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這八股之害其實他早就說過,只不過當時只是流傳在他們幾個交好的士子之中。現下卻是不通,藉助這學報,倒是廣泛的在這蘇州地界傳播了開來,他顧繼坤的名字到也是一時之間家喻戶曉。
今日這次辯論,便是學宮專門為他設置的。此前也是徵得了他的同意,故而才有這次所謂的辯論會的。
此時此刻,這顧繼坤倒是穿著一新,穿的自然也是學宮發的那套衣服。淡藍色的道袍倒是顯得他格外的端莊,方正。那胸口的右邊還帶著一枚白色的校徽,與那藍袍子倒是相形得意。
“敢問顧先生,若是無八股之制,朝廷當如何取士呢?朝廷不能取士,又上哪裡找人來給朝廷治理這天下呢?”那主持的人剛說完,就有士子著急的發問起來。
“吾意已在學報中略指一二,不知你是否看的清楚。若是無這八股之制,朝廷自然可以重新制定這取士的標準,可以仿趙宋時候的做法,以策論而行。這文體自然也不用拘泥於這八股之制,可以為多種文體。只要考生能把自己想要說的說明白了,那便可以。”
“嘩”他這話剛一說完,下邊就又是開始議論紛紛起來。
“肅靜,肅靜。大家肅靜,還有人想提問。請大家肅靜!”
“繼坤先生,若按你說的這樣,那豈不是什麼樣的文章都有了,尋常販夫走卒之話語,若是拿到這白紙之上,也可以說的清楚事情,那樣豈不是有辱斯文,有失體統。我等讀書人,想來都是要經過十年寒窗的,到了最後,在這文章一項上,到反不如那街坊上的販夫走卒了。這豈不是好笑。”
“那是你這樣想的,某卻不曾說。吾等讀書人,自然是要用合適的言語把心中之意抒發出去,我只是反對八股文章,卻沒有說要把販夫走卒的言語搬到朝堂之上。”
“顧先生,吾乃鎮江吳世恆,今遊學至此,在那學報上見到顧先生的言論,特此來這學宮之中想見一見先生其人。先生剛才論斷,小生卻是不敢苟同。想來諸位該是清楚,這八股之制,乃是本朝太祖皇帝親自定下的取士之法,若是現下頹然之間該之,是不是有違祖制。祖宗之法,不可輕易該之。先生就不怕朝廷怪罪下來。”
“哈哈,想必這位小友卻是不清楚本學宮的規矩。學宮正門那裡可是有話語的,所謂言論自由,便是言者無罪的道理。這學宮既然能建立起來,那些言語能寫在那牆上,便是告訴我等,官府和朝廷都是允許我等說出自己心中所想的。再說了,這八股之制,雖是本朝太祖洪武皇帝定下的規矩。可是世事都在變化,這選士的標準自然也應該隨著變化,若是都拘泥不化,我等豈不是現下還要和那林中猿猴一般,赤身裸體,以瓜果果腹。那樣的話,又何來孔夫子他老人家教化萬民的那些文章呢。”
“哈哈哈”那林中猿猴一說,倒是讓下邊的眾位學子們哄堂大笑。眾人此時倒是有感於這顧先生的風趣了。
在這些哄堂大笑的士子中,眾人卻是沒有注意到在那角落中坐著一個一身白色衣衫的年輕人。他聽完那顧先生的言論後,並沒有大笑,而是若有所思的樣子。
在他周圍,隱約又有一些看上去並不像學生模樣的人在站著或是坐著。若是有練家子在這裡,怕是要看出這些人都是身懷高深內功的人了。
這白衣青年,便是要到南洋去處理事務的陳政。他是順道才來到這蘇州的。算是對他投資的這些學宮的一個暗訪。不過此時他倒是對那顧先生的說法感到頗為驚訝。
我們的祖宗都是猿猴,這不是達爾文的思想嗎,華夏的先民們原來在這十七世紀之時就已經有了這進化論的思想了。若是真讓這滿清進來了,這些東西還會存在嗎?
正在思慮的時候,這教室里又是一陣鬨笑。不用看,就知道又有學生被這顧先生辨的不知說什麼了。
“阿峰,我怎麼看著這顧先生這麼眼熟啊,總覺得以前好像在哪裡見過他似的。”
“少爺,我也覺著眼熟。好像在崑山那邊。”跟著陳政過來的情報局頭子陳峰還沒有說,旁邊的護衛陳勝倒是先說了起來。
“少爺,我想起來了,可是記得那年少爺從松江去那揚州,咱們先是去了這蘇州,然後才轉身向北的,便是在那大江邊上的古廟裡,遇到這顧先生的。少爺當時還借了那人的二胡拉了一曲。”
“哦,我想起來了,對,是他,是他。還真是巧啊,沒想到冥冥之中竟然有次緣分。呵呵,這顧先生倒是一個開明之人,全然沒有那些道學先生一般的模樣。好啊,咱們家就需要這樣的人,記住了,想辦法把這顧先生的言論放大,讓他最好成為這學宮之中,不,這江南地界的典範。呵呵,理不辨不明,越辯越明啊。”
其實陳政如此的驚訝,還是因為他對江南地界的讀書人了解的不夠多。此時的大明,在江南地界因為富庶的原因,能讀的起書的人自然也是很多,諸多思想在這樣的溫床中自然會派生。再加上朝廷對於江南書生們的言論也是放的寬,只要不是攻殲朝廷的,大都是睜一隻眼閉一隻眼。到了末世,朝廷更多的精力都是用在了這兵事上,對於這言論,自然是更加的不關注。
陳政創立的這學宮,從某種角度講,實際上是在催化這些大名士子們早就產生了的一些列思想。這些思想就想萌芽一樣,在各處的學宮中,在相關的街市上傳播開來。陳政要的就是這樣一個結果。
今日這次辯論,便是學宮專門為他設置的。此前也是徵得了他的同意,故而才有這次所謂的辯論會的。
此時此刻,這顧繼坤倒是穿著一新,穿的自然也是學宮發的那套衣服。淡藍色的道袍倒是顯得他格外的端莊,方正。那胸口的右邊還帶著一枚白色的校徽,與那藍袍子倒是相形得意。
“敢問顧先生,若是無八股之制,朝廷當如何取士呢?朝廷不能取士,又上哪裡找人來給朝廷治理這天下呢?”那主持的人剛說完,就有士子著急的發問起來。
“吾意已在學報中略指一二,不知你是否看的清楚。若是無這八股之制,朝廷自然可以重新制定這取士的標準,可以仿趙宋時候的做法,以策論而行。這文體自然也不用拘泥於這八股之制,可以為多種文體。只要考生能把自己想要說的說明白了,那便可以。”
“嘩”他這話剛一說完,下邊就又是開始議論紛紛起來。
“肅靜,肅靜。大家肅靜,還有人想提問。請大家肅靜!”
“繼坤先生,若按你說的這樣,那豈不是什麼樣的文章都有了,尋常販夫走卒之話語,若是拿到這白紙之上,也可以說的清楚事情,那樣豈不是有辱斯文,有失體統。我等讀書人,想來都是要經過十年寒窗的,到了最後,在這文章一項上,到反不如那街坊上的販夫走卒了。這豈不是好笑。”
“那是你這樣想的,某卻不曾說。吾等讀書人,自然是要用合適的言語把心中之意抒發出去,我只是反對八股文章,卻沒有說要把販夫走卒的言語搬到朝堂之上。”
“顧先生,吾乃鎮江吳世恆,今遊學至此,在那學報上見到顧先生的言論,特此來這學宮之中想見一見先生其人。先生剛才論斷,小生卻是不敢苟同。想來諸位該是清楚,這八股之制,乃是本朝太祖皇帝親自定下的取士之法,若是現下頹然之間該之,是不是有違祖制。祖宗之法,不可輕易該之。先生就不怕朝廷怪罪下來。”
“哈哈,想必這位小友卻是不清楚本學宮的規矩。學宮正門那裡可是有話語的,所謂言論自由,便是言者無罪的道理。這學宮既然能建立起來,那些言語能寫在那牆上,便是告訴我等,官府和朝廷都是允許我等說出自己心中所想的。再說了,這八股之制,雖是本朝太祖洪武皇帝定下的規矩。可是世事都在變化,這選士的標準自然也應該隨著變化,若是都拘泥不化,我等豈不是現下還要和那林中猿猴一般,赤身裸體,以瓜果果腹。那樣的話,又何來孔夫子他老人家教化萬民的那些文章呢。”
“哈哈哈”那林中猿猴一說,倒是讓下邊的眾位學子們哄堂大笑。眾人此時倒是有感於這顧先生的風趣了。
在這些哄堂大笑的士子中,眾人卻是沒有注意到在那角落中坐著一個一身白色衣衫的年輕人。他聽完那顧先生的言論後,並沒有大笑,而是若有所思的樣子。
在他周圍,隱約又有一些看上去並不像學生模樣的人在站著或是坐著。若是有練家子在這裡,怕是要看出這些人都是身懷高深內功的人了。
這白衣青年,便是要到南洋去處理事務的陳政。他是順道才來到這蘇州的。算是對他投資的這些學宮的一個暗訪。不過此時他倒是對那顧先生的說法感到頗為驚訝。
我們的祖宗都是猿猴,這不是達爾文的思想嗎,華夏的先民們原來在這十七世紀之時就已經有了這進化論的思想了。若是真讓這滿清進來了,這些東西還會存在嗎?
正在思慮的時候,這教室里又是一陣鬨笑。不用看,就知道又有學生被這顧先生辨的不知說什麼了。
“阿峰,我怎麼看著這顧先生這麼眼熟啊,總覺得以前好像在哪裡見過他似的。”
“少爺,我也覺著眼熟。好像在崑山那邊。”跟著陳政過來的情報局頭子陳峰還沒有說,旁邊的護衛陳勝倒是先說了起來。
“少爺,我想起來了,可是記得那年少爺從松江去那揚州,咱們先是去了這蘇州,然後才轉身向北的,便是在那大江邊上的古廟裡,遇到這顧先生的。少爺當時還借了那人的二胡拉了一曲。”
“哦,我想起來了,對,是他,是他。還真是巧啊,沒想到冥冥之中竟然有次緣分。呵呵,這顧先生倒是一個開明之人,全然沒有那些道學先生一般的模樣。好啊,咱們家就需要這樣的人,記住了,想辦法把這顧先生的言論放大,讓他最好成為這學宮之中,不,這江南地界的典範。呵呵,理不辨不明,越辯越明啊。”
其實陳政如此的驚訝,還是因為他對江南地界的讀書人了解的不夠多。此時的大明,在江南地界因為富庶的原因,能讀的起書的人自然也是很多,諸多思想在這樣的溫床中自然會派生。再加上朝廷對於江南書生們的言論也是放的寬,只要不是攻殲朝廷的,大都是睜一隻眼閉一隻眼。到了末世,朝廷更多的精力都是用在了這兵事上,對於這言論,自然是更加的不關注。
陳政創立的這學宮,從某種角度講,實際上是在催化這些大名士子們早就產生了的一些列思想。這些思想就想萌芽一樣,在各處的學宮中,在相關的街市上傳播開來。陳政要的就是這樣一個結果。