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至於糖拌番茄，雖然加了糖，也多了個初級烹飪術語“拌”字，實質上也是“直接吃”的延伸。之所以要拌之以糖，亦是出於內心深處對於番茄之“水果性”的渴望。然而，無非就是多了點糖，何以選擇“糖拌番茄”者的“婚後偷情概率”竟是選擇“直接吃”者的200%呢？
雖然絕大多數的心理測驗從來都不會解釋“為什麼”，然而惟一可以肯定的是，不管是生吃還是糖拌，炒蛋還是色拉，一對夫婦如果每餐都以番茄為主菜，各自的婚後偷情概率相信都會很高。當然，這東西究竟要怎麼吃才好，可能還是得取決於你叫它“西紅柿”還是“番茄”。
一聲尖叫
在聽到之前，讓我們先來聽聽“尖叫”這個詞。“尖”字形容的是物理學上那種頻率和振幅極高的聲音，尖叫有多尖？它叫出來的時候，從耳膜到皮膚表層甚至五臟六腑，真的會有被針或者利器刺痛的感覺。很難想像這種“肉to肉”模式所造成的刺激竟然會如此震撼。
尖叫因而不失為一種武器，即使不是摧毀性的，至少也是干擾或者防禦性的。大敵當前，一聲尖叫可能會招來救兵，當然，如果叫得夠尖夠恐怖，說不定還會把敵人嚇跑。但是尖叫畢竟屬於一種失控反應之下的失聲，凡是強烈的刺激都有可能引發尖叫，比如見到自己的偶像，痛失自己的錢包，中了頭獎，挨了板磚，等等，未必都是出於驚恐。安全起見，遭遇危難時還是吐字清晰地直接發出包含了“救命”二字在內的尖叫較為妥當，因為即使當時有人就在附近，但是很難有人能在電光火石之間分辨出你的尖叫是表示驚恐的“嚇死我了”還是代表快樂的“爽死我了 ”。
槍聲也是這樣，在中東和西亞的某些特定地區，有時表示生氣，有時代表高興。
很少聽到成年男性的尖叫，相信除了其比較特殊的發聲系統之外，主要是這些人普遍地善於偽裝，善於掩蓋自己對外來刺激的自然生理反應。成年男性對尖叫的偽裝不僅是社會學的，而且還體現在修辭學上，例如，他們已經把自己的尖叫改名為怒吼、咆哮或者仰天長嘯，並且把他們在這一方面的偶像稱之為男高音。
物理學的實驗表明，男性能夠發出的最高的音階為200赫茲，女性則達到400赫茲，是男性的倍數。所以，我猜，為了不至於輸給女人，一個男人的尖叫是不夠說服力的，一般以三個為宜。“三大男高音”實在是一種名副其實的“高、精、尖”產品。干他們這一行的，無不已發出一般人所不能發出的那一聲很尖的尖叫，也就是被他們尊稱為“High C”（ 聽起來很像是一種以白領為銷售對象的維他命丸 ）的那聲尖叫為畢生追求的目標。把High C這聲叫好了，絕對能令他們也跟著一起尖叫，至少讓一部分聽眾覺得值回票價。有一個段子這樣說：一次，世界第一男高音跟世界第二男高音在街上碰見了，第一男高音向第二男高音炫耀道：“我上星期在西班牙一間教堂演唱，一唱到High C，西班牙的觀眾紛紛尖叫了起來：‘奇蹟啊奇蹟！’我回頭後一看，只見聖母瑪麗亞雕像的臉上，流下了兩行淚水。”
“哦？那真是太巧了。”第二男高音笑著說：“這星期，我在義大利的一間教堂里演唱，剛唱到High C，義大利觀眾也同時尖叫起來，並且紛紛指著我的身後叫著：‘奇蹟啊奇蹟！’我回頭一看，只見耶穌從十字架走下來，握起我的手，由衷地讚美道：‘太好了，你唱得真是太好了，比起上星期在西班牙把我老媽都給弄哭了的那個義大利胖子，實在要唱得好多了。’”
這個段子，估計是從世界第三男高音那裡散布出來的。
溫泉鄉聽水
到處都是水。
與其說到處都是水，不如說到處都能聽得到流水的聲音。水聲把一座山流成了一座像山那麼巨大的山水牌音響。
那水是從海拔3000米左右山頂流到山腳下的這個寂靜的小鎮裡來的，這是旱川、蘆之湖及須雲川的三水會合處。因為一路上經過了各種不同的地形，水勢時而婉轉，由委婉轉入靜止；時而湍急，再加急而成飛瀑；弄出的聲音，則時而淙淙，淒淒切切；時而錚錚，洶湧澎湃。延山徑上行，一路走，各種不同節奏不同音色的水聲就錯雜著嘈嘈切切地流入耳中，移步換景，景隨聲變。
泉水流經之處，野鴨撲動著翅膀自水面起飛，不知是翅膀扇動的風還是流水帶起的山澗里清涼的空氣，水邊有秋蘆起舞。流水聲使我忘記了時間，時間停止了，水流代替了時間，腕上的時鐘也流成了達利的形狀。山色空冥，一輪玉色的秋月孤懸於遠處的山脊，月光穿過松林，照耀著流過石上的清泉，就是在這樣的唐詩意境裡，這樣的深秋時節，這樣的月光，這樣的良宵，《 失樂園 》里的女主角凜子和男主角久木，為了尋找“一種與世隔絕的安心感”，從90公里之外的東京偷情偷到了這個地方，那一夜，凜子披著浴衣，站在溫泉旅館的涼台上看到這一輪皎潔如水的月亮時，心中有些害怕，覺得“五臟六腑都被它射透了似的”。和她一起站在涼台上的男人，則細看著凜子在月光下“更顯白皙，宛如一具白蠟雕塑”的裸體，最後“自己變成了月光”。
雖然絕大多數的心理測驗從來都不會解釋“為什麼”，然而惟一可以肯定的是，不管是生吃還是糖拌，炒蛋還是色拉，一對夫婦如果每餐都以番茄為主菜，各自的婚後偷情概率相信都會很高。當然，這東西究竟要怎麼吃才好，可能還是得取決於你叫它“西紅柿”還是“番茄”。
一聲尖叫
在聽到之前，讓我們先來聽聽“尖叫”這個詞。“尖”字形容的是物理學上那種頻率和振幅極高的聲音，尖叫有多尖？它叫出來的時候，從耳膜到皮膚表層甚至五臟六腑，真的會有被針或者利器刺痛的感覺。很難想像這種“肉to肉”模式所造成的刺激竟然會如此震撼。
尖叫因而不失為一種武器，即使不是摧毀性的，至少也是干擾或者防禦性的。大敵當前，一聲尖叫可能會招來救兵，當然，如果叫得夠尖夠恐怖，說不定還會把敵人嚇跑。但是尖叫畢竟屬於一種失控反應之下的失聲，凡是強烈的刺激都有可能引發尖叫，比如見到自己的偶像，痛失自己的錢包，中了頭獎，挨了板磚，等等，未必都是出於驚恐。安全起見，遭遇危難時還是吐字清晰地直接發出包含了“救命”二字在內的尖叫較為妥當，因為即使當時有人就在附近，但是很難有人能在電光火石之間分辨出你的尖叫是表示驚恐的“嚇死我了”還是代表快樂的“爽死我了 ”。
槍聲也是這樣，在中東和西亞的某些特定地區，有時表示生氣，有時代表高興。
很少聽到成年男性的尖叫，相信除了其比較特殊的發聲系統之外，主要是這些人普遍地善於偽裝，善於掩蓋自己對外來刺激的自然生理反應。成年男性對尖叫的偽裝不僅是社會學的，而且還體現在修辭學上，例如，他們已經把自己的尖叫改名為怒吼、咆哮或者仰天長嘯，並且把他們在這一方面的偶像稱之為男高音。
物理學的實驗表明，男性能夠發出的最高的音階為200赫茲，女性則達到400赫茲，是男性的倍數。所以，我猜，為了不至於輸給女人，一個男人的尖叫是不夠說服力的，一般以三個為宜。“三大男高音”實在是一種名副其實的“高、精、尖”產品。干他們這一行的，無不已發出一般人所不能發出的那一聲很尖的尖叫，也就是被他們尊稱為“High C”（ 聽起來很像是一種以白領為銷售對象的維他命丸 ）的那聲尖叫為畢生追求的目標。把High C這聲叫好了，絕對能令他們也跟著一起尖叫，至少讓一部分聽眾覺得值回票價。有一個段子這樣說：一次，世界第一男高音跟世界第二男高音在街上碰見了，第一男高音向第二男高音炫耀道：“我上星期在西班牙一間教堂演唱，一唱到High C，西班牙的觀眾紛紛尖叫了起來：‘奇蹟啊奇蹟！’我回頭後一看，只見聖母瑪麗亞雕像的臉上，流下了兩行淚水。”
“哦？那真是太巧了。”第二男高音笑著說：“這星期，我在義大利的一間教堂里演唱，剛唱到High C，義大利觀眾也同時尖叫起來，並且紛紛指著我的身後叫著：‘奇蹟啊奇蹟！’我回頭一看，只見耶穌從十字架走下來，握起我的手，由衷地讚美道：‘太好了，你唱得真是太好了，比起上星期在西班牙把我老媽都給弄哭了的那個義大利胖子，實在要唱得好多了。’”
這個段子，估計是從世界第三男高音那裡散布出來的。
溫泉鄉聽水
到處都是水。
與其說到處都是水，不如說到處都能聽得到流水的聲音。水聲把一座山流成了一座像山那麼巨大的山水牌音響。
那水是從海拔3000米左右山頂流到山腳下的這個寂靜的小鎮裡來的，這是旱川、蘆之湖及須雲川的三水會合處。因為一路上經過了各種不同的地形，水勢時而婉轉，由委婉轉入靜止；時而湍急，再加急而成飛瀑；弄出的聲音，則時而淙淙，淒淒切切；時而錚錚，洶湧澎湃。延山徑上行，一路走，各種不同節奏不同音色的水聲就錯雜著嘈嘈切切地流入耳中，移步換景，景隨聲變。
泉水流經之處，野鴨撲動著翅膀自水面起飛，不知是翅膀扇動的風還是流水帶起的山澗里清涼的空氣，水邊有秋蘆起舞。流水聲使我忘記了時間，時間停止了，水流代替了時間，腕上的時鐘也流成了達利的形狀。山色空冥，一輪玉色的秋月孤懸於遠處的山脊，月光穿過松林，照耀著流過石上的清泉，就是在這樣的唐詩意境裡，這樣的深秋時節，這樣的月光，這樣的良宵，《 失樂園 》里的女主角凜子和男主角久木，為了尋找“一種與世隔絕的安心感”，從90公里之外的東京偷情偷到了這個地方，那一夜，凜子披著浴衣，站在溫泉旅館的涼台上看到這一輪皎潔如水的月亮時，心中有些害怕，覺得“五臟六腑都被它射透了似的”。和她一起站在涼台上的男人，則細看著凜子在月光下“更顯白皙，宛如一具白蠟雕塑”的裸體，最後“自己變成了月光”。