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在報紙的文章出來的三天後，朴飛主持的電視台《觀察》欄目第一次播出了在看守所採訪陳步森的VCR，並對本案作了初步報導。報紙的文章加上電視上的錄像對樟坂人產生了極大的衝擊。報社和電視台收到了大量讀者和觀眾的來信，觀點從懷疑完全倒向支持陳步森的一邊。可以說陳步森在電視上的簡短露面產生了很大的效果，因為它很直觀地讓觀眾看到了一個痛悔的人和他善良的臉。這張臉很好地詮釋了報紙上的那篇長文章，使一切變得可信。基督教竟然產生了那麼大的力量，使一個人消彌了對死亡的恐懼，這對於樟坂人來說，真是一件新鮮事兒。
就在輿論向陳步森一邊倒的時候，有一個人提出了令人詫異的相反的觀點。觀點本身並不奇怪，而是提出這個觀點的人奇怪，作為本案當事人陳步森的表姐夫，陳三木沒有站在妻子一邊支持陳步森，反而跳出來提出了一個重要疑問：如果陳步森的懺悔是真實的，為什麼被害人仍然要設計誘捕他?為什麼長達半年的相處並沒有建立兇手和被害人之間的信任?她完全可以領著他去自首，這樣對雙方都有好處，為什麼沒有發生如此感人的一幕?原因很簡單：這是個騙局，他們並沒有建立互信，一切都是假的。連報導都是偏頗的，為什麼我們只見到有關陳步森的報導?而沒有關於被害人冷薇的報導?所以說，這是一個偏頗的騙局。
朴飛深受刺激。他在自己主持的欄目上回應：他先後三次登門試圖採訪冷薇，無論是用文字還是影像，卻連續三次遭到拒絕。她不願對此事發表任何談話。陳三木由此在報紙上發表感言說，因此對於本案的報導是偏頗的，至少有一半的事實不清，已知的一半也無法證明是真實的。
陳三木為什麼會開始對自己的表弟無情打擊，緣於他和周玲關糸的微妙變化。在陳步森進到精神病院和冷薇相處的時候，他和周玲卻分居了。恰好在陳步森被捕的那一天，陳三木和周玲正式結束了十五年的婚姻。陳三木對陳步森本來就印象不好，他和周玲的觀點相左更是常事兒，所以，他倒向另一邊是自然的，不如說他們婚姻的破裂，使陳步森得以名正言順地表達自己對陳步森案的看法。
這十五年的婚姻是混亂的婚姻，他們結婚了十五年，也爭吵了十五年。他們從來不為柴米油鹽爭吵，他們爭吵的話題常常讓人望而生畏：比如究竟有沒有上帝的問題?或者說上帝在人間以什麼方式存在?陳三木認為，上帝是存在的，但絕對不會像他的老婆那樣，他對他的老婆熱心宗教事務煩不勝煩，作為一個享有知名度的文化學者，三十七歲就榮升教授，不到五十歲就上了博導的人，陳三木在老婆的面前卻經常享受不到優越感，反而常常有挫敗感：這些聚在一起的基督徒有許多是市場賣魚的，路上蹬車的，還有一些是剛識字的老太太，可是他們卻天天在討論信仰和生命的話題，所以周玲不像一般的女人那樣對丈夫的論題高山仰止，反而常常認為陳三木結婚多年不肯信主，只能在門外望梅止渴。
十六.爆炸性的新聞(3)
有一次陳三木正在家裡給研究生上課，討論的話題是“終極價值”。陳三木說終極價值就是人類對自身未來的一種體認，是通過對彼岸世界的觀照來獲得對此岸世界的體認。結果學生展開了激烈爭論。他們時而論到海德格爾，時而談到尼采，爭論的焦點在於彼岸世界如果不能達到，那它是否是真實的存在?如果不是，那只能證明人是一種會想像的動物而不能說明任何別的問題。這時，在一邊煮菜的周玲突然插進來說，你們別聽他瞎掰，他淨扯那沒用的。陳三木受了刺激，說，那你說說，什麼是沒用的?什麼是有用的?周玲說，沒有什麼終極價值，那是虛的，我跟他結婚那麼多年，他都沒給我解釋清楚什麼叫終極價值，要我說，生命是第一位的，先有樹的生命，才有關於樹的書，你們要會愛人，就什麼都懂了，就像一個小孩子二話不說，端起一杯果汁就喝，你瞧，果汁就和他有了生命的關糸，他哪兒知道這果汁有什麼營養素啊?就吃唄。如果像你們老師那樣，一直對著這果汁說上半天不喝，果汁是果汁，他是他，說上一萬年也還一樣，一點關糸沒有，有什麼用?學生們聽了周玲的話很興奮，有一個學生就說，師母啊，你為什麼懂這麼多啊?他們知道周玲只上過幼師。周玲就把兩個杯子往桌上一擺，說，這兩個杯子是我造的，你叫這個杯子知道另一個杯子的事情，它能知道嗎?不能，除非我告訴它。學生豁然開朗。
陳三木嚴重受挫。這樣的交鋒在後來的五年中愈演愈烈。先前周玲還極力用愛心試圖拉陳三木信主，後來演變成較量。陳三木和周玲的關糸越來越微妙，無論周玲如何把家庭料理得井井有條，如何對陳三木關心得無微不至，陳三木都無法對妻子產生一種愛意，因為她時不時會說出一些高深莫測的話來，讓他產生挫敗感。尤其是在他的學生面前丟臉，讓陳三木臉上最掛不住。學生會情不自禁地要她說話，喜歡跟周玲聊天。夜裡，陳三木再也無法正常地和她作愛，有一次他剛爬上她的身體，就萎縮了，因為陳三木突然想起了她說的那些話，立即就泄了氣。他不知道妻子怎麼會贏得學生的信任，陳三木知道周玲的那一套全是在聖經學來的，所以一度陳三木並不排斥聖經，還常常引用聖經。但他無論如何引用，都不如妻子說得明白，他在學生面前繞了半天的話，周玲只要幾句就點通了。這不由得讓陳三木產生奇怪的妒忌。
接下來發生的事情逸出了周玲的視野：陳三木對周玲的愛是建立在他的自信上面的，現在他的自信喪失了，愛也就隨之消褪。有一天，周玲帶學生出差去外地參加音樂比賽，她回來拿遺忘的機票時，看見了令人不能相信的一幕：一個她從未見過的年輕姑娘坐在陳三木腿上。
陳三木顯得很鎮靜。他對周玲攤牌，說他其實早就在考慮和她離婚的事情。他現在就向周玲正式提出離婚。
周玲向蘇雲起求助，當著他的面慟哭起來，為自己當初選擇婚姻的不慎痛哭。因為當時蘇雲起曾經讓周玲等待，要證實陳三木確已信主才能結婚，因為不同信仰的人不能同負一軛。現在，周玲忍受了十五年的時間，還是得了個破碎的結果。
但她還想作最後努力。陳三木也因為自己先和那女人來往，覺得對不起周玲，所以和她暫時中止了來往。有一天周玲對陳三木說，你跟我到教會去聚會吧，讓上帝來療治我們的傷痛。
這是陳三木和周玲結婚十五年第一次也是唯一的一次跟她上教會。陳三木總是認為，他需要對基督教典籍研究透了才願意上教堂。今天，由於很特殊的原因，或者說陳三木也有挽救自己婚姻的想法，就跟周玲一起到了教堂。
但接下來發生的事讓陳三木徹底了結了他的婚姻。接照基督徒的習慣，他們常常公開把自己犯的罪拿到公眾中來認，求信徒們為他們代禱。陳三木沒想到周玲把他和那個女人的事情，在眾目睽睽之下全部說出來。當時蘇雲起也在場。陳三木目瞪口呆。蘇雲起說，陳博士，我們都犯了罪，只要我們承認我們的罪，這罪就得赦免。陳三木立即說，對不起，我今天不是來認罪的，因為我不認為我有罪。
就在輿論向陳步森一邊倒的時候，有一個人提出了令人詫異的相反的觀點。觀點本身並不奇怪，而是提出這個觀點的人奇怪，作為本案當事人陳步森的表姐夫，陳三木沒有站在妻子一邊支持陳步森，反而跳出來提出了一個重要疑問：如果陳步森的懺悔是真實的，為什麼被害人仍然要設計誘捕他?為什麼長達半年的相處並沒有建立兇手和被害人之間的信任?她完全可以領著他去自首，這樣對雙方都有好處，為什麼沒有發生如此感人的一幕?原因很簡單：這是個騙局，他們並沒有建立互信，一切都是假的。連報導都是偏頗的，為什麼我們只見到有關陳步森的報導?而沒有關於被害人冷薇的報導?所以說，這是一個偏頗的騙局。
朴飛深受刺激。他在自己主持的欄目上回應：他先後三次登門試圖採訪冷薇，無論是用文字還是影像，卻連續三次遭到拒絕。她不願對此事發表任何談話。陳三木由此在報紙上發表感言說，因此對於本案的報導是偏頗的，至少有一半的事實不清，已知的一半也無法證明是真實的。
陳三木為什麼會開始對自己的表弟無情打擊，緣於他和周玲關糸的微妙變化。在陳步森進到精神病院和冷薇相處的時候，他和周玲卻分居了。恰好在陳步森被捕的那一天，陳三木和周玲正式結束了十五年的婚姻。陳三木對陳步森本來就印象不好，他和周玲的觀點相左更是常事兒，所以，他倒向另一邊是自然的，不如說他們婚姻的破裂，使陳步森得以名正言順地表達自己對陳步森案的看法。
這十五年的婚姻是混亂的婚姻，他們結婚了十五年，也爭吵了十五年。他們從來不為柴米油鹽爭吵，他們爭吵的話題常常讓人望而生畏：比如究竟有沒有上帝的問題?或者說上帝在人間以什麼方式存在?陳三木認為，上帝是存在的，但絕對不會像他的老婆那樣，他對他的老婆熱心宗教事務煩不勝煩，作為一個享有知名度的文化學者，三十七歲就榮升教授，不到五十歲就上了博導的人，陳三木在老婆的面前卻經常享受不到優越感，反而常常有挫敗感：這些聚在一起的基督徒有許多是市場賣魚的，路上蹬車的，還有一些是剛識字的老太太，可是他們卻天天在討論信仰和生命的話題，所以周玲不像一般的女人那樣對丈夫的論題高山仰止，反而常常認為陳三木結婚多年不肯信主，只能在門外望梅止渴。
十六.爆炸性的新聞(3)
有一次陳三木正在家裡給研究生上課，討論的話題是“終極價值”。陳三木說終極價值就是人類對自身未來的一種體認，是通過對彼岸世界的觀照來獲得對此岸世界的體認。結果學生展開了激烈爭論。他們時而論到海德格爾，時而談到尼采，爭論的焦點在於彼岸世界如果不能達到，那它是否是真實的存在?如果不是，那只能證明人是一種會想像的動物而不能說明任何別的問題。這時，在一邊煮菜的周玲突然插進來說，你們別聽他瞎掰，他淨扯那沒用的。陳三木受了刺激，說，那你說說，什麼是沒用的?什麼是有用的?周玲說，沒有什麼終極價值，那是虛的，我跟他結婚那麼多年，他都沒給我解釋清楚什麼叫終極價值，要我說，生命是第一位的，先有樹的生命，才有關於樹的書，你們要會愛人，就什麼都懂了，就像一個小孩子二話不說，端起一杯果汁就喝，你瞧，果汁就和他有了生命的關糸，他哪兒知道這果汁有什麼營養素啊?就吃唄。如果像你們老師那樣，一直對著這果汁說上半天不喝，果汁是果汁，他是他，說上一萬年也還一樣，一點關糸沒有，有什麼用?學生們聽了周玲的話很興奮，有一個學生就說，師母啊，你為什麼懂這麼多啊?他們知道周玲只上過幼師。周玲就把兩個杯子往桌上一擺，說，這兩個杯子是我造的，你叫這個杯子知道另一個杯子的事情，它能知道嗎?不能，除非我告訴它。學生豁然開朗。
陳三木嚴重受挫。這樣的交鋒在後來的五年中愈演愈烈。先前周玲還極力用愛心試圖拉陳三木信主，後來演變成較量。陳三木和周玲的關糸越來越微妙，無論周玲如何把家庭料理得井井有條，如何對陳三木關心得無微不至，陳三木都無法對妻子產生一種愛意，因為她時不時會說出一些高深莫測的話來，讓他產生挫敗感。尤其是在他的學生面前丟臉，讓陳三木臉上最掛不住。學生會情不自禁地要她說話，喜歡跟周玲聊天。夜裡，陳三木再也無法正常地和她作愛，有一次他剛爬上她的身體，就萎縮了，因為陳三木突然想起了她說的那些話，立即就泄了氣。他不知道妻子怎麼會贏得學生的信任，陳三木知道周玲的那一套全是在聖經學來的，所以一度陳三木並不排斥聖經，還常常引用聖經。但他無論如何引用，都不如妻子說得明白，他在學生面前繞了半天的話，周玲只要幾句就點通了。這不由得讓陳三木產生奇怪的妒忌。
接下來發生的事情逸出了周玲的視野：陳三木對周玲的愛是建立在他的自信上面的，現在他的自信喪失了，愛也就隨之消褪。有一天，周玲帶學生出差去外地參加音樂比賽，她回來拿遺忘的機票時，看見了令人不能相信的一幕：一個她從未見過的年輕姑娘坐在陳三木腿上。
陳三木顯得很鎮靜。他對周玲攤牌，說他其實早就在考慮和她離婚的事情。他現在就向周玲正式提出離婚。
周玲向蘇雲起求助，當著他的面慟哭起來，為自己當初選擇婚姻的不慎痛哭。因為當時蘇雲起曾經讓周玲等待，要證實陳三木確已信主才能結婚，因為不同信仰的人不能同負一軛。現在，周玲忍受了十五年的時間，還是得了個破碎的結果。
但她還想作最後努力。陳三木也因為自己先和那女人來往，覺得對不起周玲，所以和她暫時中止了來往。有一天周玲對陳三木說，你跟我到教會去聚會吧，讓上帝來療治我們的傷痛。
這是陳三木和周玲結婚十五年第一次也是唯一的一次跟她上教會。陳三木總是認為，他需要對基督教典籍研究透了才願意上教堂。今天，由於很特殊的原因，或者說陳三木也有挽救自己婚姻的想法，就跟周玲一起到了教堂。
但接下來發生的事讓陳三木徹底了結了他的婚姻。接照基督徒的習慣，他們常常公開把自己犯的罪拿到公眾中來認，求信徒們為他們代禱。陳三木沒想到周玲把他和那個女人的事情，在眾目睽睽之下全部說出來。當時蘇雲起也在場。陳三木目瞪口呆。蘇雲起說，陳博士，我們都犯了罪，只要我們承認我們的罪，這罪就得赦免。陳三木立即說，對不起，我今天不是來認罪的，因為我不認為我有罪。