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地絞殺。”
“是有這個問題。”鐘相皺了皺眉頭：“可是，我教弟兄信仰堅定，自然不能容那些邪神和異端蠱惑毒害世人。”
“可是，你是明教的尊者啊，你不是普通教徒。”楊華深深地看了他一眼：“你的任務是發揚光大明教，為了這個目的，不管怎麼做，做什麼都是合理的。就算過程有什麼不對，但只要目的達到了，大光明神也會了解的。所謂殊途同歸，萬流歸宗，世事大凡如此。”
“我是明教尊者，我地目的是光大教宗。”鐘相喃喃地說，陷入了沉思。
楊華繼續拋出橄欖枝，他露出惡魔般的微笑：“其實修改教義也不是什麼不得了的大事，當初拜火教傳入東土，不也做出過重大修改。結合了佛家個道教的一些教義之後，這才在東南傳播開去。對了，我也聽人說過，你們在泉州的道場遺存中的大光明神的坐像不也是端坐蓮台，看起來同佛祖沒什麼區別，不也接受信徒的香火供奉嗎？正要一成不變地繼承波斯的教宗，還弄香火做什麼？大家直接對著一堆火拜就是了。說起來，當初將教義傳入中原地幾個尊者說起來也是異端呀！而鍾尊者你和你手下的十萬弟兄，在天方和波斯教中兄弟眼裡也是異端。”
楊華著一席話說得鐘相心中一片混亂。他額上全是熱汗，聲音也開始嘶啞了：“我是異端，我和我的弟兄都是異端，怎麼可能？”
楊華用憐憫的目光看著這個世界觀已經徹底顛覆的信徒，最後開出自己的條件：“我河東軍地力量你也是看到的了。現在，山西、寧夏、甘肅一部都在我的掌握之中。這次東征，如果一切順利，河北也將泰半光復。至於關中，等我打敗金人，就憑張浚那點人馬，是我的對手嗎？到時候，整個北方都是我的。有我扶持，你們明教的前途一片光明，未來同佛道兩教鼎足而三也不是沒有可能。”
鐘相定了定神，問：“大王將如何扶持我名教呢，又有什麼條件？“
楊華：“修改你們的教義，棄其中偏激的部分，只保留勸人向善、忍耐、追求光明的部分，擁護我河東軍的合法統治，安心做一個世俗化地宗教。如此，我可以答應你們在各地設置寺院，以對待佛教寺院和道教道觀一樣的態度對待你們名教。否則……”他面上殺氣一現：“否則，你們現在的教義對我毫無用處，而且是一個不安定因素。一旦我平定北方，你們明教就將是我的敵人，是整個統治階級的敵人，我將作為地主、士林的代表，全力扼殺你們這種極端化的宗教。鍾尊者，你覺得，你們弟兄在天承朝和建炎偽朝的夾擊下能維持多長時間？”
鐘相面色蒼白：“大王，就算我教改良教義，放棄建立地上神國的企圖，徹底世俗化，也不過是另外一個佛教或者道教，又有什麼區別？”
“至少你們可以光明正大做人，光明正大傳播你們的宗教。”楊華哼了一聲：“難道你覺得做魔教很驕傲嗎？”
鐘相一咬牙：“你說地我都可以答應，為了光大我教，鐘相將來就算下地獄也百死無悔。但我有一個條件。”
“你說。”
鐘相：“將來，在大王的宮中我要開設道場，做你的皇家寺院。”
楊華大笑：“我可不是皇帝，而且，我也沒這個心思，老子大大的忠臣一個，老子要做周公。”
鐘相：“你可以是周公，但你的兒子們呢，趙家能容你們楊家人嗎？”
楊華沉默了。
鐘相：“我地意思是，如果真有那麼一天，我明教在京畿的道場要做皇家寺院。”
楊華想了想，覺得這事也無所謂。如果明教真要做一個普通宗教，對大家都有好處。歷來，任何一個封建朝廷都有自己地皇家寺院，信奉的宗教也各不相同。唐朝信道、武則天信佛、趙信仰道教，而滿清地皇家寺院則是喇嘛教。
他默默地點點頭：“如果明教能夠歸順我河東軍，我可以讓我的一個兒子拜鍾尊者為師，做你們地大光明使者，並世襲傳承。”
鐘相：“我要你的世子做我徒弟。”
“可以。”楊華想想了，即便將來自己的兒子真有那一天，掛個神職做在世神也不錯。比如日本的天皇。至於做鐘相的徒弟，這個老神棍也沒什麼可教的。楊華的兩個兒子，文有虞允文，武有楊再興，鐘相將來也只能掛一個名字領一份工資罷了。
鐘相對今天這一場談話非常滿意，他恭敬地跪在地上，“明教十萬弟兄從今日起皆為王前驅，我即回荊湖準備，決不讓那趙構安生。
還請大王派出軍官主持，一旦湖南起義，局勢穩定。鐘相即到太原開設道場。”鐘相這一番話的意思很明確，一旦明教起義成功，他將把軍權和政權交給河東軍。而他則去太原做人質，專一做他的傳教事業。
第四卷 西望太行
第三百五十二章 政治手段才是解決問題的根本
許是因為劉豫的偽齊政府在河北實在幹得太離譜，為餉和政府開支，居然大發死人財，瘋狂挖掘宗室陵墓。再最後，竟連普通富戶的祖墳也不肯放過。可說是將河北和天下人都得罪乾淨了。
“是有這個問題。”鐘相皺了皺眉頭：“可是，我教弟兄信仰堅定，自然不能容那些邪神和異端蠱惑毒害世人。”
“可是，你是明教的尊者啊，你不是普通教徒。”楊華深深地看了他一眼：“你的任務是發揚光大明教，為了這個目的，不管怎麼做，做什麼都是合理的。就算過程有什麼不對，但只要目的達到了，大光明神也會了解的。所謂殊途同歸，萬流歸宗，世事大凡如此。”
“我是明教尊者，我地目的是光大教宗。”鐘相喃喃地說，陷入了沉思。
楊華繼續拋出橄欖枝，他露出惡魔般的微笑：“其實修改教義也不是什麼不得了的大事，當初拜火教傳入東土，不也做出過重大修改。結合了佛家個道教的一些教義之後，這才在東南傳播開去。對了，我也聽人說過，你們在泉州的道場遺存中的大光明神的坐像不也是端坐蓮台，看起來同佛祖沒什麼區別，不也接受信徒的香火供奉嗎？正要一成不變地繼承波斯的教宗，還弄香火做什麼？大家直接對著一堆火拜就是了。說起來，當初將教義傳入中原地幾個尊者說起來也是異端呀！而鍾尊者你和你手下的十萬弟兄，在天方和波斯教中兄弟眼裡也是異端。”
楊華著一席話說得鐘相心中一片混亂。他額上全是熱汗，聲音也開始嘶啞了：“我是異端，我和我的弟兄都是異端，怎麼可能？”
楊華用憐憫的目光看著這個世界觀已經徹底顛覆的信徒，最後開出自己的條件：“我河東軍地力量你也是看到的了。現在，山西、寧夏、甘肅一部都在我的掌握之中。這次東征，如果一切順利，河北也將泰半光復。至於關中，等我打敗金人，就憑張浚那點人馬，是我的對手嗎？到時候，整個北方都是我的。有我扶持，你們明教的前途一片光明，未來同佛道兩教鼎足而三也不是沒有可能。”
鐘相定了定神，問：“大王將如何扶持我名教呢，又有什麼條件？“
楊華：“修改你們的教義，棄其中偏激的部分，只保留勸人向善、忍耐、追求光明的部分，擁護我河東軍的合法統治，安心做一個世俗化地宗教。如此，我可以答應你們在各地設置寺院，以對待佛教寺院和道教道觀一樣的態度對待你們名教。否則……”他面上殺氣一現：“否則，你們現在的教義對我毫無用處，而且是一個不安定因素。一旦我平定北方，你們明教就將是我的敵人，是整個統治階級的敵人，我將作為地主、士林的代表，全力扼殺你們這種極端化的宗教。鍾尊者，你覺得，你們弟兄在天承朝和建炎偽朝的夾擊下能維持多長時間？”
鐘相面色蒼白：“大王，就算我教改良教義，放棄建立地上神國的企圖，徹底世俗化，也不過是另外一個佛教或者道教，又有什麼區別？”
“至少你們可以光明正大做人，光明正大傳播你們的宗教。”楊華哼了一聲：“難道你覺得做魔教很驕傲嗎？”
鐘相一咬牙：“你說地我都可以答應，為了光大我教，鐘相將來就算下地獄也百死無悔。但我有一個條件。”
“你說。”
鐘相：“將來，在大王的宮中我要開設道場，做你的皇家寺院。”
楊華大笑：“我可不是皇帝，而且，我也沒這個心思，老子大大的忠臣一個，老子要做周公。”
鐘相：“你可以是周公，但你的兒子們呢，趙家能容你們楊家人嗎？”
楊華沉默了。
鐘相：“我地意思是，如果真有那麼一天，我明教在京畿的道場要做皇家寺院。”
楊華想了想，覺得這事也無所謂。如果明教真要做一個普通宗教，對大家都有好處。歷來，任何一個封建朝廷都有自己地皇家寺院，信奉的宗教也各不相同。唐朝信道、武則天信佛、趙信仰道教，而滿清地皇家寺院則是喇嘛教。
他默默地點點頭：“如果明教能夠歸順我河東軍，我可以讓我的一個兒子拜鍾尊者為師，做你們地大光明使者，並世襲傳承。”
鐘相：“我要你的世子做我徒弟。”
“可以。”楊華想想了，即便將來自己的兒子真有那一天，掛個神職做在世神也不錯。比如日本的天皇。至於做鐘相的徒弟，這個老神棍也沒什麼可教的。楊華的兩個兒子，文有虞允文，武有楊再興，鐘相將來也只能掛一個名字領一份工資罷了。
鐘相對今天這一場談話非常滿意，他恭敬地跪在地上，“明教十萬弟兄從今日起皆為王前驅，我即回荊湖準備，決不讓那趙構安生。
還請大王派出軍官主持，一旦湖南起義，局勢穩定。鐘相即到太原開設道場。”鐘相這一番話的意思很明確，一旦明教起義成功，他將把軍權和政權交給河東軍。而他則去太原做人質，專一做他的傳教事業。
第四卷 西望太行
第三百五十二章 政治手段才是解決問題的根本
許是因為劉豫的偽齊政府在河北實在幹得太離譜，為餉和政府開支，居然大發死人財，瘋狂挖掘宗室陵墓。再最後，竟連普通富戶的祖墳也不肯放過。可說是將河北和天下人都得罪乾淨了。