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難以說服人，分析問題不可以猜測別人的想法。(天涯雜談。約四 回復日期：07.5.1)
贊同淨素道人所言,分析得很好. 在中國傳統的社會中,做官與做人往往是相互悖反的,政治和道德也是相互悖反的,只是統治者不願意承認,即便承認也是羞羞答答罷了.。
道德是內容,民主與法制是形式,只有使這種內容與形式較好地結合起來,才能發揮人性之善,保證人性之善.如果只有所謂的民主與法制,而沒有道德,人就可能會成為一個空洞的外殼,這似乎還不用過多地擔心,因為人類畢竟還是缺乏這些東西.問題是在人類的歷史上,以道德來代替民主與法制的歷史太長了,這種泛道德主義往往造就君主集權,而無限的權力對人造成無限的腐蝕,否則歷史上哪來那麼多的昏君/暴君,貪官污吏呢?封建皇帝"以國為家’’,責任到人,尚且極易墮落;如果只有權力而沒有責任,再無民主監督,人性的弱點就會極大地膨脹,不僅人人愛吃"馬屁",恐怕也就只剩下"食"與"色" 二性了. (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.1)
關於問責制度問題、
問責制：“自己的左手監督自己的右手，或者自己的腦袋監督自己的雙手”=輕輕地處分重重地責罵。(文章提交者：07322443641 加帖在 貓眼看人07.3.22)
收藏"淨素道人 "的文章,崇拜--淨素道人 .。淨素道人是俺心目中真正的"人民代表".。 文采和見識,高!實在是高!! (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.2)
受益非淺 。(天涯博客。lleeoonn 評論日期： 07.5.18)
二十四、官與危機
殺富濟不了貧，窮人應該將富人看成自己的大哥,向大哥學習。(天涯讀書。生命的幽藍 回復日期：07.5.3)
先生是中國現代的"辨家",佩服!支持先生! (天涯讀書。新星星之火 回復日期：07.5.3)
關於和諧社會問題、
樓主，學究也。(天涯雜談。確係馬甲 回復日期：07.5.4)
以前一個帖子的說法，諧字拆成言字旁和皆字旁，但皆字是白字頭上兩把刀。所以如果話說白了很危險啊。(天涯雜談。Kiwi16 回復日期：07.5.5)
看過<<厚黑學>>,看過<<辨經>>,看過<<《八榮八恥黨員幹部讀本》>>,現在看"淨素道人"先生的<<官場文化與潛規則>>,感覺"淨素道人"先生的作品更加有意義(全面解剖中國),預測"淨素道人"先生的<<官場文化與潛規則>>將成為一部"偉大"的書籍,預測"淨素道人"先生一定會成為中國現代最了不起的偉大人物.直言:我(新星星之火)崇拜您---淨素道人/先生.我把先生(文章)記錄下來.不斷宣傳先生的"偉大"文章! (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.5)
先生的觀點的確是很有深度，也很有意思，中國的事情必須從各種群體的利益上分析，才能撥開雲霧，認清實質。
希望先生的觀點不會曲高和寡。
個人認為先生的這幾個觀點非常深刻：
1.自上而下的改革的困難，在於改革的對象是自己，或者是強大的既得利益集團，這樣的做法好比是坐在樹上砍樹。
2.各種集團一旦形成，就迅速的分化，對立，難以在其中建立起有效的能量和壓力的溝通渠道，這樣壓力就會在集團內部聚集，從而形成社會的不穩定因素。
先生即已看的如此之深，不妨從更多的角度，比如文化，傳統，以及其他各種可以影響群體群體意識的要素來探討可能的疏通壓力和能量轉換的方法。(天涯讀書。萬山修水 回復日期：07.5.4)
關於社會穩定和民情預警問題、
這個好!(文章提交者：倫敦上空的鷹 加帖在 貓眼看人07.3.26)
關於弱勢群體問題、
是中國人就一定要看淨素道人的文章，我不但要看而且還要收入個人文檔裡面. (天涯讀書。新星星之火 回復日期：07.5.7)
關於君子與小人問題、
沒有君子，也沒有小人，空既是色，色既是空，君子就是小人，小人酒肆君子，小人眼裡“君子”也是小人，君子眼裡“小人”也是君子。人就是人，如此而已。中國人無聊且犯賤，非要區分君子小人，掩飾自己失敗後的心理不平衡。(天涯雜談。不法地產商。 回復日期：07.5.8)
當今的現狀是，不帶點“勢利眼”，確實難以混得象模象樣。(紅網論壇。07.5.26)
關於誠信社會問題、
"人把社會給害了"，說的有道理。(紅網論壇。07.5.26)
關於道德問題、
“在中國，普遍存在著一種“看客現象”，這是一種社會病態”
這個觀點是錯誤的!建議道人去看看《影響力》這本書!裡面有關“一致性”的解釋很充分，我就不多此一舉啦。當然，觀點就是用來批駁的，當中肯定是見仁見智。(紅網論壇。那年正月。回復日期 07.5.27)
二十五、官與文化
什麼是文化?
五四運動後期的轉型——從文化轉向政治，從科學轉向革命——導致了中國的啟蒙半途而廢。高啊!(文章提交者：一點五16 加帖在 貓眼看人07.3.26)
官場本不應該成為一種文化的。(紅網論壇。07.5.29)
贊同淨素道人所言,分析得很好. 在中國傳統的社會中,做官與做人往往是相互悖反的,政治和道德也是相互悖反的,只是統治者不願意承認,即便承認也是羞羞答答罷了.。
道德是內容,民主與法制是形式,只有使這種內容與形式較好地結合起來,才能發揮人性之善,保證人性之善.如果只有所謂的民主與法制,而沒有道德,人就可能會成為一個空洞的外殼,這似乎還不用過多地擔心,因為人類畢竟還是缺乏這些東西.問題是在人類的歷史上,以道德來代替民主與法制的歷史太長了,這種泛道德主義往往造就君主集權,而無限的權力對人造成無限的腐蝕,否則歷史上哪來那麼多的昏君/暴君,貪官污吏呢?封建皇帝"以國為家’’,責任到人,尚且極易墮落;如果只有權力而沒有責任,再無民主監督,人性的弱點就會極大地膨脹,不僅人人愛吃"馬屁",恐怕也就只剩下"食"與"色" 二性了. (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.1)
關於問責制度問題、
問責制：“自己的左手監督自己的右手，或者自己的腦袋監督自己的雙手”=輕輕地處分重重地責罵。(文章提交者：07322443641 加帖在 貓眼看人07.3.22)
收藏"淨素道人 "的文章,崇拜--淨素道人 .。淨素道人是俺心目中真正的"人民代表".。 文采和見識,高!實在是高!! (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.2)
受益非淺 。(天涯博客。lleeoonn 評論日期： 07.5.18)
二十四、官與危機
殺富濟不了貧，窮人應該將富人看成自己的大哥,向大哥學習。(天涯讀書。生命的幽藍 回復日期：07.5.3)
先生是中國現代的"辨家",佩服!支持先生! (天涯讀書。新星星之火 回復日期：07.5.3)
關於和諧社會問題、
樓主，學究也。(天涯雜談。確係馬甲 回復日期：07.5.4)
以前一個帖子的說法，諧字拆成言字旁和皆字旁，但皆字是白字頭上兩把刀。所以如果話說白了很危險啊。(天涯雜談。Kiwi16 回復日期：07.5.5)
看過<<厚黑學>>,看過<<辨經>>,看過<<《八榮八恥黨員幹部讀本》>>,現在看"淨素道人"先生的<<官場文化與潛規則>>,感覺"淨素道人"先生的作品更加有意義(全面解剖中國),預測"淨素道人"先生的<<官場文化與潛規則>>將成為一部"偉大"的書籍,預測"淨素道人"先生一定會成為中國現代最了不起的偉大人物.直言:我(新星星之火)崇拜您---淨素道人/先生.我把先生(文章)記錄下來.不斷宣傳先生的"偉大"文章! (天涯雜談。新星星之火 回復日期：07.5.5)
先生的觀點的確是很有深度，也很有意思，中國的事情必須從各種群體的利益上分析，才能撥開雲霧，認清實質。
希望先生的觀點不會曲高和寡。
個人認為先生的這幾個觀點非常深刻：
1.自上而下的改革的困難，在於改革的對象是自己，或者是強大的既得利益集團，這樣的做法好比是坐在樹上砍樹。
2.各種集團一旦形成，就迅速的分化，對立，難以在其中建立起有效的能量和壓力的溝通渠道，這樣壓力就會在集團內部聚集，從而形成社會的不穩定因素。
先生即已看的如此之深，不妨從更多的角度，比如文化，傳統，以及其他各種可以影響群體群體意識的要素來探討可能的疏通壓力和能量轉換的方法。(天涯讀書。萬山修水 回復日期：07.5.4)
關於社會穩定和民情預警問題、
這個好!(文章提交者：倫敦上空的鷹 加帖在 貓眼看人07.3.26)
關於弱勢群體問題、
是中國人就一定要看淨素道人的文章，我不但要看而且還要收入個人文檔裡面. (天涯讀書。新星星之火 回復日期：07.5.7)
關於君子與小人問題、
沒有君子，也沒有小人，空既是色，色既是空，君子就是小人，小人酒肆君子，小人眼裡“君子”也是小人，君子眼裡“小人”也是君子。人就是人，如此而已。中國人無聊且犯賤，非要區分君子小人，掩飾自己失敗後的心理不平衡。(天涯雜談。不法地產商。 回復日期：07.5.8)
當今的現狀是，不帶點“勢利眼”，確實難以混得象模象樣。(紅網論壇。07.5.26)
關於誠信社會問題、
"人把社會給害了"，說的有道理。(紅網論壇。07.5.26)
關於道德問題、
“在中國，普遍存在著一種“看客現象”，這是一種社會病態”
這個觀點是錯誤的!建議道人去看看《影響力》這本書!裡面有關“一致性”的解釋很充分，我就不多此一舉啦。當然，觀點就是用來批駁的，當中肯定是見仁見智。(紅網論壇。那年正月。回復日期 07.5.27)
二十五、官與文化
什麼是文化?
五四運動後期的轉型——從文化轉向政治，從科學轉向革命——導致了中國的啟蒙半途而廢。高啊!(文章提交者：一點五16 加帖在 貓眼看人07.3.26)
官場本不應該成為一種文化的。(紅網論壇。07.5.29)