅是瀕死經驗的其中一部份。當瀕死者昏迷時,他們會感覺到自己脫離了自己的肉體飄起,然後是見到自己的身體以及搶救自己的醫務人員。很多時在他們恢復知覺後,都能夠清楚地描述當時的情形。但那個時候,瀕死者其實已被斷定失去知覺,甚至腦部活動停止,但他們就是能夠準確地說出在他昏迷失去知覺期間所發生的事情。這樣的情況就是靈魂出竅。”

  “靈魂出竅,英文叫utbdy,就是指自己的靈魂與意識游離於體外,跟身體分離,你感覺不到自己的身體,但是你的意識非常的清醒,你可以思考,可以感官,甚至你還可以控制自己的靈魂行動。靈魂出竅屬於超心理學的研究範疇,靈魂與肉體的關係在神學、哲學和心理學上是一個爭論已久的基本問題。”

  “靈魂出竅之事,也可以說是離魂,是准心理學上一種最怪異的現象之一。對於靈魂出竅現象最簡單的解釋是∶感覺到自己離開了自己的肉體,在自己的肉體之外活動。也有的解釋是:這種現象,就好似自己在做夢一樣,但卻具有真實的感覺,比如說觸感,味覺。”




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