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“yín樂便是罪惡。”——第一批死亡的說教者說。——“讓我們迴避罷，不要生育孩子罷！”
“生育是勞苦的。”——第二批說。——“為什麼還生育呢？人們只生育一些不幸者！”這一批人也是死亡的說教者。
“憐憫是必要的，”——第三批說。“取去我的所有物罷！
取去我的本身罷？我與生命的聯繫將愈少些。”
如果他們徹底地是憐憫者，他們會使鄰人也厭惡生命。為惡——那將是他們的真善。
但是他們想拋棄生命；如果他們的鏈索與禮物，更緊地系住了別人，他們怎會顧及呢！——
而你們，你們的生命是焦灼與苦工：你們不曾疲倦於生命嗎？你們不是已經成熟得可以接受死亡的說教了嗎？
你們都喜愛苦工與一切迅捷而新奇之物，——你們對於生命的忍受已經夠了，你們的勤勞只是一個自忘的逃遁與意志。
如果你們對生命有信仰些，你們便不會自棄於當前一剎那。但是你們的內在價值不夠，所以你們不能等候，——甚至於也不能偷懶！
死亡的說教者的聲音到處喧譁著，世界充滿著那種應當被勸告就死的人。
或者說世界充滿著那種應當被勸告尋求“永生”的人，這於我只是一件事，——只要他們快些走！
查拉斯圖拉如是說。
戰爭與戰士
我們不願意我們最好的仇敵姑息我們，也不願意我們由衷地熱愛著的人們姑息我們。所以，讓我告訴你們真話罷！
作戰的兄弟們！我從心之深處愛你們。我是，我一向是你們的同伴；我也是你們的最好的仇敵。所以，讓我告訴你們真話罷！
我不茫然於你們心裡的怨恨與妒忌。你們並不是偉大得不知道怨恨妒忌。所以，你們偉大些，莫以這個為可羞罷！
如果你們不能做知識的聖哲，至少做知識的戰士罷。知識的戰士是這種神聖性的伴侶與先驅。
我看到很多的兵；讓我看到很多的戰士罷！他們的穿著被稱為制服。他們蘊藏在內的，該不是“制服”似地一律罷！
你們應當是那些時時用眼睛尋找仇敵的人，——尋找著你們的仇敵。你們中間的一部分人，應當第一眼就表示怨恨。
你們應當尋找你們的仇敵；你們應當作戰，為著你們的思想作戰！如果你們的思想被克服了，但是你們的忠誠仍當大呼勝利！
你們應當愛和平為未來戰爭的一種手段。你們應當愛短期的和平甚於長期的和平。
我不忠告你們工作，只忠告你們爭鬥。我不忠告你們和平，只忠告你們勝利。讓你們的工作是一個爭鬥，而你們的和平是一個勝利罷！
你們說好的主張神聖化戰爭嗎？我告訴你們：你們的勇敢，而不是你們的憐憫，救了許多犧牲者。
“什麼是好的？”你們問。勇敢是好的。讓小女孩子們說：
“美麗而又動人的才是好的。”
人們指斥你們無心腸；但是你們的心是真實的，而我愛你們那熱誠之羞怯。你們為著你們的大潮流而害羞，別人卻為著他們的回浪而害羞。
你們丑嗎？兄弟們！就算丑罷！用光榮這醜惡之外套包裹著你們罷！
當你們的靈魂變偉大了，它也變成為高傲的。你們的崇高之中，有惡。我知道你們。
高傲者與軟弱者在惡里遇著。但是他們不互相了解。我知道你們。
你們的仇敵應當是可恨的，而不是可輕蔑的。你們應當以仇敵自豪：於是仇敵的成功，也是你們的成功。
反抗，——這是奴隸之可貴處。你們的可貴之處，卻是服從，讓你們的命令也是服從罷！
一個好的戰士，不喜歡“我要”，而喜歡“你應”。一切你們喜愛之物，你們應當先讓別人命令了給你們。
讓你們的對於生命的愛，是你們的對於最高希望的愛罷：
讓你們的最高希望是生命之最高理想罷！
但是，你們的最高理想，我命令你們罷，——就是這個：
人類是應當被超越的。
所以，度著你們的服從與戰鬥的生活罷！長命又有何意義！哪個戰士願被憐惜呢！
我不憐惜你們，作戰的兄弟們，我從心之深處愛你們！——
查拉斯圖拉如是說。
新偶像
兄弟們，別的地方現在還有民族與人群，但這決不是我們這裡：我們這裡只有國家。
國家？這是什麼？伸長你們的耳朵罷！我將告訴你們：民族怎樣死滅的。
國家是冷酷的怪物中之最冷酷者。他冷酷地說謊；這便是從他口裡爬出來的誑語：
“我，國家，便是民族。”
這是一個誑語！凡創造民族而給他們高懸了一個信仰與一個愛的，是創造者；這樣，他們為生命服務。
凡給大多數人埋設陷阱，而稱這些陷阱為國家的，是破壞者：他們給民族高懸了一把刀與各種肉慾。
凡是還有民族的地方，國家是不存在的。他們厭棄國家如一個不祥的人，如一種違反習慣與法律的罪惡。
我給你們這個標記：每個民族自有它的特殊的善惡之語言：他們鄰族不能了解。每個民族從它的習慣與法律里自製了它的語言。
但是國家用各種善惡之語言說謊；它的話都是誑語：它的一切來自偷竊。
並且它的一切，都是假的；咬人的它，用偷來的牙齒咬著。它的內臟也是虛偽的。
善惡之語言的混雜：我給你們這個，做國家的標記。真的，這個標記所指示的是死亡之意志！真的，它招引死亡之說教者！
多餘的人充塞著世間：國家是為這些多餘的人而發明的！看它如何吸收著多餘的人啊！
如何地吞食，咀嚼而消化他們呵！
“世界上沒有偉大於我的：我是上帝發令的手指。”——這怪物如是嗥著。跪拜在地下的，不僅是長耳短視的人！
唉！對於你們，你們這些偉大的靈魂呵，它也向你們低說著它的怕人的誑語！唉！它猜出了這些自願消費的富有的心！
真的，它猜透了你們，你們這些舊上帝之勝利者！過去的爭鬥使你疲倦了，現在你的疲倦投效於新偶像。
它正想找英雄與榮譽的人做它的左右，這新偶像！它愛取暖於良心的太陽里——這冷酷的怪物！
如果你們願意崇拜它，它願意什麼都給你們，這新偶像！
如是，它買到了你們的道德之光耀與你們的高傲的目光。
你們將被用作餌，去釣騙那些多餘的人！是的，它發明了一個毒計，一個死亡之馬，配著神譽之鞍韉叮噹作響！
是的，它決定了許多人的死亡，一種自誇為生命的死亡：
真的，對於死亡的說教者，這是一個莫大的勞績！
我認出國家是善人惡人都吃毒藥的地方；國家是善人惡人都自趨滅亡的地方；國家是大眾的慢性的自殺，——被稱為“生命”的地方。
“生育是勞苦的。”——第二批說。——“為什麼還生育呢？人們只生育一些不幸者！”這一批人也是死亡的說教者。
“憐憫是必要的，”——第三批說。“取去我的所有物罷！
取去我的本身罷？我與生命的聯繫將愈少些。”
如果他們徹底地是憐憫者，他們會使鄰人也厭惡生命。為惡——那將是他們的真善。
但是他們想拋棄生命；如果他們的鏈索與禮物，更緊地系住了別人，他們怎會顧及呢！——
而你們，你們的生命是焦灼與苦工：你們不曾疲倦於生命嗎？你們不是已經成熟得可以接受死亡的說教了嗎？
你們都喜愛苦工與一切迅捷而新奇之物，——你們對於生命的忍受已經夠了，你們的勤勞只是一個自忘的逃遁與意志。
如果你們對生命有信仰些，你們便不會自棄於當前一剎那。但是你們的內在價值不夠，所以你們不能等候，——甚至於也不能偷懶！
死亡的說教者的聲音到處喧譁著，世界充滿著那種應當被勸告就死的人。
或者說世界充滿著那種應當被勸告尋求“永生”的人，這於我只是一件事，——只要他們快些走！
查拉斯圖拉如是說。
戰爭與戰士
我們不願意我們最好的仇敵姑息我們，也不願意我們由衷地熱愛著的人們姑息我們。所以，讓我告訴你們真話罷！
作戰的兄弟們！我從心之深處愛你們。我是，我一向是你們的同伴；我也是你們的最好的仇敵。所以，讓我告訴你們真話罷！
我不茫然於你們心裡的怨恨與妒忌。你們並不是偉大得不知道怨恨妒忌。所以，你們偉大些，莫以這個為可羞罷！
如果你們不能做知識的聖哲，至少做知識的戰士罷。知識的戰士是這種神聖性的伴侶與先驅。
我看到很多的兵；讓我看到很多的戰士罷！他們的穿著被稱為制服。他們蘊藏在內的，該不是“制服”似地一律罷！
你們應當是那些時時用眼睛尋找仇敵的人，——尋找著你們的仇敵。你們中間的一部分人，應當第一眼就表示怨恨。
你們應當尋找你們的仇敵；你們應當作戰，為著你們的思想作戰！如果你們的思想被克服了，但是你們的忠誠仍當大呼勝利！
你們應當愛和平為未來戰爭的一種手段。你們應當愛短期的和平甚於長期的和平。
我不忠告你們工作，只忠告你們爭鬥。我不忠告你們和平，只忠告你們勝利。讓你們的工作是一個爭鬥，而你們的和平是一個勝利罷！
你們說好的主張神聖化戰爭嗎？我告訴你們：你們的勇敢，而不是你們的憐憫，救了許多犧牲者。
“什麼是好的？”你們問。勇敢是好的。讓小女孩子們說：
“美麗而又動人的才是好的。”
人們指斥你們無心腸；但是你們的心是真實的，而我愛你們那熱誠之羞怯。你們為著你們的大潮流而害羞，別人卻為著他們的回浪而害羞。
你們丑嗎？兄弟們！就算丑罷！用光榮這醜惡之外套包裹著你們罷！
當你們的靈魂變偉大了，它也變成為高傲的。你們的崇高之中，有惡。我知道你們。
高傲者與軟弱者在惡里遇著。但是他們不互相了解。我知道你們。
你們的仇敵應當是可恨的，而不是可輕蔑的。你們應當以仇敵自豪：於是仇敵的成功，也是你們的成功。
反抗，——這是奴隸之可貴處。你們的可貴之處，卻是服從，讓你們的命令也是服從罷！
一個好的戰士，不喜歡“我要”，而喜歡“你應”。一切你們喜愛之物，你們應當先讓別人命令了給你們。
讓你們的對於生命的愛，是你們的對於最高希望的愛罷：
讓你們的最高希望是生命之最高理想罷！
但是，你們的最高理想，我命令你們罷，——就是這個：
人類是應當被超越的。
所以，度著你們的服從與戰鬥的生活罷！長命又有何意義！哪個戰士願被憐惜呢！
我不憐惜你們，作戰的兄弟們，我從心之深處愛你們！——
查拉斯圖拉如是說。
新偶像
兄弟們，別的地方現在還有民族與人群，但這決不是我們這裡：我們這裡只有國家。
國家？這是什麼？伸長你們的耳朵罷！我將告訴你們：民族怎樣死滅的。
國家是冷酷的怪物中之最冷酷者。他冷酷地說謊；這便是從他口裡爬出來的誑語：
“我，國家，便是民族。”
這是一個誑語！凡創造民族而給他們高懸了一個信仰與一個愛的，是創造者；這樣，他們為生命服務。
凡給大多數人埋設陷阱，而稱這些陷阱為國家的，是破壞者：他們給民族高懸了一把刀與各種肉慾。
凡是還有民族的地方，國家是不存在的。他們厭棄國家如一個不祥的人，如一種違反習慣與法律的罪惡。
我給你們這個標記：每個民族自有它的特殊的善惡之語言：他們鄰族不能了解。每個民族從它的習慣與法律里自製了它的語言。
但是國家用各種善惡之語言說謊；它的話都是誑語：它的一切來自偷竊。
並且它的一切，都是假的；咬人的它，用偷來的牙齒咬著。它的內臟也是虛偽的。
善惡之語言的混雜：我給你們這個，做國家的標記。真的，這個標記所指示的是死亡之意志！真的，它招引死亡之說教者！
多餘的人充塞著世間：國家是為這些多餘的人而發明的！看它如何吸收著多餘的人啊！
如何地吞食，咀嚼而消化他們呵！
“世界上沒有偉大於我的：我是上帝發令的手指。”——這怪物如是嗥著。跪拜在地下的，不僅是長耳短視的人！
唉！對於你們，你們這些偉大的靈魂呵，它也向你們低說著它的怕人的誑語！唉！它猜出了這些自願消費的富有的心！
真的，它猜透了你們，你們這些舊上帝之勝利者！過去的爭鬥使你疲倦了，現在你的疲倦投效於新偶像。
它正想找英雄與榮譽的人做它的左右，這新偶像！它愛取暖於良心的太陽里——這冷酷的怪物！
如果你們願意崇拜它，它願意什麼都給你們，這新偶像！
如是，它買到了你們的道德之光耀與你們的高傲的目光。
你們將被用作餌，去釣騙那些多餘的人！是的，它發明了一個毒計，一個死亡之馬，配著神譽之鞍韉叮噹作響！
是的，它決定了許多人的死亡，一種自誇為生命的死亡：
真的，對於死亡的說教者，這是一個莫大的勞績！
我認出國家是善人惡人都吃毒藥的地方；國家是善人惡人都自趨滅亡的地方；國家是大眾的慢性的自殺，——被稱為“生命”的地方。