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再說小??為父親築疑冢之後，一步一回首地返回玉笥山下自己的小屋裡，日夜思念父親，淚水從未乾過。父親枯槁的身影，憔悴的面容，深陷的眼窩，總在腦海里不時地出現。為了讓父親的形象永遠留在人間，一代一代地傳下去，她決定給父親繡一幅遺像。
她每天帶著針線、剪刀和一塊潔白的綾子，坐在玉笥山東南一個土墩上，望著父親的墳地，回憶著父親生前的音容笑貌，不停歇、不間斷地繡著，繡著，別的姑娘繡像用針線，小??卻用的是自己的全部心血啊！……時令已是深秋，寒冷的秋風輕輕地吹動著她的秀髮，像父親在撫摸她的腦袋；望著山上光禿禿的高樹，仿佛又看見了父親骨瘦如柴的身軀。一日三，三日九，不到十天時間，父親的遺像便被活靈活現地繡出來了。
一天，小??手捧父親遺像正在欣賞，突然隔壁屋裡的三叔手持柴刀從山下飛奔而來，他熱汗百流，上氣不接下氣地說：“快，小??，快找一個不顯眼的地方躲一躲，有一伙人捉你來了，我是特意跑來給你送信的。”
小??被這突如其來的消息弄得莫名其妙，她本想問清來龍去脈再走，可是三叔的眼淚都急出來了，只好連忙起身，把剪刀也帶在身上，二人一起往山後樹林子裡走去。他們來到一口水塘邊停了下來，這裡離山下大路差不多有半里路遠，周圍長滿了密密麻麻的樹木，平時很少有人來過，只有小??常常一個人跑來，對著明鏡一般的清池梳頭，或者坐在塘邊的石頭上磨剪刀。三叔將這地方的前後左右仔細看了一番，如釋重負似的長長地吁了一口氣，才一五一十地對小??說出了事情的經過。
原來那位裝啞巴的砍柴漢子正是三叔，他搪塞過黑大漢的盤問之後便隱於草叢中竊觀，因此放牛老漢怎樣裝聾，跛腳青年怎樣告密，他都看得明明白白，聽得清清楚楚。當他獲悉跛腳青年欲帶領黑大漢一夥來捉小??姑娘時，丟掉扁擔，拔腳就跑，從山裡抄小路一口氣跑到小??的茅屋裡。他在那裡沒有找到小??，聽人說她正在山上為父親繡像，這才又跑到玉笥山上來……
三叔說完事情的原委，最後叮囑小??道：“好姑娘，現在你千萬不能下山，我少陪了……”
小??目送好心的三叔遠去，轉身在塘邊一塊石頭上坐了下來。她回想起自己從歸州動身，過大江，闖洞庭，千里尋父的艱難；回想起父親死後，鑄金頭，築疑冢，繡遺像的辛酸；回想起丈夫向國棟也曾來汨羅江畔、玉笥山下探過親，夫妻商定改兒子曉輝之向氏為屈姓，以承屈嗣。小??覺得自己能為父親做的事已經做完，徒留人世再也無意，不如一死了之，也許在陰間還能與父親朝夕相處，相依為命呢！……
想到此，小??立即從懷中掏出父親的繡像，掛在一棵蒼松上，雙膝跪地，一邊叩拜一邊哭訴：“爹爹，女兒服侍您來了……”山下有人正在呼喚自己的名字，仔細聽聽，哭聲、吼叫聲、犬吠聲混成一片，這是暴徒們正在挨戶搜尋，鄉親們正在為自己受苦。小??不假思索地站起身來，跑到山前，向著山下呼喊：“小??在此，莫拿鄉鄰們撒氣！……”她一邊喊，一邊跑，將暴徒們引向山後的池塘。小??來到塘邊，取下父親的繡像貼胸放好，然後舉起鋒利的剪刀，猛力向自己的心窩刺去，一頭栽倒在池塘里。黑大漢一夥追到塘邊，不見小??蹤影，只有滿塘血水在蕩漾……
屈原的祖母、慈善能幹的柳嫡范死去了，當其過世時，屈原正在郢都擬新法，忙改革；屈原的父親、聰慧而謹小慎微的伯庸和他的母親、深沉而文靜的修淑賢相繼去世了，當他們聲聲呼喚兒子的名字時，屈原正流浪漢北；屈原的姐姐、賢淑潑辣的女??離去了，當她遠離的時候，屈原正在汨羅江畔率眾治水；屈原的妻子、俊俏美麗的昭碧霞過早地離開了人世，是那條細腰長袖的美女蛇吞噬了她年輕的生命，亦與聰明一世、糊塗一時的屈原有關；屈原的養女、漂亮而多才多藝的嬋娟終未看到義父平反昭雪、返京復職，她含恨而死，死不瞑目；屈原本身正道直行，竭忠盡智，為國為民為天下，但卻信而見疑，忠而被謗，最後懷石投江自沉，這是華夏民族之大悲劇，人類歷史之大悲劇；如今，屈原的獨生女兒，苦命賢孝的小??又死於非命，離開了這多災多難的世界……死了，屈氏一家四代都死了；然而，禍國殃民、做惡多端的南後鄭袖、頃襄王熊橫、令尹子蘭、上官大夫靳尚之流卻都還健在，他們正偏安於楚之東北的陳城，繼續過著那種歌舞昇平、紙醉金迷的生活。嗚呼！……
前邊寫過，楚國百姓聽到屈原投江的消息，無不十分悲痛，大家紛紛劃著名船隻到汨羅江來打撈屈原的遺體。人們還用糯米、楝樹葉、竹葉包成粽子，纏上五色絲線，丟到江里去餵魚和蛟龍，希望它們不要傷著屈原的屍體。因為糯米性粘，能夠沾住惡魚和蛟龍的嘴巴和牙齒；五彩絲線頗似太陽的光輝，因而惡魚和蛟龍最是忌憚。這就是端陽節賽龍舟和吃粽子的來歷。這個古老的風俗一直流傳到日本、朝鮮、韓國、越南、馬來亞諸國，其範圍必將日益擴大。
屈原的愛國主義精神激勵著一代又一代炎黃子孫，屈原的詩賦哺育著一代又一代華夏兒女，這裡僅就歷代的詩人略舉幾例。
她每天帶著針線、剪刀和一塊潔白的綾子，坐在玉笥山東南一個土墩上，望著父親的墳地，回憶著父親生前的音容笑貌，不停歇、不間斷地繡著，繡著，別的姑娘繡像用針線，小??卻用的是自己的全部心血啊！……時令已是深秋，寒冷的秋風輕輕地吹動著她的秀髮，像父親在撫摸她的腦袋；望著山上光禿禿的高樹，仿佛又看見了父親骨瘦如柴的身軀。一日三，三日九，不到十天時間，父親的遺像便被活靈活現地繡出來了。
一天，小??手捧父親遺像正在欣賞，突然隔壁屋裡的三叔手持柴刀從山下飛奔而來，他熱汗百流，上氣不接下氣地說：“快，小??，快找一個不顯眼的地方躲一躲，有一伙人捉你來了，我是特意跑來給你送信的。”
小??被這突如其來的消息弄得莫名其妙，她本想問清來龍去脈再走，可是三叔的眼淚都急出來了，只好連忙起身，把剪刀也帶在身上，二人一起往山後樹林子裡走去。他們來到一口水塘邊停了下來，這裡離山下大路差不多有半里路遠，周圍長滿了密密麻麻的樹木，平時很少有人來過，只有小??常常一個人跑來，對著明鏡一般的清池梳頭，或者坐在塘邊的石頭上磨剪刀。三叔將這地方的前後左右仔細看了一番，如釋重負似的長長地吁了一口氣，才一五一十地對小??說出了事情的經過。
原來那位裝啞巴的砍柴漢子正是三叔，他搪塞過黑大漢的盤問之後便隱於草叢中竊觀，因此放牛老漢怎樣裝聾，跛腳青年怎樣告密，他都看得明明白白，聽得清清楚楚。當他獲悉跛腳青年欲帶領黑大漢一夥來捉小??姑娘時，丟掉扁擔，拔腳就跑，從山裡抄小路一口氣跑到小??的茅屋裡。他在那裡沒有找到小??，聽人說她正在山上為父親繡像，這才又跑到玉笥山上來……
三叔說完事情的原委，最後叮囑小??道：“好姑娘，現在你千萬不能下山，我少陪了……”
小??目送好心的三叔遠去，轉身在塘邊一塊石頭上坐了下來。她回想起自己從歸州動身，過大江，闖洞庭，千里尋父的艱難；回想起父親死後，鑄金頭，築疑冢，繡遺像的辛酸；回想起丈夫向國棟也曾來汨羅江畔、玉笥山下探過親，夫妻商定改兒子曉輝之向氏為屈姓，以承屈嗣。小??覺得自己能為父親做的事已經做完，徒留人世再也無意，不如一死了之，也許在陰間還能與父親朝夕相處，相依為命呢！……
想到此，小??立即從懷中掏出父親的繡像，掛在一棵蒼松上，雙膝跪地，一邊叩拜一邊哭訴：“爹爹，女兒服侍您來了……”山下有人正在呼喚自己的名字，仔細聽聽，哭聲、吼叫聲、犬吠聲混成一片，這是暴徒們正在挨戶搜尋，鄉親們正在為自己受苦。小??不假思索地站起身來，跑到山前，向著山下呼喊：“小??在此，莫拿鄉鄰們撒氣！……”她一邊喊，一邊跑，將暴徒們引向山後的池塘。小??來到塘邊，取下父親的繡像貼胸放好，然後舉起鋒利的剪刀，猛力向自己的心窩刺去，一頭栽倒在池塘里。黑大漢一夥追到塘邊，不見小??蹤影，只有滿塘血水在蕩漾……
屈原的祖母、慈善能幹的柳嫡范死去了，當其過世時，屈原正在郢都擬新法，忙改革；屈原的父親、聰慧而謹小慎微的伯庸和他的母親、深沉而文靜的修淑賢相繼去世了，當他們聲聲呼喚兒子的名字時，屈原正流浪漢北；屈原的姐姐、賢淑潑辣的女??離去了，當她遠離的時候，屈原正在汨羅江畔率眾治水；屈原的妻子、俊俏美麗的昭碧霞過早地離開了人世，是那條細腰長袖的美女蛇吞噬了她年輕的生命，亦與聰明一世、糊塗一時的屈原有關；屈原的養女、漂亮而多才多藝的嬋娟終未看到義父平反昭雪、返京復職，她含恨而死，死不瞑目；屈原本身正道直行，竭忠盡智，為國為民為天下，但卻信而見疑，忠而被謗，最後懷石投江自沉，這是華夏民族之大悲劇，人類歷史之大悲劇；如今，屈原的獨生女兒，苦命賢孝的小??又死於非命，離開了這多災多難的世界……死了，屈氏一家四代都死了；然而，禍國殃民、做惡多端的南後鄭袖、頃襄王熊橫、令尹子蘭、上官大夫靳尚之流卻都還健在，他們正偏安於楚之東北的陳城，繼續過著那種歌舞昇平、紙醉金迷的生活。嗚呼！……
前邊寫過，楚國百姓聽到屈原投江的消息，無不十分悲痛，大家紛紛劃著名船隻到汨羅江來打撈屈原的遺體。人們還用糯米、楝樹葉、竹葉包成粽子，纏上五色絲線，丟到江里去餵魚和蛟龍，希望它們不要傷著屈原的屍體。因為糯米性粘，能夠沾住惡魚和蛟龍的嘴巴和牙齒；五彩絲線頗似太陽的光輝，因而惡魚和蛟龍最是忌憚。這就是端陽節賽龍舟和吃粽子的來歷。這個古老的風俗一直流傳到日本、朝鮮、韓國、越南、馬來亞諸國，其範圍必將日益擴大。
屈原的愛國主義精神激勵著一代又一代炎黃子孫，屈原的詩賦哺育著一代又一代華夏兒女，這裡僅就歷代的詩人略舉幾例。