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  高自己的聲望,毫無知恩報答之念。他惟恐隆武帝進入江西自己在湖廣獨斷

  專行的局面將受到扼制。正如王夫之所記:“顧騰蛟以便宜制楚,文武將吏

  皆出其門,不忍失權藉。謂章曠曰:上若幸楚,則□(虜)當聚力攻楚,恐

  未易支也。”②於是,他玩弄手段,一面大張旗鼓地派郝永忠、張先璧二將領

  兵“迎駕”,一面卻私下叮囑他們絕不可假戲真做,萬勿進入江西。五月十

  七日,郝永忠率軍從長沙出發,一路上慢慢吞吞,經過衡州,九月初二日才

  到達郴州,即停留該地,觀望不前。③張先璧部也在行至同江西接境的攸縣後

  就“屯師不進”④。這幾個月正是清軍進攻贛州,隆武帝進退維谷的時候。何

  騰蛟為了保住自己的權勢,竟然置大局於不顧,一連幾個月不派使者向隆武

  帝報告情況。奉命督促郝永忠入贛的楊守明、路太平“皇皇使者,不敢出一

  語”⑤。到隆武政權覆亡前夕,何騰蛟的使者才姍姍來遲地到達行在覲見,隆

  武帝大為震怒,責問使者何騰蛟派遣的迎駕軍為什麼毫無動靜,“使者詭辭

  以對”①。不久,隆武帝被清軍俘殺,閩、贛、粵相繼失陷,何騰蛟在湖南的

  續志》卷十二。

  ② 《思文大紀》卷四。

  ③ 《思文大紀》卷四。

  ① 吳晉錫《半生自記》卷下。

  ② 王夫之《永曆實錄》卷七《何騰蛟傳》。

  ③ 吳晉錫《半生自記》卷下。

  ④ 《永曆實錄》卷七《何騰蛟傳》。

  ⑤ 《半生自記》卷下。

  ① 《永曆實錄》卷七《何騰蛟傳》。

  處境也越來越困難。許多南明史籍敘述隆武朝廷的覆亡都簡單地歸咎於鄭芝

  龍的降清,如楊鳳苞所說:“福京之亡,亡於鄭芝龍之通款。”②這自然包含

  部分真實。但隆武帝鑑於鄭芝龍的跋扈自雄,寄希望於何騰蛟派精兵迎駕,

  移蹕江西,等了半年多終歸落空,何騰蛟實難辭其咎。歷來的南明史家大抵

  以是否死節作為忠佞的惟一標準,帶有很大的片面性。臨危授命固然值得肯

  定,因為他們在最後關頭表現了民族氣節;但如果就因此而掩蓋何騰蛟之流

  的卑污心理,導致大局全盤逆轉,一味讚美,稱之為“忠臣”,奉之為圭臬,

  顯然不符合事實。

  ② 《南疆逸史》跋四。

  第七節 隆武帝汀州遇難

  清軍進占浙東,朱以海遁往舟山一帶海島,魯監國政權瀕於瓦解。博洛

  即部署清軍乘勝入閩。早在這年三月間,清廷所派招撫福建黃熙允的使者蘇

  忠貴就秘密到達福建,“見到鄭芝龍,見其有誠意歸附”。六月初,清軍渡

  過錢塘江,征南大將軍博洛又命蘇忠貴“持敕書齎送鄭芝龍”③。鄭芝龍既已

  決定投降清朝,秘密下令仙霞關守將武毅伯施福(即施天福)放棄天險,自

  動撤退①。接著又謊報海盜進犯其家鄉安平,上疏道:“三關餉取之臣,臣取

  之海,海警則無家,非專救不可。”隆武帝派內使持手敕云:“先生少遲,

  請與先生同行。”②鄭芝龍置之不理,逕自帶領軍隊返回安平。

  八月十三日,貝勒博洛、閩浙總督張存仁、巡撫佟國鼎帶領滿、漢軍從

  衢州出發,收取福建③。十八日,清軍未遇任何抵抗,就越過了仙霞嶺④。不

  久前降清的阮大鋮跟隨清軍入閩,行至仙霞嶺下時忽然頭面腫脹,其他官員

  勸他暫時休息,不要過關。他惟恐失去“立功”機會,堅持隨軍越嶺。為了

  顯示自己身強體健,他爭先步行登山,對落在後面的人吹噓道:你們這些年

  輕人爬山還不如我這六十歲的老頭。攀登到山頂,疾病突發,死於嶺上。其

  他官員氣喘吁吁到達嶺上時,見他坐在大石上一動不動,呼之不應,以馬鞭

  撥其辮子毫無反應,仔細一看,才發現他已經死了。⑤跟隨的家人上嶺、下嶺,

  幾經周折,才在附近居民家中找到幾扇門板,勉強收殮。清軍過嶺後,隨即

  占領浦城,明巡按御史鄭為虹不屈被殺。“時有民謠曰:峻峭仙霞路,逍遙

  軍馬過。將軍愛百姓,拱手奉山河”①,對鄭芝龍的不戰而降作了巧妙的諷刺。

  鄭芝龍的背叛行徑並不是個別的,當清軍占領浙東時,隆武朝廷的許多

  官員眼看大軍進逼,為自己的身家性命計,紛紛暗中派人前往浙江向清軍投

  遞降表。錢秉鐙記載:

  七月二十五日,上御門。群臣朝罷,將退,上命內臣捧出一盤,覆以黃帕,置御前。

  上諭群臣曰:“朕本無利天下之心,為勛輔諸臣擁戴在位。朕布袍蔬食,曉夜焦勞,有何

  人君之樂?只是上為祖宗,下為百姓,汲汲皇皇,惟恐負諸臣擁戴之初心。今觀諸臣大非

  初意,昨關上主事搜得關中出關迎降書二百餘封,今俱在此。朕不欲知其姓名,命錦衣衛

  檢明封數,捧至午門前對眾焚之。班中諸臣宜亦有之,朕俱不問。有之者當從此改心易慮;

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