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日軍同樣擅長夜戰。靠夜戰攻堅也是日軍克敵的訣竅之一。為了防止日軍夜戰突襲，我軍還在陣地前點燃了火把，布置了鐵絲網和簡易響鈴。加強突前哨兵設置和巡邏。使得日軍夜戰不帶有突然性。
我軍在外圍控制了發電廠，可以對陣地照明。但探照燈常開著，會被日軍的狙擊手打掉。林伯虎就命令部隊將探照燈關閉，只待敵軍衝鋒時，才突然打開。日軍會一時間被直射的燈光照得什麼也看不見，我軍則趁機斃敵。
我軍在國讎家恨下，戰士人人奮勇。我軍人數也占優勢。為了練兵，也為了保留士氣，讓部隊休息充足，林伯虎還不斷將部隊換防，輪番上陣。在原時空的淞滬抗戰中，我軍防禦時，由於採用了區域責任制，結果有的區域部隊一直未與敵軍接觸，士兵怕與日軍交鋒。有的區域則反覆與日軍接戰，部隊消耗嚴重，彈藥不濟，人員過度疲勞，士氣低落。當時蔣介石並沒有完全清除軍閥勢力，為了調度部隊相互支援，不得不親臨上海前線指揮。
經過多次反覆爭奪後，日軍不斷退縮，逐漸失去其防禦工事。但與此同時，日軍的登陸計劃也正在偷偷展開，我偵察機在海面上發現敵軍在不斷地集結戰艦，卻不清楚日軍的下一個攻擊目標。
江浙人民在加緊搶修筧橋機場，還在修建一些臨時小機場。為了防備萬一，一些學校，政府機構，重要的工廠等都在開始往內地轉移。政府開始在可能的交戰區疏散人民。劉伯承在北方也在組織學校、政府機關、工廠等內遷。中國人民開始在艱難中，吞咽戰爭的痛苦。
這日，周恩來卻請了堯明、孔祥熙、閻錫山、鄧小平等，商議籌集軍糧、疏散難民等大事。軍政分家的好處立即體現出來了，蔣介石在前方忙軍事，周恩來在後方幫助人民，穩定國家。
孔祥熙是現任財政部長，周恩來當代理總理後，卻將農業部長的職務讓給了閻錫山。閻錫山在山西抓“村本制”，治理農村還是有一套方法的。鄧小平目前主要抓的，是開放經濟和國際合作。
彭德懷卻從山西發來了急電，說數十萬大軍駐紮在山西，出現糧食短缺。根據國民黨的慣例，軍隊都擁有地方管理權，在當地自籌糧食。這種方式雖然減弱了對中央財政的依賴，也正是形成肆虐一方的軍閥體系的根源。
解決辦法看起來簡單，糧餉都由中央發。孔祥熙這個山西富商出生的財政部長當得並不好，國稅收不上來，要麼糧餉發不下去，要麼國庫透支，就很可能出現通貨膨脹。
當時中國資本主義正處在最為罪惡的“原始資本積累”階段。這個階段的資本家的特色是極端自私，缺乏道德，賺取人民的血汗錢，發國難財成風。山西其實不缺糧食，但一下子增加了部隊數量，又增加了各種建設工程，糧食需求在增加。商人們就趁機放大這種需求，造成恐慌心理，以謀取暴利。
閻錫山是商家出生，孔祥熙也是山西富商出生，兩人在一起，其實是很容易針對商人，找到對策的。偏偏孔祥熙私心太重，有些事情涉及自身利益，而閻錫山則過於中庸，深怕太出頭，得罪他人。
堯明當即採取了激將法：“對付山西商人，卻是山西商人心裡最清楚。只要我們的財政部長和農業部長能超越自我，在短期內，拿個臨時方案出來，對付山西富商並不難。難的是制定一系列實用的長遠制度，以國家宏觀調控和國家局部參與的方式，讓國家具有對糧食交易控制的能力。”
大家對堯明的建議中的後一項感到驚訝，就向他詢問其具體內容。堯明道：“任何一件事情都有利有弊，設置任何政策，不僅要考慮可行性，還有考慮副作用，考慮制約副作用的機制。在戰亂時，最簡單實用的，可以稱為快打斬亂麻的方法，是國家對糧食統一購銷。”
堯明又道：“這種方法的弊端也很大，一刀切後，沒有了差異，會打擊農民的積極性。人都有自私的罪性。不管是商人，還是農民，由於少了教化，自私性很強。必須承認這個現實。”
堯明又嘆息道：“基督教講究贖罪，講究對神的信靠順服，也尊重國家政權。其實可以幫助國家管理。若信教的人比例大，我們制定政策時，鼓勵因素可以多一些，防範因素可以少一些。”
“宏觀調控，則是對糧食價格波動範圍進行指導。局部參與則是在某一些地區，由國家進行一些短期的購銷，幫助消除流通中的堵塞。最關鍵的，是糧食的流通。我只想建議一些原則，具體方案嘛，不論是閻錫山先生，還是孔祥熙先生，都知道富商們是怎樣鑽漏洞的，也更知道如何才能堵住這些漏洞。難的卻是為天下辦大事，要損傷自身利益。”
閻錫山紅著臉說道：“堯兄的一生何求之言，我現在還記得很清楚。既然想求影響天下之大權勢，那雞毛蒜皮的中庸之道，早就該放下了。我只是惡習難改而已。”，他又對周恩來說道：“總理放心，這件事情，我回去就認真地想一個方案。到時候還請孔部長指教。”
孔祥熙卻是一直以姓“孔”而自豪的。中庸之道，原是孔孟之道的精髓，聽閻錫山如此唾棄之，不由得臉色陰陰。堯明順便提醒，不管經營哪一個行業的商人，不僅要受管制，還要有一本營業執照，才能取得這一行業中的經營權。那些囤積糧食的富商，乾脆靠法律手段，禁止其糧食經營，把這股風氣先壓下來。
我軍在外圍控制了發電廠，可以對陣地照明。但探照燈常開著，會被日軍的狙擊手打掉。林伯虎就命令部隊將探照燈關閉，只待敵軍衝鋒時，才突然打開。日軍會一時間被直射的燈光照得什麼也看不見，我軍則趁機斃敵。
我軍在國讎家恨下，戰士人人奮勇。我軍人數也占優勢。為了練兵，也為了保留士氣，讓部隊休息充足，林伯虎還不斷將部隊換防，輪番上陣。在原時空的淞滬抗戰中，我軍防禦時，由於採用了區域責任制，結果有的區域部隊一直未與敵軍接觸，士兵怕與日軍交鋒。有的區域則反覆與日軍接戰，部隊消耗嚴重，彈藥不濟，人員過度疲勞，士氣低落。當時蔣介石並沒有完全清除軍閥勢力，為了調度部隊相互支援，不得不親臨上海前線指揮。
經過多次反覆爭奪後，日軍不斷退縮，逐漸失去其防禦工事。但與此同時，日軍的登陸計劃也正在偷偷展開，我偵察機在海面上發現敵軍在不斷地集結戰艦，卻不清楚日軍的下一個攻擊目標。
江浙人民在加緊搶修筧橋機場，還在修建一些臨時小機場。為了防備萬一，一些學校，政府機構，重要的工廠等都在開始往內地轉移。政府開始在可能的交戰區疏散人民。劉伯承在北方也在組織學校、政府機關、工廠等內遷。中國人民開始在艱難中，吞咽戰爭的痛苦。
這日，周恩來卻請了堯明、孔祥熙、閻錫山、鄧小平等，商議籌集軍糧、疏散難民等大事。軍政分家的好處立即體現出來了，蔣介石在前方忙軍事，周恩來在後方幫助人民，穩定國家。
孔祥熙是現任財政部長，周恩來當代理總理後，卻將農業部長的職務讓給了閻錫山。閻錫山在山西抓“村本制”，治理農村還是有一套方法的。鄧小平目前主要抓的，是開放經濟和國際合作。
彭德懷卻從山西發來了急電，說數十萬大軍駐紮在山西，出現糧食短缺。根據國民黨的慣例，軍隊都擁有地方管理權，在當地自籌糧食。這種方式雖然減弱了對中央財政的依賴，也正是形成肆虐一方的軍閥體系的根源。
解決辦法看起來簡單，糧餉都由中央發。孔祥熙這個山西富商出生的財政部長當得並不好，國稅收不上來，要麼糧餉發不下去，要麼國庫透支，就很可能出現通貨膨脹。
當時中國資本主義正處在最為罪惡的“原始資本積累”階段。這個階段的資本家的特色是極端自私，缺乏道德，賺取人民的血汗錢，發國難財成風。山西其實不缺糧食，但一下子增加了部隊數量，又增加了各種建設工程，糧食需求在增加。商人們就趁機放大這種需求，造成恐慌心理，以謀取暴利。
閻錫山是商家出生，孔祥熙也是山西富商出生，兩人在一起，其實是很容易針對商人，找到對策的。偏偏孔祥熙私心太重，有些事情涉及自身利益，而閻錫山則過於中庸，深怕太出頭，得罪他人。
堯明當即採取了激將法：“對付山西商人，卻是山西商人心裡最清楚。只要我們的財政部長和農業部長能超越自我，在短期內，拿個臨時方案出來，對付山西富商並不難。難的是制定一系列實用的長遠制度，以國家宏觀調控和國家局部參與的方式，讓國家具有對糧食交易控制的能力。”
大家對堯明的建議中的後一項感到驚訝，就向他詢問其具體內容。堯明道：“任何一件事情都有利有弊，設置任何政策，不僅要考慮可行性，還有考慮副作用，考慮制約副作用的機制。在戰亂時，最簡單實用的，可以稱為快打斬亂麻的方法，是國家對糧食統一購銷。”
堯明又道：“這種方法的弊端也很大，一刀切後，沒有了差異，會打擊農民的積極性。人都有自私的罪性。不管是商人，還是農民，由於少了教化，自私性很強。必須承認這個現實。”
堯明又嘆息道：“基督教講究贖罪，講究對神的信靠順服，也尊重國家政權。其實可以幫助國家管理。若信教的人比例大，我們制定政策時，鼓勵因素可以多一些，防範因素可以少一些。”
“宏觀調控，則是對糧食價格波動範圍進行指導。局部參與則是在某一些地區，由國家進行一些短期的購銷，幫助消除流通中的堵塞。最關鍵的，是糧食的流通。我只想建議一些原則，具體方案嘛，不論是閻錫山先生，還是孔祥熙先生，都知道富商們是怎樣鑽漏洞的，也更知道如何才能堵住這些漏洞。難的卻是為天下辦大事，要損傷自身利益。”
閻錫山紅著臉說道：“堯兄的一生何求之言，我現在還記得很清楚。既然想求影響天下之大權勢，那雞毛蒜皮的中庸之道，早就該放下了。我只是惡習難改而已。”，他又對周恩來說道：“總理放心，這件事情，我回去就認真地想一個方案。到時候還請孔部長指教。”
孔祥熙卻是一直以姓“孔”而自豪的。中庸之道，原是孔孟之道的精髓，聽閻錫山如此唾棄之，不由得臉色陰陰。堯明順便提醒，不管經營哪一個行業的商人，不僅要受管制，還要有一本營業執照，才能取得這一行業中的經營權。那些囤積糧食的富商，乾脆靠法律手段，禁止其糧食經營，把這股風氣先壓下來。