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明代雖然國內矛盾激化，但是，真正讓明朝壽終正寢的也是少數民族。唐代之後，中華民族因為北方少數民族的搶掠，中華文明無論從精神上，還是物質上，難以再上一個台階。
翻開華夏文明史，華夏民族最值得驕傲的時候，恰恰是對野蠻的遊牧民族用兵大獲全盛的時候。宋朝之所以懦弱，就是一開始就沒有解決北方少數民族問題。割地賠款，不僅加重了北宋人民的負擔，而且，導致影響中華文明發展的空間。
五代十國的後晉時期，把北方的燕雲十六州割與契丹族所建立的遼國，影響了漢民族的發展。此後，為了收復燕雲十六州，北宋與遼進行了長期戰爭，但一直未能收復失地。
公元1004年，宋遼澶州議和。宋朝每年給遼朝絹二十萬匹，銀十萬兩。正是這筆巨額賠款，成為北宋人民的沉重負擔。
割地、賠款，制約北宋的發展空間。金政權攻占北宋汴京，俘虜了北宋皇帝。步割地賠款，讓北宋發展空間一次萎縮。
“是啊！大漢帝國在草原三省都建立了學堂！分為國小，國中，大學，不過如今的大學還只有北平一所。”乃人圖笑呵呵的開口道。
“學校！草原人可不是什麼地方？怎麼可能去學堂？”胡阿魯疑問聲傳出，眼睛也在剛才那一瞬間閃出熾熱的光芒。
的確整個草原對於他們來說，只需要保證自己的生存就足夠了，像胡阿魯這樣實在是異數，對於他們來說只需要生存可以拋棄一切。
而草原可不是崇拜文明的地方，對於文明還有知識他們只有羨慕，除了羨慕那就是嫉妒所有蒙古人南侵的時候，是大規模的破壞華夏文明。
學堂，胡阿魯知道是好東西，是讓他們脫離野蠻的存在，可是其他的草原人可不會這麼想，在這裡開學堂，其難度不亞於登天。
“呵呵！你不知！大漢帝國是強制要求所有六歲以上的孩童必須得參加，進入學堂學習。”乃人圖不以為意的搖搖頭，淡淡的開口道。
“還有你可知道大漢帝國規定，凡是學堂之地，可以享受優惠政策，更重要的是一旦進入年紀前百就有貢獻值拿！呵呵！只要我小孩這次小考再度拿上一個前五十，我的頭銜就得改變了，成為一名高貴的貴族。”乃人圖的話語越說越激動。
不過儘管如今很擔心，不過對於兒子進前百並沒有其他什麼擔心，那基本是板上釘釘的事情，畢竟上一次兒子的一次小考，他兒子可是拿了第三十六名。
“什麼？貢獻值，頭銜！”胡阿魯一皺眉頭，似乎想到了什麼？臉上的表情，那個的精彩，變了又變，似乎完全沒有固定。
第四百二十六章 教育下
的確遊牧民族如果沒有足夠的利益是不可能讓他們的子孫老老實實的坐在學堂裡面，不要說讀書是為他們好，誰會鳥誰又會在意。
對於長期生活在惡劣環境下的他們，永遠擔心也只需要擔心的那就是明天的生活該怎樣過，牛羊是否已經繁殖，知識那並不需要。
遊牧民族地區是停滯的世界，匈奴人，蒙古人時代相差一千年，他們的開化程度卻沒有發生過，一絲一毫的變化。
當然他們在於農耕民族的長期接觸中會得到農耕民族的技術，但脫離了與農耕民族的接觸他們立馬又會退化到原始狀態。
他不需要擔心什麼，也不必要去擔心什麼，他們只是文明的破壞者而不是締造者，對於他們來說知識永遠只是可有可無，還不如手中的彎刀管用。
所以讓他們去學習，去按照劉宇所制定的路一步步走下去實在太難太難，甚至可以說基本不可能，可是同化卻必須進行。
沒錯就是同化，劉宇所實行的一切的政策就是為了儘快的同化遊牧民族，讓他們的子弟一樣的卻學習詩書禮儀，到時候也許不出二十年，恐怕這些人就會成為華夏的先鋒去同化他們的族人。
可是這一步也不是這麼好完成。畢竟你不可能就直接建立一所學校，然後就啥子都不做，這樣的做的唯一結果就是根本就不會有人去上學。
君不見後世九年義務實行了多久，可是哪怕是劉宇穿越之前九年義務也沒有徹底實現。那還是華夏，儘管那時候的華夏已經被野蠻化。
可是還是總比遊牧民族的文明層度高。都面對這樣的情況，如今如果真的這麼幹，劉宇相信恐怕一人都不會有這可不是開玩笑。
當然如今的華夏故地並不存在這個問題，要知道如今的華夏還沒有朝向野蠻退化，儘管蒙元有這個打算可他沒有這個能力。
哪怕是連侮辱華夏血脈的能力都沒有，儘管制定了所謂的初夜權，可是華夏從而產生了摔第一胎，整個華夏雖然此時開始倒退。卻還沒有野蠻化。
而華夏故地的教育原本就是十分高的，劉宇根本不需要管太多。
太學、國子監到州、縣學的官辦教育體系，到宋徽宗朝，使在學人數達到了二十一萬餘員。
其次，為了吸引士大夫參與新王朝的政治建設，宋朝通過“取士不問家世”的科舉考試制度選拔人才，廣泛吸收讀書人參與宋朝政治，並且鼓勵人們讀書應舉，從而激發了宋朝人讀書求學的熱情，推動了宋代社會對教育需求的膨脹。
由於宋代“取士不問家世”，讀書人只要耐得寒窗苦，就有可能在機會比較均等的科舉考試中脫穎而出。宋朝君主為了恩歸於己，將殿試製度化，使所有考中科舉的進士都成為“天子門生”，並且在官員升遷時優待科舉出身者，形成了“滿朝朱紫貴，儘是讀書人”的局面。
翻開華夏文明史，華夏民族最值得驕傲的時候，恰恰是對野蠻的遊牧民族用兵大獲全盛的時候。宋朝之所以懦弱，就是一開始就沒有解決北方少數民族問題。割地賠款，不僅加重了北宋人民的負擔，而且，導致影響中華文明發展的空間。
五代十國的後晉時期，把北方的燕雲十六州割與契丹族所建立的遼國，影響了漢民族的發展。此後，為了收復燕雲十六州，北宋與遼進行了長期戰爭，但一直未能收復失地。
公元1004年，宋遼澶州議和。宋朝每年給遼朝絹二十萬匹，銀十萬兩。正是這筆巨額賠款，成為北宋人民的沉重負擔。
割地、賠款，制約北宋的發展空間。金政權攻占北宋汴京，俘虜了北宋皇帝。步割地賠款，讓北宋發展空間一次萎縮。
“是啊！大漢帝國在草原三省都建立了學堂！分為國小，國中，大學，不過如今的大學還只有北平一所。”乃人圖笑呵呵的開口道。
“學校！草原人可不是什麼地方？怎麼可能去學堂？”胡阿魯疑問聲傳出，眼睛也在剛才那一瞬間閃出熾熱的光芒。
的確整個草原對於他們來說，只需要保證自己的生存就足夠了，像胡阿魯這樣實在是異數，對於他們來說只需要生存可以拋棄一切。
而草原可不是崇拜文明的地方，對於文明還有知識他們只有羨慕，除了羨慕那就是嫉妒所有蒙古人南侵的時候，是大規模的破壞華夏文明。
學堂，胡阿魯知道是好東西，是讓他們脫離野蠻的存在，可是其他的草原人可不會這麼想，在這裡開學堂，其難度不亞於登天。
“呵呵！你不知！大漢帝國是強制要求所有六歲以上的孩童必須得參加，進入學堂學習。”乃人圖不以為意的搖搖頭，淡淡的開口道。
“還有你可知道大漢帝國規定，凡是學堂之地，可以享受優惠政策，更重要的是一旦進入年紀前百就有貢獻值拿！呵呵！只要我小孩這次小考再度拿上一個前五十，我的頭銜就得改變了，成為一名高貴的貴族。”乃人圖的話語越說越激動。
不過儘管如今很擔心，不過對於兒子進前百並沒有其他什麼擔心，那基本是板上釘釘的事情，畢竟上一次兒子的一次小考，他兒子可是拿了第三十六名。
“什麼？貢獻值，頭銜！”胡阿魯一皺眉頭，似乎想到了什麼？臉上的表情，那個的精彩，變了又變，似乎完全沒有固定。
第四百二十六章 教育下
的確遊牧民族如果沒有足夠的利益是不可能讓他們的子孫老老實實的坐在學堂裡面，不要說讀書是為他們好，誰會鳥誰又會在意。
對於長期生活在惡劣環境下的他們，永遠擔心也只需要擔心的那就是明天的生活該怎樣過，牛羊是否已經繁殖，知識那並不需要。
遊牧民族地區是停滯的世界，匈奴人，蒙古人時代相差一千年，他們的開化程度卻沒有發生過，一絲一毫的變化。
當然他們在於農耕民族的長期接觸中會得到農耕民族的技術，但脫離了與農耕民族的接觸他們立馬又會退化到原始狀態。
他不需要擔心什麼，也不必要去擔心什麼，他們只是文明的破壞者而不是締造者，對於他們來說知識永遠只是可有可無，還不如手中的彎刀管用。
所以讓他們去學習，去按照劉宇所制定的路一步步走下去實在太難太難，甚至可以說基本不可能，可是同化卻必須進行。
沒錯就是同化，劉宇所實行的一切的政策就是為了儘快的同化遊牧民族，讓他們的子弟一樣的卻學習詩書禮儀，到時候也許不出二十年，恐怕這些人就會成為華夏的先鋒去同化他們的族人。
可是這一步也不是這麼好完成。畢竟你不可能就直接建立一所學校，然後就啥子都不做，這樣的做的唯一結果就是根本就不會有人去上學。
君不見後世九年義務實行了多久，可是哪怕是劉宇穿越之前九年義務也沒有徹底實現。那還是華夏，儘管那時候的華夏已經被野蠻化。
可是還是總比遊牧民族的文明層度高。都面對這樣的情況，如今如果真的這麼幹，劉宇相信恐怕一人都不會有這可不是開玩笑。
當然如今的華夏故地並不存在這個問題，要知道如今的華夏還沒有朝向野蠻退化，儘管蒙元有這個打算可他沒有這個能力。
哪怕是連侮辱華夏血脈的能力都沒有，儘管制定了所謂的初夜權，可是華夏從而產生了摔第一胎，整個華夏雖然此時開始倒退。卻還沒有野蠻化。
而華夏故地的教育原本就是十分高的，劉宇根本不需要管太多。
太學、國子監到州、縣學的官辦教育體系，到宋徽宗朝，使在學人數達到了二十一萬餘員。
其次，為了吸引士大夫參與新王朝的政治建設，宋朝通過“取士不問家世”的科舉考試制度選拔人才，廣泛吸收讀書人參與宋朝政治，並且鼓勵人們讀書應舉，從而激發了宋朝人讀書求學的熱情，推動了宋代社會對教育需求的膨脹。
由於宋代“取士不問家世”，讀書人只要耐得寒窗苦，就有可能在機會比較均等的科舉考試中脫穎而出。宋朝君主為了恩歸於己，將殿試製度化，使所有考中科舉的進士都成為“天子門生”，並且在官員升遷時優待科舉出身者，形成了“滿朝朱紫貴，儘是讀書人”的局面。