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李彥的目的本身也並不是為民主而民主，他只是希望完成新的權力體系的架構，對朝廷的權力進行制衡，哪怕是他不再掌控朝政權力，甚至不再在朝為官，大明帝國仍然能維持他想要的那種運作方式，那就是最大的勝利了。
這次國士推舉，不管是推舉人，還是候選人，都給限定了嚴格的範圍，可以說，這只是一次小範圍內的民主，卻也是華夏歷史上的第一次，意義深遠。
遼東、北直隸，以及江南有些地方，地方上的國士推舉做得相對較好，按照程序，通常是由各州縣劃定轄區內擁有資格的推舉人、及候選人，然後由有資格的候選人報名參加，再由縣裡組織推舉人投票，推舉出本州縣的州士、縣士，以及代表當地州縣的“府士”。
然後再由這些“府士”匯聚府城，一起推舉出代表本府到省里的“省士”，至於最後能夠進京的“國士”，則由各省的“省士”會商推舉。
第三卷 巧木匠 第二五九回 班底
了迎合這個時代，李彥凡是必稱孔孟、必稱儒學，處，但也有壞處，一方面，他這樣的做法，至少不會一下子就遭到天下讀書人的反對，這是標榜孔孟之道的好處；然而這樣做同樣會惹來一些非議，有人就認為他對儒學的解釋和應用，並不正確。
國士院中有一些國士，就是號稱學貫古今的大儒，就李彥所了解的情況，很多人都曾經發表過質他的言論，不過以華夏講究中庸之道的傳統，在國士大會上，雖然也有質，甚至有兩個帶有東林色彩的“大儒”，以及兩個大儒，與李彥爭得比較厲害。不過大多數人還算比較溫和，而且國士大會也並非辯論場合，李彥雖然會做出解釋，但在必要的時候，會果斷結束話題，也不給他們過多糾纏的機會。
李彥的報告雖然是時間最長的，終於還是順利通過，這讓很多人都暗暗鬆了一口氣。
在國士大會召開前後，雖然因為之前的雷霆行動震駭了一些懷有異心者，不過水麵之下依然暗潮湧動，有些事情涉及到根本利益和立場之爭，總會有人不甘心輕易就範。
經過年前的那件事情以後，李彥也清楚地認識到，有的時候拳頭總要比道理好用，第一天的會議上，那些人對他的質，可以看成是自由**精神的體現，給予褒獎和鼓勵，同時也不乏挑釁和試探，一旦李彥表現溫和軟弱，或許就會遭到猛烈的攻擊。
當天晚上，共和的核心成員對此進行了分析實從中發現一些苗頭，結合鎮撫司的情報，有哪些人、哪些勢力懷著別的圖謀，大致都能看出來。
經過討論表決，李彥決定此做出反擊，那些只是以為學術意見不同，並沒有其它圖謀的反對意見並不打算追究；而能夠確認，懷有不良企圖的幾個國士，其身邊的人在當夜便給鎮撫司抓過去“談話”鎮撫司對此早有準備，選擇動手的對象，都有比較充分的理由，便是暫時沒有，也有辦法連夜“找到”。
第二天一，這些人就給鎮撫司轉送到都察院，按照權限的劃分鎮撫司同刑部一樣，雖然都有查案、問案的權力，但是審案、斷案，那是都察院和大理寺的責權。
鎮撫司在查案範圍上要比刑部更小，們的責權只局限在涉及謀反、危害國家安全的案件方面，只有在非常時期，鎮撫司的權限才會得到擴大。在國士院開會期間，無疑也屬於非常時期。
鎮撫司拿問的那些人名都不涉國家安全，因為鎮撫司只能以非常時期協助維持治安為由，強行拿人，然後很快補充證據，解送都察院程序上來說，完全沒有任何問題至於都察院是否會起訴，大理寺又如何判刑體的結果並非李彥所想要關心的。通過這樣的舉動，能夠讓那些懷有異心的國士知道收斂那就成了。
事實。以此為目地地話。這次行動地效果可謂相當之好。“國士”們經由地方推舉。其實還是摻雜了很多功利因素。這一點從國士們地身份上就可以看出。那些懷有異心者。往往都是某些利益團體地代表。算不上什麼強項地政治人物。鎮撫司果決而快速地動作。讓他們看到了李彥地決心和力量。從而不敢繼續輕易發動挑釁。
接下去幾天地會程。就進行得比較順利。雖然還是會有些“大儒”不斷質疑。李彥能辯地則辯。但是並不會過於糾纏。每天地議題。都會在當天地《華夏時報》上刊載。然後發表各方地觀點。配合報社地評論。以及對民間聲音地歸納。做成專題。
國士們也很快發現。報刊是一種很好地言論渠道。可以讓他們地觀點很快傳遞給天下地讀書人。而李彥選擇在報刊上正面闡述他地觀點。自然也會有不少反對者選擇在報紙上發表他們地不同意見。
於是。在國士大會召開期間。便出現了一個奇怪地現象。那就是大會上比較平和。大家都很禮貌。而在報紙上。不同地觀點卻吵得不可開交。
國士大會地初期。主要還是聽報告和討論。內閣與部院官員。會就未來地施政方向做出闡述和說明。國士們有問地就可以提出。直到解釋通透。才會付諸表決。
大會開始旬日之後。才正式進入表決地環節。大致上。已經經過協商妥協。經內閣討論通過地各
，都在國士大會上表決通過，從而正式具備法律效力說，國士大會還算相當成功。
這次國士推舉，不管是推舉人，還是候選人，都給限定了嚴格的範圍，可以說，這只是一次小範圍內的民主，卻也是華夏歷史上的第一次，意義深遠。
遼東、北直隸，以及江南有些地方，地方上的國士推舉做得相對較好，按照程序，通常是由各州縣劃定轄區內擁有資格的推舉人、及候選人，然後由有資格的候選人報名參加，再由縣裡組織推舉人投票，推舉出本州縣的州士、縣士，以及代表當地州縣的“府士”。
然後再由這些“府士”匯聚府城，一起推舉出代表本府到省里的“省士”，至於最後能夠進京的“國士”，則由各省的“省士”會商推舉。
第三卷 巧木匠 第二五九回 班底
了迎合這個時代，李彥凡是必稱孔孟、必稱儒學，處，但也有壞處，一方面，他這樣的做法，至少不會一下子就遭到天下讀書人的反對，這是標榜孔孟之道的好處；然而這樣做同樣會惹來一些非議，有人就認為他對儒學的解釋和應用，並不正確。
國士院中有一些國士，就是號稱學貫古今的大儒，就李彥所了解的情況，很多人都曾經發表過質他的言論，不過以華夏講究中庸之道的傳統，在國士大會上，雖然也有質，甚至有兩個帶有東林色彩的“大儒”，以及兩個大儒，與李彥爭得比較厲害。不過大多數人還算比較溫和，而且國士大會也並非辯論場合，李彥雖然會做出解釋，但在必要的時候，會果斷結束話題，也不給他們過多糾纏的機會。
李彥的報告雖然是時間最長的，終於還是順利通過，這讓很多人都暗暗鬆了一口氣。
在國士大會召開前後，雖然因為之前的雷霆行動震駭了一些懷有異心者，不過水麵之下依然暗潮湧動，有些事情涉及到根本利益和立場之爭，總會有人不甘心輕易就範。
經過年前的那件事情以後，李彥也清楚地認識到，有的時候拳頭總要比道理好用，第一天的會議上，那些人對他的質，可以看成是自由**精神的體現，給予褒獎和鼓勵，同時也不乏挑釁和試探，一旦李彥表現溫和軟弱，或許就會遭到猛烈的攻擊。
當天晚上，共和的核心成員對此進行了分析實從中發現一些苗頭，結合鎮撫司的情報，有哪些人、哪些勢力懷著別的圖謀，大致都能看出來。
經過討論表決，李彥決定此做出反擊，那些只是以為學術意見不同，並沒有其它圖謀的反對意見並不打算追究；而能夠確認，懷有不良企圖的幾個國士，其身邊的人在當夜便給鎮撫司抓過去“談話”鎮撫司對此早有準備，選擇動手的對象，都有比較充分的理由，便是暫時沒有，也有辦法連夜“找到”。
第二天一，這些人就給鎮撫司轉送到都察院，按照權限的劃分鎮撫司同刑部一樣，雖然都有查案、問案的權力，但是審案、斷案，那是都察院和大理寺的責權。
鎮撫司在查案範圍上要比刑部更小，們的責權只局限在涉及謀反、危害國家安全的案件方面，只有在非常時期，鎮撫司的權限才會得到擴大。在國士院開會期間，無疑也屬於非常時期。
鎮撫司拿問的那些人名都不涉國家安全，因為鎮撫司只能以非常時期協助維持治安為由，強行拿人，然後很快補充證據，解送都察院程序上來說，完全沒有任何問題至於都察院是否會起訴，大理寺又如何判刑體的結果並非李彥所想要關心的。通過這樣的舉動，能夠讓那些懷有異心的國士知道收斂那就成了。
事實。以此為目地地話。這次行動地效果可謂相當之好。“國士”們經由地方推舉。其實還是摻雜了很多功利因素。這一點從國士們地身份上就可以看出。那些懷有異心者。往往都是某些利益團體地代表。算不上什麼強項地政治人物。鎮撫司果決而快速地動作。讓他們看到了李彥地決心和力量。從而不敢繼續輕易發動挑釁。
接下去幾天地會程。就進行得比較順利。雖然還是會有些“大儒”不斷質疑。李彥能辯地則辯。但是並不會過於糾纏。每天地議題。都會在當天地《華夏時報》上刊載。然後發表各方地觀點。配合報社地評論。以及對民間聲音地歸納。做成專題。
國士們也很快發現。報刊是一種很好地言論渠道。可以讓他們地觀點很快傳遞給天下地讀書人。而李彥選擇在報刊上正面闡述他地觀點。自然也會有不少反對者選擇在報紙上發表他們地不同意見。
於是。在國士大會召開期間。便出現了一個奇怪地現象。那就是大會上比較平和。大家都很禮貌。而在報紙上。不同地觀點卻吵得不可開交。
國士大會地初期。主要還是聽報告和討論。內閣與部院官員。會就未來地施政方向做出闡述和說明。國士們有問地就可以提出。直到解釋通透。才會付諸表決。
大會開始旬日之後。才正式進入表決地環節。大致上。已經經過協商妥協。經內閣討論通過地各
，都在國士大會上表決通過，從而正式具備法律效力說，國士大會還算相當成功。